Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологічне консультування / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку та вікова психологія / Психосоматика / Психотерапія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПсихологія розвитку та вікова психологія → 
« Попередня Наступна »
Мухіна BC. Вікова психологія. Феноменологія розвитку: підручник для студ. вищ. навч. закладів / В.С.Мухина. - 10-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавничий центр «Академія». - 608 с., 2006 - перейти до змісту підручника

Ідентифікаційні відносини матері і дитини.

Новонароджена дитина сучасної людини зберіг етологічні ознаки обличчя, які зумовлюють виникнення захищають форм поведінки у його матері. Крім цього, у немовляти дуже швидко виробляється пралінгвістіческая знакова система (міміка, особливо посмішки, жести, вигуки і т.д.).

Такі утворення, значимі для спілкування, формуються на вродженої основі через привласнення дитиною ідентифікує поведінки дорослого. Дитина в перші тижні вже здатний наслідувати деяким мімічним діям, які йому демонструють. При цьому мати пильно вдивляється в обличчя свого дитяти, намагаючись вгадати можливості дитини, ідентифікуючи з ним, а потім як би присуває те, що є поки нереалізована мімічна і душевна потенція, пропонуючи йому повторити можливі виразні рухи і емоційно заохочуючи його.

Просування немовлям елементи пралінгвістіческой знакової системи розчулюють не тільки мати, а й більшість дорослих. Ця своєрідність малюкової міміки діє воодушевляюще на дорослих людей, особливо на жінок (і тим більше на маму). Вони тут же прагнуть винагородити малюка емоційно і чекають усмішки у. Дитину з перших тижнів його появи на світ вчать емоційно-виразного ототожнення з іншою людиною.

У свою чергу та елементарна знакова система, яку опановує дитина, стимулює певні реакції у матері. Дуже часто мати починає користуватися дитячої мімікою і жестами при спілкуванні з дитиною. На цьому рівні вони ототожнюють засобу спілкування і досягають певної ступеня ідентифікації. Дитина сама починає спонукати мати на посмішки і відтворення його жестів.

Посмішка немовляти призводить матір у гармонійний стан радості від спілкування з ним, і вона сторицею відплачує йому за любов. Тут ми спостерігаємо відносини розвивається взаємної ідентифікації, яка забезпечує формування у дитини почуття довіри спочатку до матері, а пізніше і до людини взагалі.

Ідентифікаційні відносини дорослого можуть бути двох видів: безпосередні та спеціально відпрацьовані - постають у спілкуванні з дітьми як техніка впливу з виховними цілями.

97

Ідентифікаційні відносини дитини з дорослим і дорослого з дитиною сприяють емоційної причетності малюка до людського роду. Таким чином, реально механізм ідентифікації на соціальному рівні починає прищеплюватися через привласнення дитиною ідентифікує поведінки іншої людини шляхом наслідування.

У всіх ситуаціях в дитинстві і ранньому віці ідентифікаційні відносини дитини з миром опосередковуються насамперед його матір'ю.

Ідентифікація як механізм розвитку і буття особистості. У онтогенезі людини оволодіння ідентифікацією як здатністю приписувати свої особливості, схильності і почуття іншим (екс-траріорізаціонная ідентифікація), як здатністю приписувати собі особливості, схильності і почуття інших, а також переживати їх як свої (інтеріорізаціонная ідентифікація) веде до формування механізмів соціальної поведінки, до встановлення відносин з іншою людиною на позитивних емоційних засадах.

Розвиток здатності до ідентифікації визначає формування соціально значущих властивостей особистості, наприклад таких, як здатність до співпереживання (співчуття і тішиться) і активному моральному відношенню до людей, до людства, до самого себе.

Ідентифікація як техніки спілкування лягає в основу демократичного стилю впливу дорослого (вихователя, вчителя) або групового лідера.

В умовах проявляється дорослими ідентифікації підвищуються настрій, самооцінка і соціальна активність дитини: він спілкується з групою на рівні рефлексії і співпереживання. Ідентифікація як стиль спілкування забезпечується формуванням позитивних ідентифікаційних особистісних якостей. При цьому спілкування з однолітками виступає як школа соціальних відносин - дитина практикується в діях, присвоєних їм від дорослого.

