Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
К. Е. Ціолковський. Космічна філософія. - Збірник. - М.: - 496 с., 2004 - перейти до змісту підручника

Передмова

У цій статті я ні на мить не виходжу з ідей єдності (монізму) і матеріальності. Слово «безтілесний» скрізь ставиться в лапках і означає тільки розріджену, але організовану матерію. Це добре з'ясовано в роботі.

Чи можна вважати в цій статті небудь фантастичним? Рівне нічого. Я виходжу з принципу нескінченної складності матерії, яка, в свою чергу, випливає з нескінченності часу, тобто з того, що всесвіт завжди була і тому вічно ускладнювалася. Якби я вказав на характер, форми, число і пр. істот інших світів, то це була б дійсно фантазія. Але я нічого подібного не роблю і не робив.

Припускати, наприклад, існування органічного життя на інших планетах - не фантазія, але повідомляти яку-небудь її певну характеристику буде вже казка, бо ми нічого про неї не знаємо.

Не можна також ухилитися від допущення організації матерії більш розрідженій, відокремленої від нас багатьма децілліонамі років. Це теж не фантазія. Ми бачимо, що у всіх куточках Землі матерія організовується у вигляді рослин і тварин. Чому ж цього не може бути і в світах розріджених пла-ні? Ще приклад такого ж роду. Якщо на Землі виникло життя, то чому ж вона не виникне в більйонів інших планет, що знаходяться в тих же умовах, що і Земля. Можна заперечувати поява організованої матерії в одному відсотку їх, навіть у 10, 50, 90, але у всіх - немислимо.

Населеність всесвіту є абсолютна, хоча не фактична істина ... Сказати, що всесвіт порожня, позбавлена життя, на тій підставі, що ми її не бачимо, є грубе оману.

Свобода - для трудящих. Капітал у всіх його видах, особливо спадковий, є насильник і тому потребує обмеження.

Все живо

Населення будь-якої планети може зростати шляхом народжень. Тільки площа Землі та енергія Сонця обмежують величину тваринного населення. Якби надлишок новонароджених міг віддалятися на інші планети і знаходити там харчування, то величезна частина планети перетворилася б на живі істоти.

Деякі речовини не входять до складу тварин Землі, але чи самі речовини можуть перетворитися в інші, придатні для живих тіл Землі (див. далі главу «Речовина»), або самі тварини можуть перетворитися і тоді задовольнятися усіма матеріалами Землі. Тоді б вся планета цілком складалася тільки з тварин або людей.

Навпаки, весь цей живий світ за несприятливих умов, ВИМІР, звертається в мертву планету.

Не видно чи з цієї картини, що все живо і тільки тимчасово перебуває в небутті, у формі неорганізованої мертвої матерії!

Ви скажете: на практиці ми бачимо, що жива істота живе один момент, після якого занурюється в землю, в неорганічну матерію, на більйони років. Колись до нього дійде черга знову ожити!

Але можна собі уявити умови, при яких дана маса матерії живе майже безперервно.

Уявімо собі прозору міцну оболонку, повну всередині киснем, вуглекислим газом і азотом. У ній же міститься невелика кількість вологого грунту, рослин і кілька живих, розумних істот обох статей.

Рослини, поглинаючи частини грунту і атмосфери, дають плоди. Вони живлять тварина. Тварини перетравлюють їх і покидьки повертають грунті, яка знову, за допомогою рослин, дає харчування тваринам. І так без кінця. Це не диво. Те ж саме відбувається на кожній планеті, здатної підтримувати життя. Тільки в описаній оболонці маса тварин становить помітну частину всієї маси нашого ізольованого маленького світу, а на планеті - непомітно малу. Зауважимо, що наш маленький світ, загалом, безсмертний, як безсмертна земне життя.

Можна уявити і така істота, для якого неорганічний світ не грає ніякої ролі, тобто це істота не має потреби ні в рослинах, ні в грунті, ні в атмосфері. Йому досить одного свого тіла і сонячних променів.

Уявімо собі істоту, прикрите прозорою гнучкою шкірою, не пропускає жодної матерії. Під шкірою, в деяких місцях, знаходиться хлорофіл, як у рослин, здатний розкладати вуглекислий газ крові та інші покидьки тіла і утворювати, як в рослинах, кисень і поживні речовини. Цими речовинами, у зв'язку з киснем, і буде харчуватися тварина. Безперервно відбувається харчування, безперервно утворюються його продукти і безперервно останні розкладаються сонячними променями, утворюючи поживні речовини і кисень.

Якщо безсмертне земне людство і безсмертний наш маленький світ в прозорій посудині, то чому не може бути безсмертне і єдина істота у своїй прозорій оболонці! Природа чи розум людини з часом можуть цього досягти. Я впевнений, що зрілі світи поза Землею давно вже дали таких істот: безсмертних, що живуть сонячними променями ...

Який же висновок? Всяка частина всесвіту, тобто всяка матерія, може прийняти форму живого і навіть безсмертного істоти.

З чого складається всесвіт

Найбільше ми бачимо сонць, що здаються по віддаленості мерехтливими іскорками (зірками) і навіть зливаються в один трохи світиться туман. Цих сонць астрономія налічує мільйони мільярдів. Їх так багато, що якби їх поділили між людьми, то кожен отримав би близько мільйона сонць.

Сонця величезні. Від них відділилися свого часу менші тіла, подібні до Землі. Це - планети. За своєю малості вони зовні охололи і дозволили зародитися на них рослинам і тваринам. Планети породили ще менші тіла, подібні до нашої Місяці. Їх ще більше, ніж планет.

І планети, і місяця - найрізноманітніших розмірів. Одні в тисячі разів більше Землі, інші в тисячі і мільйони разів менше. Деякі малі, як порошинки. Чим менше розмір небесних тіл, тим число їх більше.

Усі небесні тіла притягуються між собою, як магніти, і скоро злилися б в одну купу, якби не їх руху та неймовірно величезні відстані.

Рух небесних тіл породжене їх взаємним притяганням - непонятною силою, званої всесвітнім тяжінням. Йому схильні і всякі земні предмети. Але для малих мас воно непомітно мало.

Час, простір, маса і чутливість

Розум людський так влаштований, що він не може обійтися без трьох понять: часу, протягу і маси. Ці три поняття характеризують всесвіт, тобто визначають речовина, з якої складаються всі тіла всесвіту. Не можна собі уявити світ або частину його без часу і простору.

Можна собі уявити частину часу певної величини, наприклад на рік, століття, хвилину, секунду. Але весь час не можна уявити собі обмеженим. Не можна виразити всю сукупність часу всесвіту числом. Ні минуле, ні майбутнє час не мають кордонів. І те й інше нескінченно. Отже, час є величина, яка не має форми, вся сукупність якої у всесвіті нескінченна. Час має два напрямки: минуле і майбутнє.

