Головна |
« Попередня | Наступна » | |
2. Основні етапи взаємодії природи і суспільства. |
||
Людське суспільство і природа знаходяться один з одним в нерозривному взаємозв'язку. З одного боку, суспільство не може існувати поза природи і без взаємодії з нею, так як: - на певному етапі з нього (це сталося в тривалому і складному процесі становлення людини); - для свого розвитку, тобто природа - це умова і засіб суспільного розвитку; ще академік Вернадський зазначав, що людина геологічно 1 Вернадський В.І. Біосфера і ноосфера / / В. І. Вернадський. Біосфера. Думки і начерки. Збірник наукових робіт В.І.Вернадського. - М: Видавництво. дім «Ноосфера», 2001. - С.161. 74 пов'язаний з матеріально-енергетичною структурою біосфери, і поза цих природних умов його існування неможливо; - темпи і особливості розвитку суспільства багато в чому визначаються специфікою природного середовища, кліматичних та географічних умов; природа впливає на розміщення продуктивних сил і суспільного розподілу праці; - підкорятися цієї циклічності; - людини про світ. З іншого боку, суспільство робить зворотний вплив на природу, так як: - навколишнього природного стихії (людина навчилася користуватися вогнем, будувати будинки, шити одяг, створив штучні матеріали, необхідні для життєдіяльності суспільства); - використовує ті чи інші природні ресурси в інтересах подальшого суспільного розвитку (наслідки цього впливу можуть бути як руйнівними, так і благодійними). Всю історію взаємодії природи і суспільства можна розділити на кілька етапів. Ф.Енгельс, наприклад, розділив історію людства на три періоди - дикість, варварство і цивілізація. Набула поширення точка зору відомого російського вченого Г.В.Платонова, який пропонує доповнити цю періодизацію з урахуванням тих змін, які відбулися в системі «природа-суспільство». Так, перший період він назвав біогенним або адаптаційним (Ф . Енгельс назвав його дикістю). Другий період - техногенним, він охоплює два етапи - аграрний та індустріальний. Третій період - ноогенного (теперішній час). Для біогенного періоду характерні полювання, ловля риби, збирання і присвоєння готових продуктів природи з використанням примітивних знарядь праці. Роль природного середовища в життєдіяльності людини була визначальною. Взаємодія людини з природою носило переважно біологічний характер. Людина безпосередньо спілкувався з світом природи, будучи сам часткою природи, постійно пристосовуючись до мінливих умов. Суттєвого впливу на природу він не чинив, тому між людиною і природою була відносна гармонія. 75 природою, бо остання протистояла людям ще як чужа, всемогутня і неприступна сила, а тому в людини і сформувалося переважно тварина усвідомлення природи. Перехід від полювання і збирання до землеробства і скотарства викликав справжню революцію в продуктивних силах суспільства - від готових продуктів природи людина перейшла до їх виробництва. Виробництво знарядь праці стає особливою соціальною потребою, а праця - головною умовою життя. Людина стала освоювати матеріальне виробництво: якісно змінюється ставлення і характер впливу людини на природу-воно приймає характер навмисних і доцільних дій, спрямованих на отримання необхідних коштів життя. Суспільство набуває техногенний період свого взаємини з природою. В рамках цього періоду виділяють два етапи - аграрний і індустріальний. Аграрний етап характеризується збільшеним масштабом впливу суспільства на природу: виникають перші рабовласницькі цивілізації на Стародавньому Сході (Вавилон, Єгипет, Індія, Китай). Тут зароджуються нові галузі знання-астрономія, геометрія, арифметика, обслуговуючі головним чином іригаційне землеробство і скотарство. Треба сказати, що масштаби матеріально-технічної діяльності людини ще не порушували його рівноваги з природою. Однак подальше зростання промислового виробництва якісно змінює ситуацію - відбувається перехід до другого етапу техногенного періоду - індустріального, пов'язаному з виникненням машинного виробництва і його широкого впровадження у виробництво, в силу чого тиск людини на природу зростає. Процес зародження машинного виробництва і його вплив на природне середовище докладно досліджений Марксом в тринадцятому розділі «Капіталу» («Машини та велика промисловість»). Це був час загального схиляння перед технікою, з якою пов'язувалися надії на швидке зростання суспільного багатства. Це був і час піднесення влади людини над природою, розвиток його людської індивідуальності. Вся історія промисловості була, за влучним висловом Маркса, розкритою книгою людських сутнісних сил. Але поряд з цим матеріальним і духовним надбанням людини, техніка таїла в собі демонічні сили руйнування і, головне,-моральну деградацію людини. Більше того, прискорення науково-технічного прогресу вело до тотальної і хижацької експлуатації природи, виснаження її природних ресурсів - з такими «досягненнями» вступав людина в XXI повік. Третій період в історії взаємодії природи і суспільства одержав назву ноогенного (або ноосферного). Слово «ноосфера» складено з грецьких слів «ноос» - розум і «сфера» себто оболонки Землі. Дане поняття вперше ввів у науковий обіг французький натураліст Е. Леруа, а в 20-х роках XX століття активно використовував П.Тейяр де Шарден, розуміючи під ноосферою вираз божественного духу. Наукову концепцію ноосфери розробив В.І.Вернадський, розуміючи під нею сферу Розуму , Праці та Науки. 76 «Ноосфера, - писав він, - останнє з багатьох станів еволюції біосфери в геологічній історії - стан наших днів ... Ноосфера є нове геологічне явище на нашій планеті. У ній вперше людина стає найбільшою геологічною силою. Він може і повинен перебудовувати своєю працею і думкою область свого життя, перебудовувати докорінно порівняно з тим, що було раніше. Перед ним відкриваються все більш і більш широкі творчі можливості. І може бути, покоління наших онуків вже наблизиться до їх розквіту »1. У XX столітті відбувся вибух наукової думки, людство вступило у вищу фазу свого розвитку, сполучену з інформаційно-комп'ютерною революцією, яка підвела підсумок існування матеріальної цивілізації, віддавши пріоритет знанню, інформації, інтелекту, самосвідомості та освіченості особистості. Інформаційні ресурси, таким чином, набувають статусу стратегічного ресурсу і самого потужного джерела багатства. Високі сучасні технології (генна інженерія, біоінформаційні комп'ютерні та наннотехнологіі) стали не тільки знаковими подіями минулого століття, а й визначали магістральний шлях розвитку, прогнозуючи несучі конструкції динамічно розвивається суспільства XXI століття. В даний час з жалем доводиться визнати, що людському Розуму ще не вистачає мудрості гармонізувати систему «природа- суспільство »і свою власну природу. Прагнення до швидкого збагачення, нестримна жага грошей і влади, заздрість і агресивність, бажання панувати над іншими стали причиною хижацької експлуатації природних багатств планети, їх прогресуючого виснаження і руйнування природного середовища проживання. У зв'язку з цим багато дослідники не безпідставно вважають, що наша Земля - це «жива планета Гея», що володіє здатністю до саморегулювання і самовідновлення власного організму. Сьогодні планета «хвора людиною», і мова повинна йти про зцілення від «людиноцентризму». У цих умовах необхідна світоглядна переорієнтація людства з метою порятунку Землі.
|
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "2. Основні етапи взаємодії природи і суспільства." |
||
|