Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
В.В. Соколов. Філософія як історія філософії. - М.: Академічний Проект. - 843 с. - (Фундаментальний підручник)., 2010 - перейти до змісту підручника

Натуралістична теорія моралі та права.

Вище розглядалися індивідуалістичні концепції суспільного життя, тісно пов'язані з тривалою теорією природного права, з необхідністю приводить людей до державного гуртожитку. Найбільш характерна в цьому контексті доктрина Гоббса, сенсуалистический номіналізм якої не перекреслював інтелектуалізму моральних «природних законів», обмежуючи пристрасті природного права і змушуючи людей створювати державний механізм. Прогрес емпірістской методології, що досяг своєї кульмінації у Юма, прогрес, прирівнювати чуттєву діяльність людини до інстинкту і навіть зближує її з діями тварин, різко посилював колективістська початок людського життя.

Найважливіший шлях до неї визначався силою і перевагою різноманітного асоціативного афективно-емоційного початку людської ментальності над власне інтелектуальним, розсудливо-розумним її компонентом. Розум навіть проголошується Юмом «рабом афектів» (їх розгляду присвячено другий розділ «Трактату про людську природу»).

Воля, тісно пов'язана з вірою, - теж результат дії афектів, що представляють собою комбінацію вражень. Афект ув'язаний і з ідеями, «одна з яких його виробляє, а інша ним виробляється. Таким чином, перша є причиною, друга - об'єктом афектів »(4, т. 1, с. 381).

Особливу роль серед афектів грає симпатія - не стільки безкорисливе почуття прихильності до іншої людини і бажання діяти в його інтересах, скільки усвідомлення природно-біологічної солідарності з ним, яка в силу усвідомлення подібності людей може зміцнитися завдяки поглибленню такого почуття. Можна стверджувати, що воно значною мірою являє протилежність «золотому правилу», покликаному до самообмеження егоїзму.

Тим самим, почуття симпатії означає першість громадськості та вторинність індивідуальності. Відповідно з такою установкою Юм не визнавав і доктрини природного права, в якому на перший план виходило індивідуальне начало. Не визнавав він ^ суспільного договору, що утворює державність.

Як право, так і держава з'являлися поступово, в ході історії.

Історико-філософська заслуга Юма визначається тим, що він, як жоден мислитель до нього, розробив проблему досвіду, правда, фактично повністю повернувши її в сферу людської екзистенції. Антиклерикалізм і прояснення психологічної та історичної суті релігійної віри зближують його з французькими та іншими просвітителями. Антіметафізіческая загостреність його доктрини теж зближувала Юма з просвітницьким сенсуализмом. Однак на відміну від них шотландський скептик був далекий від матеріалізму, а його агностицизм допускав відомі контакти з релігією, хоча, звичайно, і не з «позитивними» релігіями, обтяженого догматами, 586 абсолютно несумісними з філософської методологією Юма. Її інша сторона, особливо обумовлена ??орієнтацією на жорстку констатацію фактів, надалі була підхоплена впливовим напрямком позитивізму.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Натуралістична теорія моралі та права. "
  1. Контрольні питання по § .1: 1.
    Моралі? 3. Як співвідносяться модальні аспекти моралі: суще, належне і можливе? 4. У чому особливість підходу до вивчення моралі І. Канта? 5. У чому можна угледіти відмінності між ідеєю і сенсом моралі; як впливає на розуміння людини і її буття? 6. Як співвідносяться поняття «мораль» і «свобода»
  2. Теми для рефератів, курсових і дипломних робіт
    натуралістична, соціальна і духовна трактування її сутності і механізмів. 25. Діалог совісті і відповідальності в людській душі. 26. Побутовий і буттєвий рівень морального існування людини. 27. Любов і її метафізикою-етичне значення. 28. Відповідальність як відношення до Бога, себе, людей. 29. Добродійність і праведність. 30 Перспективи морально-морального
  3. Список літератури
    теорія держави і права - М., 1998. Лазарєв В. В. Загальна теорія держави і права. - М., 1996. Лазарєв В.В. Підручник для юридичних вузів. М., 1997. Спиридонов Л.І. Теорія держави і права. Підручник. - М., 2001. Енгельс Ф. Походження сім'ї, приватної власності і держави. Соч. Т. 2. - М., 1996. Черниловский З. М. Хрестоматія по загальній історії держави і прав. М.,
  4. Контрольні питання
    теорія держави і права: Підручник для вузів. У 3 т. / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Глава XIII. Т. 2. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А. П. Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 13. Розділ IV. © Дороніна О. Н.,
  5. Контрольні питання
    теорія держави і права: Підручник для вузів: У J т. / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Т. 1. Глава XIV. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А.11. 1е-Расима та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 28. © Васильєв А. В.,
  6. Контрольні питання
    теорія держави і права: Підручник для вузів: У 3 т. / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Глава IX. Т. 2. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А.П. Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 12. Розділ IV.
  7. Контрольні питання
    теорія держави і права: Підручник для вузів: У 2 т. Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Глава VIII. Т. 3. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А. П. Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 18. Розділ IV. © ШамбаТ.М., 2003 © Стешенко Л.А.,
  8. Контрольні питання і завдання
    теорія держави і права: Підручник для вузів; У 3 т. / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Глави: XIV, XV, XVII, Т. 2. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А.П. Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 14. Розділ III.
  9. Контрольні питання
    теорія держави і права: Підручник для вузів: У 3 т. / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Глави: X, XI, XXII. Т. 2. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А. П. Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 12. § 12.1, 12.3. Розділ IV. © Бошно
  10. Тема 8.Політіческіе та правові вчення в XX в
    теорія К. Каутського. Ідеї ??парламентаризму, політичного плюралізму, соціального законодавства. Політична теорія більшовизму. В.І. Ленін про соціалістичну революцію, диктатуру пролетаріату, її завданнях, формах і механізмі, про роль держави в будівництві соціалізму, про право і державу на першій фазі комунізму. Проблеми держави в теоріях демократичного, християнського, ісламського
  11. Контрольні питання
    теорія держави і права: Підручник для вузів: У 3 т. / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Т. 1. Глава XI. Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв, А.П. Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 23. Розділ V. © Догадайло Є.Ю.,