Простір же має не тільки безліч напрямків (наприклад направо і наліво) і величину (100, 200 куб [іческіх] метрів), а й форму, наприклад, кулі, конуса, людини, метелики, лінії , поверхні. Це поняття багато складніше часу. Простір всесвіту, як і її час, неможливо уявити собі обмеженим, виміряним, вираженим числом. Тому сукупність його у всесвіті нескінченна. Противне - безглуздо, як і обмежений час.

Багатство всесвіту складається з ніколи не припиняється часу і ніколи, ні в яку сторону не вичерпується і зупиняється протягу. Час і простір вічні, вони ніколи не зникають, вони нетлінні.

Але існування того й іншого безглуздо без речовини, або матерії, що дає життєві форми з їх радістю і горем.

Не можна уявити собі речовину без часу і простору. Адже всяке речовина або тіло займає відомий обсяг (простір) і існує у відоме час. Значить, час і протяг як би неминуча приналежність речовини, його невіддільне властивість.

Навпаки - чи можна уявляти собі час і простір без речовини? Наприклад, можна ж уявити собі порожній простір і час! Це питання темний. Але ми думаємо, що самий простір і час як би складені з речовини. Дійсно, наприклад, тяжіння кожної матеріальної точки поширює свої промені на всі боки і займає всю безмежність всесвіту. Значить, простір, навіть як би пусте, заповнене речовиною і становить речовина.

По суті, речовина, простір і час суть найбільші таємниці, і ми не вважаємо їх розгаданими.

Думаємо, що раз час і простір безмежні, нескінченні в усі сторони, то так само і речовина.

Практика це підтверджує. У міру розвитку наглядової астрономії все більш і більш розширюються межі речовини. У недавній час відкриті мільйони особливих світів, кожен з яких містить мільярди сонць з їх планетами, місяцями і безліччю менших тел.

Фактично, тобто наскільки дозволяє нам [судити) недосконале зір, наші такі ж ін-струментом і каламутна атмосфера, - матерія обмежена.

Але нам все ж здається, що її межі ще розширяться, і уявні її межі так само нескінченні, як час і простір всесвіту.

Немає сенсу в існуванні часу і простору без матерії, а раз перший безмежні, то так само повинно бути безмежно і поширення речовини в образі сонць і планет ...

Є ще властивість матерії так само невіддільне від нього, як час і протяг. Це - здатність матерії відчувати горе і радість, або її чутливість. (Див. главу «Все живо».)

Речовина

Спочатку люди знаходили незліченну безліч різноманітних речовин і думали, що вони не мають нічого спільного між собою. Кожне існує саме по собі. Такі різні мінерали, рідини і гази.

Потім помітили, що деякі тіла походять від інших, і навпаки, з цих інших виходять знову колишні тіла. Так, з червоного порошку окису ртуті нагріванням виходить ртуть і кисень. І навпаки, із ртуті і кисню утворюється червоний порошок. Одним словом, помічається утворення нових тіл при тісному поєднанні інших. Це дало привід думати, що всі різноманітні речовини складаються з небагатьох і навіть, може бути, з одного основного елементу.

Нагромаджені з плином часу факти і дослідження привели до наступних висновків.

Всі речовини нескінченно різноманітні, але всі вони складаються тільки з 90 тіл, званих простими. Їх поєднання по 2, по 3 і т.д., що відбувається не завжди, а тільки при відомих або невідомих умовах, народжує все незліченна безліч речовин світу.

Спочатку все це відносилося лише до Землі, а потім поширилося і на всі небесні тіла. Сонця і планети виявилися складаються з тих же речовин, що і Земля.

Здається неможливим це підтвердити, тому що жодне небесне тіло не доступно для людей. Однак малі небесні тіла, зустрічаючись із Землею, падають на неї у вигляді так званих небесних каменів, або аероліта. Вони виявилися такого ж складу, як і земні речовини. Еуо схожість Землі і неба здавалося неймовірним. Тому довго думали, що аероліта НЕ небесного походження, а викинуті земними ж вулканами.

Але як же дізнатися речовини Сонця і інших недоступних нам тіл? Ще 100 років тому думали, що це назавжди недосяжно для людини ...

Всі знають, що тіла можуть бути нагріті або охолоджені. Тобто одне і те ж тіло може бути в різному стані. При цьому багато властивості його змінюються. Так, при високому ступені тепла (температурі) всі тверді і рідкі тіла робляться повіт-хоподобнимі, або газоподібними. Навпаки, при низькій температурі всі газоподібні тіла сжижаются і потім тверднуть. При високій температурі, крім того, всі тіла випускають світло. Він ніби одноманітний. Але якщо пропустити його через вугласте прозоре тіло (призму), то виходить довга темна смужка, поцяткована поперечними різнокольоровими лініями (спектр). Знайшли, що кожне газоподібне тіло має свою власну особливу смужку, де лінії і кольору їх розташовані по-своєму, завжди однаково і не так, як у інших.

Виявляється, що кожен газ має свою незмінну фізіономію, по якій можна його впізнати.

Але всесвіт більшою частиною складається з розжарених газоподібних з поверхні сонць. Всі ці гази випускають промені. Вони доходять до Землі. Ми пропускаємо їх через вугласте скло і отримуємо безліч газових фізіономій у вигляді темної палички, яка вкрита поперечними світлими лініями. Розібратися в них не так-то легко, тому що їх дуже багато. Однак, порівнюючи ці портрети з портретами земних газів, бачимо схожість, бачимо злиття фізіономії (або спектрів) відомих нам земних газів.

Звідси і вивели, що всі світяться небесні тіла містять такі ж розжарені гази, які знаходять на Землі.

 Але планети відділилися від сонць, і тому вони мимоволі повинні складатися з тих же речовин, як і їх сонця. 

 Отже, одноманітний складу всесвіту з 90 земних тіл підтверджується наступним: 1)

 світлом сонць і розріджених газових мас; 2)

 падінням небесних каменів і 3)

 одноманітним освітою сонць, планет, місяців і всіх інших небесних тіл з величезних розріджених газоподібних мас (туманностей). Виходить, що між земним і небесним немає істотної різниці: і те й інше складено з одних і тих же матеріалів. 

 Але на цьому наука не зупинилася. Ще століття тому мудрець Брут підозрював, що всі відомі 90 тел складаються з водню. Тепер це все більш і більш підтверджується. 

 Справа ускладнюється тільки тим, що сам водень не жодної, а складається з двох елементів: протонів і електронів. Значить, і всі дев'яносто елементів складені з них же. 

 Ми приходимо майже до єдності матерії: все складено з водню. 

 Але крім водню ми маємо еше ефір, речовина разюче розріджений і пружне. 

 Це дає привід думати, що існують ще інші види матерії, більш простий. З неї-то і складений водень, який і без того не може бути визнаний неразлагающіеся, або несоставнимі, речовиною. 