У відносинах з дорослими і однолітками дитина не тільки приймає на себе роль іншого, а й ідентифікується з ним, засвоюючи тип його поведінки, його почуттів і мотивів або приписуючи іншому власні мотиви.

Передача власних почуттів і мотивів на іншого - типова форма екстраріорізаціонной ідентифікації. Вона стає властивою дитині на ранніх етапах онтогенезу.

У дитинстві приписування своїх почуттів і мотивів іншій людині або предмету проявляється дуже яскраво. З безпосередніх спостережень дітей у спеціально створених ситуаціях видно, наскільки велика готовність дитини переносити свій емоційний досвід на іншу людину або неживий предмет. Тому ребе

98

нок легко ідентифікується з лялькою або з іншого улюбленою іграшкою: ляльці він приписує той чи інший стан, яке відоме самому малюкові (екстраріорізаціонная ідентифікація), потім дитина інтеріорізіруется з цим станом ляльки і діє в грі від імені ляльки і від свого імені.

Не тільки сюжет, а й переживання ідентифікаційних станів захоплюють дитини і надають грі особливу значимість.

Розвиток здатності до ідентифікації дає дитині можливість розрізняти і розпізнавати емоції і почуття іншого, а пізніше - співвідносити їх з еталонним нормативним поведінкою.

Ідентифікація як феномен социогенеза особистості, як механізм, що визначає буття особистості, має подвійний вплив на індивіда, що розвивається. З одного боку, ідентифікація забезпечує присвоєння різноманітних психічних процесів, формує здатність до встановлення позитивних взаємин з людьми, веде до розвитку соціально значущих особистісних якостей, з іншого - може призвести до розчинення індивіда в іншій людині, вихолощування індивідуального.

В умовах розумного виховання соціальний розвиток людини йде в напрямку формування особистісних якостей, що забезпечують успішне існування індивіда в групі і групи в цілому.

Ідентифікація забезпечує засвоєння конвенціональних ролей, норм, правил поведінки в суспільстві.

Перше народження особистості обумовлене присвоєнням структурних ланок самосвідомості, як уже про це говорилося раніше, властивих социализированному людському індивіду в будь-якій людській культурі, незалежно від рівня розвитку виробничих відносин (сказане відноситься до самій структурі, але не до змістом, її наповнює). Присвоєння структурних ланок самосвідомості здійснюється через механізм ідентифікації. У онтогенезі особистості відбувається ідентифікація з ім'ям, зі спеціальними зразками, розвиваючими домагання на визнання, з підлогою, з образом «Я» в минулому, сьогоденні і майбутньому, нарешті, з тими суспільними цінностями, які забезпечують буття особистості в соціальному просторі і дають їй можливість присвоїти громадські нормативи прав та обов'язків.

Друге народження особистості пов'язане з формуванням світогляду, з побудовою зв'язкової системи особистісних смислів. Активна воля, організована світоглядом в соціальному прояві індивіда, оцінюється як самостійність. Тут механізм ідентифікації діє на емоційному та когнітивному рівнях. Розвинена особистість орієнтується на ідеологію, світогляд і прогнозує себе в майбутньому, формуючи идеаль

