Головна
ГоловнаПолітологіяЗагальні питання політології → 
« Попередня Наступна »
В. А. Ацюковскій, Б. Л. Єрмілов. Короткий політологічний тлумачний словник, 2009 - перейти до змісту підручника

Мистецтво

- одна з форм суспільної свідомості, що відтворює дійсність художньо-образними способами. До мистецтва відносяться живопис, музика, театр (у широкому сенсі), література і т.п. Мистецтво, будучи частиною культури, так само класово, як і сама культура і обслуговує інтереси панівного класу.
Найважливішою особливістю мистецтва є те, що воно виступає одночасно і як подібне реальному житті, і як відмінне від неї творіння автора. Мистецтво "... не тільки відображає об'єктивний світ, а й творить його" (Л., 29, 194), це спосіб "практично-духовного освоєння" дійсності (М. і Е., 12, 728). Твір мистецтва завжди являє собою змістовну частину - модель життя, і матеріальне втілення (форму). Без змісту або без відповідної йому форми мистецтво не існує.
Висока вимогливість при соціалізмі до художніх творів - до їх змістовній стороні, у тому числі до партійності (відповідності ідейної спрямованості твору завданням будівництва соціалізму і комунізму та комуністичного виховання), а також до форми викладу призвела до створення в СРСР багатьох чудових художніх творів у всіх галузях мистецтва, які і в теперішнього часу не перевершені.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Мистецтво "
  1. Список використаних джерел
    Акопова О.С. Світова економіка і міжнародні відносини. - Ростов-на-Дону, 2001. Вейл П. Мистецтво менеджменту. Нові ідеї для світу хаотичних змін. - М., 1993. Вудкок М., Френсіс Д. розкутий менеджер. - М., 1991. Герчикова І.М. Менеджмент: Учеб. для вузів. - 3-е изд., Перераб. і доп. - М., 2001. Гітельман Л.Д. Перетворюючий менеджмент: Лідерам організації та консультантам з управління:
  2. 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
    Штучність і публіцистичність у такому підході. Повною мірою Росія ніколи не була ні деспотичним, ні тоталітарною державою. Деспотизм означає абсолютний суверенітет над особистістю і майном підданих, при цьому держава є верховним власником землі і розпоряджається всім національним продуктом. Приватна власність розвинена слабо. Політичний режим нездатний до
  3. 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
    мистецтва, законом про охорону пам'яток 1976 р. і рядом інших постанов передбачалося взяття під охорону культурного шару історичних міст. У ряді міст спеціальними постановами місцевої влади передбачалося обов'язкове археологічне вивчення ділянок, відведених під забудову. Розкопки такого роду отримали назву охоронних. Подібне постанова облвиконкому, засноване
  4. Новгород.
    Мистецтва, знайшли відображення в прекрасно виданому альбомі «Стародавній Новгород: прикладне мистецтво і археологія»
  5. Псков.
    Мистецтво, ремесло, язичництво і християнство, некрополь Пскова X-XI ст., Нарешті, видатні знахідки з розкопок. Ступінь вивченості перелічених тем різна. Деякі представлені в літературі моногр-фіямі, інші знаходяться в процесі дослідження. Триває дискусія з питань про роль скандинавського участі в долях Ізборська і Пскова і шляхи формування ранньо-міських центрів у
  6. Москва.
    Мистецтво й археологія. - М.: Мистецтво, 1985. Стародавній Псков. Дослідження середньовічного міста. - СПб, 1994. Стародавній Псков. Історія. Мистецтво. Археологія: Нові дослідження. - М.: Образотворче мистецтво, 1988. Древности Північно-Західної Росії. До 90-річчя з дня народження Г.П. Гроз-ДИЛОВА: Каталог виставки. - Спб, 1995. Древности Північно-Західної Росії: Збірник матеріалів наукової
  7. 1. Національний характер
    мистецтва, творчої діяльності. Незважаючи на безліч привабливих рис російського характеру, його не можна ідеалізувати. Зокрема, йому притаманний слабкий інтерес до середньої галузі культури, в тому числі - до облаштування свого побуту, навколишнього простору і т. п. За певних умов позитивні риси характеру можуть переходити у свою протилежність. Якщо, наприклад, російська людина
  8. Микола I
    мистецтві та ін Все це, з одного боку, говорить про протиріччя царювання Миколи I, а з іншого - про те , що і тоді можливо було рух країни вперед. Пригадуються у зв'язку з цим слова А.С. Пушкіна з його листа П. Я. Чаадаєву з приводу «філософського листа»: «... і (поклавши руку на серце) хіба не нахо-дитя ви чогось значного в теперішньому становищі Росії, чого-то такого, що
  9. Олександр Ш
    мистецтва і багато іншого доводять великі можливості, що були в країні в цей
  10. 8. Російський консерватизм другої половини X IX в.
    Мистецтва, обмитнення життя. Виходячи з цієї схеми філософ вважав, що в Європі до XIX століття закінчився період «квітучої складності» і вона близька до вмирання, а поява зрівняльних ідей - показник духовного і культурного розкладання. Соціалістичне майбутнє він вважав дуже ймовірним, оскільки «середній раціональний європеєць у своїй смішний одязі, з розумом дрібним і самообману, зі свого ...
© 2014-2022  ibib.ltd.ua