 Але що ж таке взагалі речовина, просте чи складне? Існує таке уявлення про уявному простому, тобто нескладному, речовині. Воно складається з швидко рухомих окремих однакових частинок (атомів). За своєю малості вони не можуть зіткнутися, як стикаються між собою більярдні кулі. Але все ж вони пов'язані між собою особливого роду тяжінням, яке при дуже малій між ними відстані змушує кожен атом ухилятися від свого шляху, як комету поблизу від сонця. Відбувається як би відштовхування, але не зіткнення (точки зустрітися не можуть). Відносна сила тяжіння між ними (атомна сила) у багато трильйонів разів більше, ніж тяжіння небесних тіл (всесвітнє тяжіння). 

 Близьке проходження кількох таких атомів, при певному і дуже рідкісному їх поєднанні, змушує їх цією ж силою з'єднатися, без дотику, в тісні групи: по 2, по 3, взагалі, по кілька атомів. 

 Звичайно, можливо і зворотне явище, тобто розкладання складної групи на простіші. 

 Так утворювалися у всесвіті все більш і більш складні групи, які людина, по своєму незнанню, вважав неподільними (простими) і тому називав атомами. 

 Але так як початок всесвіту нескінченно віддалене від нашого часу (іншими словами - початку не було, і світ завжди існував), то процес ускладнення тривав нескінченно, і тому всі відо- стние нам як прості частинки матерії, або атоми, повинні мати нескінченну складність і невідоме будову. 

 Складні і водень, і протони з електронами, і ефірні частинки. Ми вже не говоримо про частинки 90 речовин: їх складність безсумнівна. Наука має справу тільки зі складними, навіть нескінченно складними частинками. 

 Чим же відрізняються частинки якого відомого речовини від частинок уявного елементарного тіла? Частинки, або молекули, якого речовини, наприклад заліза, так само одноманітні, як і частинки елемента. Але вони нескінченно складні, мають певний обсяг, тому можуть стикатися між собою (хоча при цьому не відбувається зіткнення істинних точкообразних атомів). 

 Дамо загальну характеристику молекули, або складної частинки, якого тіла. При випадковому зближенні елементарних атомів в групи відбувається те ж, що при зближенні кількох зірок, коли деякі з них робляться пов'язаними один з одним (силою тяжіння), а інші робляться ще більш вільними, набуваючи ще більшу швидкість поступального руху (задача про три або декількох притягивающихся тілах поки нерозв'язна). Дійсно, деякі елементи, щоб обертатися навколо одна одної, як подвійні сонця, повинні втратити частину своєї швидкості, інші ж, за рахунок зближення перших, набувають посилену швидкість і тому віддаляються від новоствореної групи. Рух останньої не тільки слабшає, але частиною перетворюється в обертальний, отчого пружність матерії, що складається з груп, зменшується. 

 Чим складніше утворюється матерія, чим більше в її частинках складність, тим менше стає пружність цієї матерії і тим більше її щільність. 

 Результатом цього є утворення речовини, все більш і більш щільного, не здатної протидіяти силі тяжіння. Відбувається його концентрування, освіта розріджених газових мас, гігантських сонць і відділення від них планет з їхніми супутниками, тобто місяцями. 

 Але в складних небесних тілах, що утворилися таким способом, відбувається зворотний процес, тобто розкладання складних частинок на простіші. Завжди відбуваються обидва процеси одночасно, але в простій матерії переважає з'єднання (синтез) і поєднане з ним зменшення пружності і збільшення щільності. У складній ж - розкладання (аналіз) і поєднане з ним збільшення пружності, що прагне зруйнувати складні тіла, які сонця, планети і т.д. 

 Вони і руйнуються, утворюючи знову розріджені маси і навіть ефір, тобто вони стають невидимі, як би зникаючи, як би звертаючись в ніщо. Лучеиспускания сонць, крім їх вибухів, становить саме цей процес - утворення невидимої розрідженій матерії начебто ефіру. 

 Цими явищами синтезу та аналізу вчиняється вічний кругообіг матерії, то утворює сонця, то розкладницької їх в ефір і дуже розріджені невидимі маси. 

 Але крім цього коливального, або повторюваного (періодичного), руху, можливо загальне ускладнення матерії, так що періоди дещо відрізняються один від одного, саме все більше і більше складністю речовини. Чи край цьому ускладнення і чи не починається знову спрощення - невідомо. 

 Розкладання і ускладнення матерії нічого спільного з температурою не мають. Припускаючи звичайний закон тяжіння, можемо тільки сказати наступне. Ускладнення супроводжується зменшенням уп- пружності однієї частини матерії і збільшенням іншої (за рахунок зближення частинок і зменшення швидкості першої). Спрощення ж супроводжується розкладанням складних частинок, їх свободою і збільшенням пружності і швидкості за рахунок ослаблення швидкості вільної і пружної частини матерії. 

 І аналіз і синтез, можливо, супроводжуються особливого роду обуренням ефіру і свого роду лучеіспусканіем. При ускладненні енергія, безсумнівно, виділяється у вигляді прискорень за рахунок зближення частинок, тобто атомного тяжіння. При розкладанні та ж енергія поглинається, бо атоми розділяються, втрачаючи частину своєї швидкості, що поглинається ними від інших, більш швидко рухомих частинок. 

 Але раз в останньому випадку немає виділення енергії, як же може утворитися радіаційний? Є якесь обурення, але лучеиспускания начебто не повинно бути, або воно спрямоване ззовні на разлагающуюся матерію. 

 Факти палаючих сонць все ж вказують на ка-де-то випромінювання, яке, крім обурення, полягає у виділенні розкладається матерії. 

 Населеність всесвіту 

 Ми бачили, що всі сонця випускають один і той же світло, що всі вони з їх планетами складені з одних і тих же речовин, що навіть речовини ці мають одне джерело, одну первісну матерію. 

 Гігантські сонця, складені з розріджених газів - згущенням їх внаслідок утворення все більш і більш складною матерії - скорочувалися в обсязі, оберталися швидше і від того відокремлювали від себе кільця і планети: спочатку гарячі, але потім остиглі з поверхні, завдяки їх порівняно малій масі.

 Ми бачимо повне одноманітність світів у формі мільйона мільярдів сонць разом з їх планетами, місяцями і іншими небесними тілами. 

 Потрібно ще до цього одноманітності світла і речовини додати одноманітність сили тяжіння. Значить, на всіх планетах була тяжкість. 

 На планетах середньої величини були океани і газові оболонки, або атмосфери. 

 Питається: чому б на остившіх тілах Всесвіті не зародитися життя, як вона зародилася на Землі! 