99

ний образ своєї життєвої позиції, емоційно і раціонально ідентифікується з ним і прагне відповідати цьому образу.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Ідентифікаційні відносини матері і дитини. "
  1. Тема 2. Криміналістична ідентифікація (теоретичні основи) і діагностика.
    Поняття, наукові основи і завдання криміналістичної ідентифікації. Види, сфери застосування та форми здійснення ідентифікації. Об'єкти криміналістичної ідентифікації. Ідентифіковані, що ідентифікують, шукані і перевіряються об'єкти. Стадії процесу ідентифікації: попереднє, роздільне і порівняльне дослідження, оцінка результатів. Поняття ідентифікаційних і неідентифікаційних
  2. VII. Утримання від похвали
    § 421. Крім тих випадків утримання від похвали, які пропонуються правдивістю, існують ще випадки стриманості, що обумовлюються бажанням сприяти загальному або індивідуальному благоденства. § 422. Коли дитиною милуються, це приносить задоволення матері: свідоме чи несвідоме бажання похвал змушує мати брати навіть немовляти у годувальниці і показувати його
  3. Відносини відокремлення матері і дитини.
    Ідентифікаційні відносини матері з дитиною організують у нього соціальні потреби в позитивних емоціях, домагання на визнання і відчуття довіри до людей. Через механізм ідентифікації, як уже говорилося, здійснюється присвоєння з соціуму всіх досягнень людства: вищих психічних функцій, ціннісних орієнтації та ін Ідентифікація - механізм уподібнення. Однак мати хоче
  4. Яка мінімальна тривалість щорічної відпустки?
    Закон збільшив мінімальну тривалість відпустки. До його прийняття мінімальна відпустка становив 15 робочих днів, асі січня 1997 встановлено новий мінімум З 24 календарних дні. > Який новий вид соціальної відпустки ввів Закон України ИОб відпустках *? Жінці, яка працює і має двох і більше дітей віком до 15 років або дитину-інваліда, за її бажанням щорічно надається
  5. Фактори, що визначають тип материнського ставлення до дитини.
    Тип материнського ставлення до дитини залежить від наступних факторів. Це, по-перше, соціальна ситуація - наявність або відсутність повної сім'ї, де співіснують чоловік, дружина і дитина (діти). Сім'ю можуть зміцнювати: найближчі родичі - бабусі, дідусі, сестри, брати, тітки і дядька; гідна робота; будинок - квартира, приватний будинок та ін; сімейний достаток; неформальні, емоційно теплі стосунки
  6. Контрольні питання для СРС 1.
    Чи можна визначити «буття» без поняття «духовність»? 2. Абсолютне буття - це бог? Бог - об'єктивна реальність, так як «існує» поза і незалежно від нашої свідомості. Чи згодні Ви з цим твердженням? 3. Як співвідносяться категорії «буття» і «матерія» Можна припустити, що буття ширше поняття, ніж матерія? Як бути тоді з положенням: «У світі немає нічого, крім рухомої
  7. Матерія
    -" ... філософська категорія для позначення об'єктивної реальності, яка дана людині у відчуттях його, яка копіюється, фотографується, відображається нашими відчуттями, існуючи незалежно від них "(Л., 18, 131). Матерія - це нескінченна безліч всіх існуючих у світі об'єктів і систем, субстрат будь-яких властивостей, зв'язків, відносин і форм руху. Марксистсько-ленінське розуміння матерії
  8. § 4. Диадических принцип вивчення дитячого розвитку
    Предметом переважного уваги іншого представника напрямки соціального навчання - Р. Сирса були стосунки батьків і дітей. Сіре вважав принципово важливим розглядати раннє дитячу поведінку як протікає всередині особливої ??діа-дической одиниці, що представляє єдність поведінки матері і дитини. Він використовував психоаналітичні поняття (придушення, регресія, проекція,
  9. ТЕМАТИКА КУРСОВИХ РОБІТ ПО криміналістики.
    Введення в криміналістику. Історія криміналістики та криміналістичних установ. Теоретичні основи криміналістичної ідентифікації та її використання в слідчій і судовій практиці. Криміналістична антропологія в системі криміналістики. Методологія криміналістики. Криміналістична техніка. 1. Сучасна криміналістична техніка і форми її використання в слідчій і судовій
  10. II. Марксистське поняття матерії і божественне буття
    Противники діалектичного матеріалізму не обмежуються спробами створити погану репутацію навколо поняття матеріалізму, як це було показано вище. Свої зусилля вони спрямовують також і безпосередньо проти наріжного каменю діалектичного матеріалізму - марксистського поняття матерії, прагнучи подібним шляхом довести мнпмую наукову неспроможність діалек-тіко-матеріалістичного
  11. IV. неунічтожаемості Матерії
    § 52. Якби можна було показати, що Матерія, у своїх агрегатах або в своїх одиницях, коли -нибудь перестає існувати, тоді треба було б або вказати, за яких обставин вона перестає існувати, або визнати, що Наука і філософія неможливі. Бо, якби ми мали мати справу з кількостями і вагами, які були б здатні знищуватися, то був б введений елемент, що не
  12.  5. 1. Термінологія
      У зв'язку з тим, що проблема психічної депривації знаходиться в стадії розробки, в даний час по цій темі немає єдиної термінології. Найбільш часто використовується термін «депривація», що позначає втрату чого-небудь, позбавлення через недостатнє задоволення основних психічних потреб. Найчастіше автори звужують термін відповідно тому, яку психічну потребу вони приймають в