 Зрозуміло, на інших, віддалених від свого сонця планетах було холодно, на інших, близьких до свого сонця - жарко. Деякі по своїй більшій величині не охололи, і на них не могла зародитися життя. Малі планети і їхні супутники (місяця) не мали атмосфер і вод (океанів) і тому теж пустували. Шлях інших був надто ексцентричний, вісь дуже нахилена до орбіти. Такі теж були мало пристосовані до життя внаслідок різких змін температури. 

 Але не всі ж планети були непридатні. З десятків великих планет і сотень маленьких, супроводжуючих кожне сонце, принаймні, хоч одна планета була в сприятливих умовах для появи життя. 

 Якщо це допустити, то мільйон мільярдів планет виявляться населеними. 

 Спочатку на кожній придатній планеті з'являються складові складні речовини. Ускладнюючись все більш і більш під впливом хімічної спорідненості і сонячних променів, вони дають найпростіших, що не існують тепер бактерій. Потім з'являються бактерії більш складні, подібні відомим земним. Утворюється мікроскопічний рослинний світ. Він дає дві течії: рослинне і тваринне. І те й інше розвивається одночасно. Розміри тих і інших істот збільшуються, будова ускладнюється. Виходять рослини і тварини, схожі на земних. Але не всі найпростіші істоти йдуть одним шляхом. Одні, удосконалюючись і пристосовуючись до умов, залишаються близькими самим собі, інші збільшуються в розмірах і удосконалюються тільки до певної міри. Так на кожній планеті утворюються істоти всіх розмірів і всіх ступенів розвитку. 

 Але ось один тип виявився переважаючим. З'явилося істота розумніше і сильніше інших, на зразок людини. Спочатку воно було близько до тварин, безжально експлуатувало їх, зраджувало смерті і навіть не щаділо свою власну породу. Панували і мучили інших найсильніші з свідомих. Але розум розвивався. Вищий людина пізнала природу та її сили, став користуватися ними і пошкодував подібних собі. Ця жалість потім поширилася і на тварин. 

 Нарешті він зрозумів суб'єктивну безперервність і нескінченність життя кожного шматочка матерії. Він зрозумів, що, роблячи зло іншим істотам, він робить зло самому собі - в безмежній життя свого майбутнього. 

 Він зрозумів, що його особисте благо полягає в тому, щоб ніде у всьому всесвіті не було ніяких страждань і ніякого божевілля. А для цього потрібно було припинити існування всіх несвідомих, нещасних і недосконалих істот. 

 Але це діло треба було вчинити без всяких мук для відстала життя. Досягли цього тим, що всіляко дбали про недосконалих, задовольняли всі їхні нешкідливі бажання і пристрасті, але позбавляли потомства. 

 Так на кожній планеті, що існувала достатня кількість років, залишалися тільки одні вчинені пологи ... 

 21 Космічна філософія 

 Моменти народження планет (від гігантських сонць) - найрізноманітніші. І тому вік планет настільки ж різноманітний. Величезна більшість їх має поважний вік, що доставив їм досконалість розумного життя, тобто цілком зріле населення. Таких, як Земля, було небагато, бо вік її малий, вона тільки що народилася. 

 Візьмемо, наприклад, людське населення Землі. Статистика показує, що немовлят секундного віку тільки одна людина, хвилинного - 60, часового - 3600, денного - 86400, річного -31000000. Також і для планет: чим менше їх вік, тим менше таких планет. 

 Чи можна вважати вік земного людства нікчемним, раз воно прожило мільйони років? 

 Час його історичного життя всього 10 000 років. Мають відбутися йому ще більйони років розвитку. Десять тисяч років становлять лише одну стомільйонний частку майбутнього життя Землі і Сонця. Хіба це не та ж секунда стосовно одного людського життя! 

 Який же висновок? Весь всесвіт сповнена життя досконалих істот, яка чекає і Землю, і інші небагато планети незрілого віку ... 

 Ми говорили, що вік планет найрізноманітніший, умови життя також. Ці тисячі мільярдів планет не можуть бути однакові - по сприятливості життєвих умов. Деякі зародилися раніше, і життя дозріла на них перш, ніж на всіх інших. Крім того, і умови життя могли бути краще, ніж на інших. Вони раніше інших планет досягли досконалості, що виражається в найвищому могутність і довгою, безболісної, щасливого життя. Їх розум відкрив їм, що пройдений ними шлях від бактерії до досконалості був важким шляхом, шляхом тисячолітніх страждань і безумства. Совер- шенние пройшли цей шлях, але інші планети його тільки очікують. Навіщо їм мучитися? Чи не можна позбавити інші планети від дороги мук для їх істот? 

 Технічне могутність первістків всесвіту дозволило їм здолати тяжкість своєї планети, заволодіти сонячну енергію і зробитися панами у своїй планетарна. Тут вони могли ліквідувати зачаткову життя планет і замінити її власним зрілим населенням ... 

 Але техніка їх пішла вище. Стали відбуватися подорожі до інших сонць всесвіту. Досягли планет інших сонячних систем, де жалюгідне життя бактерій і слимаків тільки зародилася. І там це життя було знищена і замінена власним населенням. 

 На інших відвідуваних планетах життя виявилася набагато вище і дійшла до світу плазунів. І там вона була безболісно припинена і замінена їх досконалим родом ... 

 Так надходили на більшості планет всесвіту. Що ж, справді, допускати муки несвідомих істот, що гризуть самих себе протягом мільйонів років. 

 Однак мала частина планет, може бути, більйон-ная їх частка надавалася самій собі. Спостерігали за ними, але не знищували життя, а дозволили їй розвиватися. 

 Не звертаючи уваги на розплідники розуму, подібні земній кулі, які становлять приблизно більйонів частку всіх планет, можемо сказати, що всесвіт сповнена розумними, могутніми і щасливими істотами. 

 Їх геній і могутність і заселили всесвіт, позбавивши її від мук самозародження. Ці істоти подібні досконалим людям, що вийдуть із теперішнього людства. 

 З часом воно організовується в складне, прекрасне і щасливе суспільство, під керуванням самого вищого, самого гідного з майбутніх людей. Коли він сходить зі сцени, то його замінює інший такий же, найкращий з усіх, чоловік. 

 Кожна планета досягає щастя, досконалого суспільного устрою та управління вищим з усього населення. Але не шляхом самозародження - це болісний шлях, - а шляхом заселення та розмноження вже готових досконалих істот з інших планет. 

 Планети управляються їх верховними президентами - свого роду планетними богами. Але кожна планета, розмножуючись, відправляє надлишок свого населення в навколишній сонце простір. Там влаштовуються особливі житла, більш прекрасні і зручні, ніж на планеті. Околосолнечное простір не тільки дає простір, але і сонячну енергію, яка в мільярди разів більше тієї, яка відпускається на планети. 

 Так виникає особливе численне населення, навколишнє кожне сонце. Тут ще більш складне суспільне пристрій, під управлінням кращого з істот всього населення. Таким є устрій суспільства, що саме кращий потрапляє наверх в президенти населення. 

 Так само об'єднуються найближчі сонця. І у них виходить керівник. Чи є кінець цим союзам, цим об'єднанням - невідомо. 

 Ймовірно, немає, тому що вони необхідні. Всесвіт має потребу в них: куди направити надлишок населення, де помістити його, у яких сонць, з якими властивостями, на якій відстані, не очікується Чи сонячний вибух і чи не загрожує загибеллю населенню - все це потрібно знати, і без голови всесвіту без обширного керівництва , об'єднання і знання це неможливо. 

 Отже, істоти, подібні скоєного людству, що заселяють космос, складають складні і прекрасні організації, під управлінням президентів з їх численними помічниками. І на одній планеті існують президенти різних ступенів. Крім ж помічників, бачимо управителів: планет, сонячних систем, групи сонць, молочних шляхів і так далі, ймовірно, без кінця. 

 Останній управитель, можливо, - весь всесвіт, вся її нескінченність. Вона і складає наше божество, в руках якого ми завжди знаходимося, знаходилися і будемо перебувати. Властивості цього божества, як ми бачили, добрі. Але вони ще в наших очах підвищаться, коли ми проникне глибше в таємниці космосу. 

 Життя суб'єктивно неперервна, смерті немає 

 Що життя, загалом, досконала і прекрасна, ми це бачили. Інший вона бути не може, так як розвиненою розум зрілих істот себелюбна (егоїстично) її не допускає. Якби допустив, то володарі цього розуму самі б і постраждали у своїй нескінченного життя. Якщо ж немає ніде нічого недосконалого, ніяких страждань у всьому всесвіті, то як же хто-небудь міг би засмутитися?! 

 Але от у чому питання: а смерть, а небуття або перебування в неорганізованої матерії після руйнування істоти - чи не буде воно млосно або болісно!? 

 У міцному сні, коли життя ще далеко не згасла, тварина майже нічого не відчуває, час летить непомітно, десяток годин пролітає, як одна секунда. Ще бездушні істоти в непритомності, коли призупиняється биття серця. Часу для такого стану як би зовсім немає. Як же ховається і безслідно зникає час, коли не тільки серце, але і весь організм розбудовується! Час є суб'єктивне відчуття і належить тільки живому. Для мертвого, неорганізованого воно не існує. 

 Отже, величезні проміжки небуття, або перебування матерії в неорганізованому («мертвому») вигляді, як би не існують. Є ж тільки короткі проміжки життя. Всі вони зливаються в одне нескінченне ціле, так як великі проміжки - без часу і тому можуть вважатися за нуль. 

 Звичайно, один і той же шматочок матерії втілюється, тобто приймає стан тварини, незліченна безліч разів, так як час ніколи не припиняється. 

 Але ми все помилково думаємо, що наше існування триває, поки тільки зберігається форма тіла, поки я Іванов. Після смерті я буду Васильєвим, і тому це буду вже не я, а хтось інший. Я ж зникло навіки. Насправді зникла лише ваша форма, але відчувати ви можете і у Василеві, і в Петрові, і у леві, і в мусі, і в рослині. 

 Відчуття залежить не від форми, а від матерії. Птах летить, переміщується за цією масою і місце відчуття. От ви Іванов, але уявіть собі, що природа чи мистецтво створили з іншої маси істота зовсім такої ж форми і властивостей, як ви, до останніх дрібниць. Назвемо його Другим Івановим або просто Другим. 

 Коли Другому буде боляче, ви ніякого болю не відчуєте. Коли він буде радіти, ви ніякого блаженства не випробуєте: форми однакові, але відчуття двох тотожних осіб абсолютно незалежні, тобто можуть бути навіть протилежні одне іншому. Чому ж це? Та просто від того, що Другий складений з іншої матерії, не по якістю, а по суті. Звідси видно, що властивість відчувати належить тій матерії, з якої складено людина або інша тварина. Переміщається воно, переміщається і місце відчуття. Перетвориться людина, перетвориться і відчуття, але залишається на тому ж місці, або належить тому ж суті, тій же масі матерії. Якби можливо було з маси Іванова зробити послідовно Петрова, Климова і т.д., то відчувала б все та ж матерія, але уявляла і називала б себе те Петровим, то Клімовим. 

 Уявімо, що людина заснув і бачить себе в сні то Петровим, то Клімовим, то ведмедем, то вовком. Мислити і відчувати він буде як різного роду істоти і люди (Петров, Климов, ведмідь і т.д.), але відчувати відчуття буде все та ж маса, той же Іванов, який був таким в стані. 

 Після смерті матерія розсіюється, і тому відчуття як би розпорошується і знищується, незважаючи на те що малі частини колишнього істоти увійшли до складу тел багатьох тварин. 

 Поки заперечимо на це Окольного. Життя кожної теперішнього людини або тварини склалася з частин матерії, що жила колись у найрізноманітніших місцях. Однак це не завадило виникнути нового життя. Так і після нашої смерті частини тіла хоч і будуть розпорошені, але це не перешкодить їм ожити знову. 

 Тепер розберемо це поосновательнее. Ось жива істота. Який же частини його тіла властиве відчуття? Ми бачимо безліч тварин найрізноманітніших розмірів і мас. І кожне з них відчуває. Звідси видно, що ця здатність не залежить від величини тварини. Стало бути, кожна організована маса, як би мала вона не була, здатна відчувати. Звичайно, великі маси жи- Вотня можуть бути більш хитрого пристрою, і тому відчуття їх, загалом, сильніше і складніше. 

 Але жива істота, як би воно велике і складно не було, складається з організованих мас (наприклад клітинок). Воно є тільки більш тісний союз живих істот. Тому кожне з них відчуває. 

 Отже, всі частини єдиного живої істоти відчувають приємне і неприємне, тільки різною мірою за силою і складності. 

 Уявімо, що масивне тварина розділене на клітинки і кожна з них поміщена в середу, в якій вона може продовжувати розвиток. Хіба не вийде безліч незалежних істот і відчуттів, і хіба не слід звідси, що всі частини єдиного істоти відчувають приємне і неприємне, але по-своєму. 

 Ми бачимо тут схожість (аналогію) з високоорганізованим суспільством. Воно - як одне ціле. Але ви можете розібрати його на члени. Без підтримки суспільства вони загинуть, але в штучній обстановці будуть продовжувати життя дику, але повну відчуттів (люди без зв'язку між собою). 

 Той же висновок послідує, якщо ми уявимо, що, наприклад, людина зруйнований і з цієї маси зроблено безліч чоловічків. Ми не вміємо цього зробити, але це можливо. Ми багато чого не вміємо, але з цього не випливає, що його неможливо. Наші чоловічки будуть мати маленький мозок, маленькі здібності, пам'ять, міркування і пр.; але кожен з них відчуватиме, хоча і слабо. 

 Питається, де ж межа малості маси істоти, яка ще здатне відчувати? Одноклітинні істоти дуже малі, але у них ніхто не забирає властивості відчувати (хоча і слабо) приємне і неприємне. 

 Ось безперервний ланцюг істот різноманітних мас, від маси кита або ще більшого істоти інших планет до невидимої навіть у ультрамікроскоп бактерії (все ж про них знають по явищам, які вони виробляють). 

 Чи можна відмовити їм у здатності відчувати, хоча самої найменшої з цих організованих мас? Можна відмовити їм у великій величині відчуття, можна сказати, що одна тварина відчуває в мільйон, більйон, трильйон разів слабкіше, ніж інше, але відмовити цілком у відчутті, визнати його за математичний нуль неможливо. 

 Але ж за організованою живою матерією слід організована «мертва», за нею - більш-менш складний «неорганічний» світ. Зрештою все зводиться до єдиного початку - водню або, все вірніше, ще більш простому елементу, з якого складається вся всесвіт. 

 Адже це безперервний ланцюг. З водню утворюються 90 відомих простих тіл, з них - всі камені, мінерали, гази і рідини. З цих - всі живі істоти: прості і складні. 

 Жива істота є тільки союз інших істот, більш простих, наприклад клітинок. І клітинка - тільки союз складних «мертвих» матерій. І всяка «мертва» матерія є союз з 90 металів, газів і рідин. І ці останні - союз водневих атомів. А водневий атом - союз невідомих елементів природи. 

 Де ж справжнє початок життя? Де первісний громадянин всесвіту? Звичайно, це атом, або його більш первісна невідома частина. Чи це електрон або атом ефіру - невідомо. Можна тільки умовно його називати атомом ефіру. 

 Визнаємо, умовно, атом ефіру за основну одиницю всесвіту. Це і буде первісний її громадянин. Поєднання таких громадян дає атом водню та інших простих тел. Це вже суспільства, або більш складні місця (етапи, пункти) життя. Поєднання цих етапів дасть ще складніші частки (молекули) органічних і неорганічних тел. Нарешті, поєднанням останніх утворюються всі живі істоти - від найпростішої бактерії (протобак-терии) до людини та її скоєних нащадків і жителів інших світів. Все це союзи з первісних громадян, тобто атомів ефіру. 

 Розпадання союзу, або смерть тварини, є лише руйнування союзу, розбрід членів, який не супроводжується смертю громадян, тобто атомів. Після розлади суспільства атомів кожен з них може жити окремо або вступити в новий суспільний союз, тобто до складу молекули, бактерії або якого-небудь іншої істоти аж до скоєних, або зрілих, жителів інших планет. 

 Вічний первісний громадянин: атом ефіру, початок матерії. Воно по своїй суті незруйновністю, так як єдине, неподільне. Довше живе атом водню. Також мільярди років існують без розпадання багато з 90 основних атомів, складених з водню. Складні молекули теж можуть існувати довго, наприклад молекули спирту, цукру, крохмалю та ін Але нетривалі союзи живої органічної матерії. Загалом, чим простіше і менше істота, тим життя його стійкіше і триваліше. Бактерії тільки двояться (розмножуються), але не вмирають за сприятливих умов харчування. Більші істоти мають найрізноманітнішу тривалість життя. Тут має вплив сама конструкція тварини. Складне пристрій, що забезпечує більш довге життя, вимагає обширного обсягу і маси. Так що іноді, із збільшенням маси істоти, життя його подовжується. Залежність тривалості життя від маси ще не роз'яснив наукою. 

 Що ж ми бачимо? Союзи руйнуються (смерть), але знову виникають (народження). Руйнування не уні- чтожает громадян, але вони продовжують вести життя, тільки більш просту (примітивну), поки не вступлять в новий союз, тобто не складуть частину якого-небудь тварини: частина мозку, печінки, мускула і т.д. (Наприклад, людини). Виходить відчуття життя, відповідне тій клітинці, в яку вступив атом. Також громадянин (людина) зруйнованого держави вступає в члени іншої держави і відчуває відчуття відповідно займаного ним положенню (посади). 

 Але тільки в мозку істот починається справжнє життя, гідна цієї назви і нашого про неї шаблонного уявлення. Перебування в інших союзах близько до небуття. Воно не містить часу і тому в рахунок справжнього життя йти не може. Його треба пропустити. Так, рослинні члени суспільства (дерева, злаки і пр.) ніби перебувають в небутті. 

 Ряд же життів свідомих (в мозку), повторюваних незліченну кількість разів в зрілих істотах всесвіту, зливаються в одне життя - досконалу і нескінченну. 

 Інша, більш розріджена матерія, інші світи, інші істоти 

 Наука дійшла висновку, що всі сонця, планети, всі рослини і тварини складені з водню. Але самий водень визнаний складним, що складається з електронів і протонів. Стирчить тут ще недоречно разюче пружний ефір, з його неймовірно малими атомами. Електрони в порівнянні з ними - гіганти. 

 Все це вже вказує на складність якої матерії, на складність відомих нам атомів. Ми доведемо, що ця складність нескінченна, що всякий відомий нам атом ділимо, тобто складається з частин. 

 Справді, час нескінченно - і спереду й за неозоре його кількість. Матерія ускладнюється з плином часу. Якби цього не було, то ми не мали б і наших молекул дев'яноста відомих нам речовин. 

 Хіба це ускладнення небудь зупиниться? Воно може коливатися, але, загалом, має йти вперед.

 Коливання полягає в тому, що молекули періодично ускладнюються і розкладаються, але, загалом, все ж відбувається їх ускладнення, хоча і надзвичайно повільне. 

 Так, з часом вийдуть «прості» атоми з 300, 400, 1 ТОВ ТОВ і т.д. електронів і протонів. Такі тіла будуть менш пружні і щільніші. З них створяться більш щільні сонця і планети, населені і більш щільними рослинами і тваринами. 

 Немає межі майбутнього часу. Через децілліони децілліонов років, може бути, навіть через децілліони в децілліонной ступеня утворюються такі щільні небесні тіла і істоти, що ми в порівнянні з ними легко можемо бути прийняті за матеріальні «духи», за істоти майже безтілесні. (Так повітря і гази в неосвічені часи приймалися за дух, за щось безтілесне). 

 Але чи будемо ми тоді? Можливо, що ми будемо. Не всі прогресує, не все йде вперед, не все різко змінюється. 

 Візьмемо, наприклад, органічний світ Землі. Протекли мільйони років, але не всі істоти звернулися в людину. Одні відставали більш, інші менш. Інші зупинилися на дуже низького ступеня розвитку, якими відомі і невідомі бактерії. 

 Так і ми можемо застигнути в нашому розвитку. Тобто одночасно по всесвіту можуть жити і пліт- ві істоти (майбутні), і порівняно безтілесні (справжні), хоча теж складені з матерії, тільки більш простий, пружною і легкої (з сучасної матерії). 

 Таким чином, в неймовірно далекому майбутньому одночасно будуть існувати не тільки дві категорії істот, але і незліченну їх безліч. Будь-яка з цих категорій буде майже нематеріальна щодо всіх пізніших і грубо-матеріальна щодо всіх передували. 

 Найлегшими, найбільш «безтілесними» істотами опинимося ми, складені, по суті, як нам тепер здається, з дуже щільної матерії. 

 Ось що нам дає огляд безмежного майбутнього, огляд ряду часів, нескінченно віддалених один від одного. 

 Тепер візьмемо минуле. Адже воно так само безмежно, як майбутнє. Уявімо час, віддалене від теперішнього децілліонамі років в децілліонной ступеня. Тоді частинки (молекули) були простіше, речовина менш складно, менш щільно і більше пружно. З нього були складені «мертві» небесні тіла і живі організми, незрівнянно більш легкі. У порівнянні з нашими вони містили так мало матерії і такий розрідженій, що їх можна назвати нематеріальними, «духовними». 

 Питається, зникли вони чи існують і тепер? Можливо, що існують, як існують бактерії одночасно з людьми. 

 Йдучи ще тому, ми прийдемо до переконання про існування світів з організмами ще менш щільними. Вони у порівнянні з попередніми майже ніщо (стосовно матеріальності), а по відношенню до нас - подвійно (в квадраті) «нематеріальні». Задкуючи так далі, зустрічаємо нові кадри істот, що містять все менш і менш матерії. Одним словом, ззаду ми отримаємо те ж, що і попереду, тільки ряд по своїй щільності буде спадним. 

 Нескінченне майбутнє ще нам недоступно, але минуле повинно залишити свої сліди. І якщо ми ще не дочекалися більш щільних істот нескінченних майбутніх часів і не зробилися по відношенню до них майже безтілесними (умовно - духами), то відносно минулого наші міркування вже не фантазія, не очікування. Воно існує, і ми оточені незліченними загонами живих істот, кожен з яких «бестелесен» по відношенню до всіх наступних і грубоматеріален по відношенню до всіх попередніх ... 

 І матерія розвивається (еволюціонує) нерівномірно, неодноманітно. Одночасно існує безліч пологів матерій. Ми вже не говоримо про 90 елементарних речовин, від водню до урану, - ми маємо ще ефір, щільність якого так мала, що наука схильна його навіть зовсім заперечувати. 

 Якщо матерія існує в різних видах - від майже нематеріального ефіру до разюче щільних речовин, що скупчилися в центрах сонць, - то чому ж одночасно не існувати і незліченним кадрам живих істот минулих часів? 

 І ефірів має бути безліч, і невидимих небесних тіл також. Вони також складають кадри. І кожен, щодо попередніх, грубоматеріален, а щодо наступних - майже не помітний. Ми не можемо бачити ні цих раніше колишніх сонць і планет, ні істот, на них жили. 

 Що таке наш світ, доступний для дослідження нашими почуттями і наукою? Він стоїть не в кінці часу, не на початку його. Він десь посередині, і з обох сторін його нескінченні хвости часів. Він завжди буде стояти посередині, скільки б ще не прожив. Ніякі часи не змінять його середнього положення. Завжди нескінченність як спереду, так і ззаду. Завжди незліченний ряд майже безтілесних істот живуть одночасно з нами (тобто з нашим світом). 

 Підтверджують факти 

 Як не логічно і ні природно все висловлене тут, проте цікаво було б підтвердити все це фактами або вирішити питання про ступінь впливу цих теоретичних сил на нашу людське життя. 

 З ким не траплялося чогось незвичайного, не зрозумілого вузьким науковим поглядом. Історія накопичила таких фактів чимало. Безліч сучасних людей, гідних довіри, вказують на них, збирають і описують подібні явища в книгах. 

 Більшість їх, мало не 100%, можна вважати результатом невігластва, фокуснічества, хвороби мозку, забудькуватості, яскравих снів, прийнятих за дійсність, навмисної брехні, самообману, нерозуміння і обмеженості фізіологічних знань. 

 Я раніше навіть думав і був упевнений, що всі 100% ставляться до цієї області. 

 Однак я вірив в існування вищих планетних порід розумних істот, подібних до людей, підозрював і про існування організмів, нескінченно більш легких, ніж ми, одним словом, вірив у істот вищих, більш досконалих, але не думав, що вони втручаються, принаймні тепер, в земні справи людей. («Любов до самого себе»). 

 Як би у спростування цієї 31 травня 1928 зі мною сталося подія, описана мною в книжці «Воля всесвіту». 

 Подібне ж було зі мною років 40 тому. Але час притупило враження баченого мною тоді. 

 Ми сміливо можемо говорити про те, що самі бачили. За інших ручатися ми не маємо права, але про особисті враження зобов'язані говорити. 

 Самому собі вже неможливо не вірити. З тих пір я став думати, що, може бути, і не всі 100% незвичайних явищ відносяться до області оман. Може бути, якась незначна частина їх відноситься до істини, що пояснюється мною в цій книзі з чисто матеріальної та наукової точки зору: з точки зору еволюції матерії. 

 Притому дивно вірити собі і абсолютно не вірити іншим. Якщо я бачив, то чому ж не могли бачити і інші люди, не менше сумлінні. Якщо ж ми відмовимо цілком і завжди в довірі нашим почуттям, то що стане тоді з наукою, заснованої на свідоцтві почуттів, перевіряючих один одного! 

 Ми знаємо, що всяке нове відкриття супроводжувалося невір'ям вчених, не кажучи вже про натовп. Не вірили падіння каменів з неба, не вірили говорильня машині, обертанню Землі, її кулястості, плямам на Сонці, кільцям Сатурна. Неможливо перелічити всі приклади людського зневіри. Мабуть, так само неможливо перерахувати і приклади легковір'я, приклади омани. Їх було навіть набагато більше, ніж невіри в істину. Можемо тільки сказати, що як віра, так і невіра не завжди виправдовувалися і що менш шансів помилятися тому, хто не вірить, ніж тому, хто вірить. 

 Краще до всього ставитися критично, багаторазово перевіряти всіма почуттями і засобами. І тільки після підтвердження явища приймати його за фактичну істину. Нехай вона суперечить нашим переконанням, нашому розуму, навіть науці, але факт залишається фактом і вказує на брак, на вузькість і неповноту прийнятих нами знань або підстав. 

 З часом наука може розширитися і зі свого боку ще підтвердити і пояснити знайдені раніше незрозумілі явища. 

 Організація невидимих світів і їх життя 

 Отже, світи ми поділяємо на кадри, відокремлені один від одного нескінченними часами. Зрозуміло, що світи ці малодоступні, малозрозумілі один одному. 

 Останній, найбільш щільний, видимий і відчутний нами світ - це доступна точній науці всесвіт, з її мільйонами мільярдів сонць і ще більшим числом планет і їх лун. Їх населяють організми більш зрілі, ніж люди, і тому більш досконалі, але все ж подібні тваринам. 

 Скільки серед нас, людей, в різні часи було геніїв, що рухають земне людство по шляху до пізнання і щастя! У всякий момент земного життя знайдуться такі незвичайні, дорогоцінні для Землі люди. Скільки їх забито людським незнанням, скільки не впізнав і загинули, не проявивши своїх благодійних властивостей! Майбутній порядок Землі усуне це нещастя, цю безмірну спад для людства, і на чолі управління насправді будуть найбільш корисні, найбільш досконалі люди. 

 Чим більше буде жити Земля, тим досконалішим буде відбір, тим і саме населення буде вище. З часом всі будуть так високі, що ми і уявити їх собі тепер не можемо. Які ж будуть найвищі з вищих! 

 Земля не дозріла. Багато мільйонів років попереду чекає людство до його дозрівання. Більшість же планет дозріло і містить досконалу поро- 

 22 Космічна філософія 

 ду, керовану ще більш досконалими істотами. 

 Кожна планета опановує і своєї сонячною системою, яка може підтримувати населення, в мільярди разів більш численне, ніж планети. 

 Але чим рясніше населення, тим досконаліше суспільний лад, тим вище добірні істоти і тим вище члени населення, так як до них потроху переходять всі хороші властивості центру. 

 Ми вже говорили про цю організацію видимого космосу - останнього, в даний момент найбільш щільного, світу. Ми говорили вже про союзи сонячних систем, про їх зносини, управління та неймовірно високих президентів. 

 Але ж те, що відбувається або вже здійснилося в нашому щільному світі, також відбувалося і в інших, невидимих нами світах, хоча і в іншому роді. Там також були вчинені свого роду організми, їх спілки, вибори вищих з вищих, досконалість і могутність яких немислимі. 

 Отже, ми - щільні істоти - оточені кадрами не тільки таких же щільних (але досконалих і могутніх істот), а й кадрами істот ефірних, число яких нескінченно, як нескінченно минулий час. Кожен з цих кадрів ефір у відношенні наступних і грубоплотен по відношенню до всіх попередніх. 

 Які загони ефірних істот мають на нас найбільший вплив - найближчі або більш далекі, менш щільні - не можна вирішити. Швидше - найближчі. 

 Яке це вплив, яка складність космосу, важко уявити. Навіть наш обмежений розум примушений все більш і більш збільшувати цю складність. Багато чого незвичайне, що трапляється з нами, може бути пояснено цілком науково навколишнього нас безмірною, мало збагненною і непередбаченої складністю космосу. 

 Не тільки розпоряджається нами він (у вузькому сенсі мертвих явищ неорганічного світу), але і його, подібні нам, щільні істоти інших сонячних систем. 

 Але і цього мало: ще можуть втручатися в наші земні справи незліченні кадри істот інших епох, які порівняно з нами майже безтілесні. Організації їх і їхні президенти можуть володіти неймовірним могутністю, подібно організаціям щільних істот інших світів ... 

 Ми бачили, що смерть є лише руйнування союзу. Громадяни (атоми) після неї вступають в інші союзи (народження, або втілення) і, стало бути, продовжують складне життя. 

 Але ж розпадання може бути різних родів: на клітини, молекули, атоми, електрони, ефірні частинки і т.д., без кінця. 

 Звичайно, більш ймовірний має розпадання на великі частини (молекули дев'яноста основних речовин) і виникнення у формі щільних істот останньої епохи. Так ми багато більйони років будемо втілюватися в подібні нам щільні організми. 

 Але є вірогідний і розпадання організму тварини на більш елементарні частинки інших, віддалених від нас епох. Тоді ми втілюємо в менш щільні, майже безтілесні істоти нескінченно віддалених від нас епох. 

 Отже, величезні часи дають можливість виникати у вигляді «духів» 12. 

 Чим більші протекли часи, тим руйнування «союзів» глибше і втілення «ефірний». Ми тог- да виникаємо у вигляді організмів епох, все більш і більш віддалених від нашого часу ... 

 Приходиш мимоволі в захват від очікує нас різноманітності у всесвіті: виникнення в істотах подібних нам, тільки досконалих, задоволених і щасливих, - втілення і життя в «духів» - незліченного числа категорій (по скачках часу і плотностям). 

 Які ж ці життя! Яке розмаїття, яка складність, які пізнання, яке блаженство в них таяться! Ці складність і багатство вражень відносяться не тільки до людей і подібним їм по щільності, але і до всякого атому або будь-якої його частини, до всякого «союзу», до всякого суті - тілесному і «безтілесного». 

 Необмеженість часів не тільки дає нам вірогідний виникнення в таких же і менш щільних істотах, але і більш щільних, більш складних і, ймовірно, більш досконалих і багатих відчуттями. Але це - обов'язково в майбутньому. Майбутнє однаково може нам дати втілення і в більш легких істотах, ніж ми, і в більш важких. Тільки, чим більш пройшло часу, тим ухилення різкіше, глибше ... 

 Виникнення і в одній щільності, тобто в одній епосі, істот можливо різною мірою досконалості: ви можете прийняти втілення, або проникнути в організм пересічного громадського громадянина, також в завідувача 2-й, 3-й і т.д. ступеня - аж до напівбожественних по своїй висоті істот. І ви будете жити їхнім життям. 

 Але ви не можете виникнути в недосконалому, несвідомому, злочинному (помиляються), нещасний тваринному, так як буття таких з самолюбства (егоїзму) не допускає розум зрілих істот: або небуття (спокій - нірвана), або життя велика і прекрасна. 

 Моральність (етика) землі і неба 

 Етика космосу, тобто його свідомих істот, полягає в тому, щоб не було ніде ніяких страждань: ні для досконалих, ні для інших, недозрілих або початківців свій розвиток тварин. 

 Це є вираз найчистішого себелюбства (егоїзму). Адже якщо у Всесвіті не буде мук і неприємностей, то жоден її атом не потрапить в недосконалий страдницький, або злочинний, організм. Одним словом, тоді примітивний громадянин всесвіту, тобто атом, не може вселитися в дурне істота, бо їх зовсім не буде. 

 Але ми бачили, що живі світи розпадаються на дві групи: одна, більша, населена істотами досконалими; інша, в мільярди разів менша, подібна до Землі, складається з істот незрілих, але подають надію. 

 У світах скоєних гарне тільки підтримується. Усяке ухилення до зла або страждань ретельно виправляється. Яким шляхом? Та шляхом підбору: погане або уклонившееся до поганого залишається без потомства. Це не заподіює ні найменших страждань, так як батьківських інстинктів і пристрастей у скоєних немає. Є тільки любов до всього чувствующему, що випливає з істинного себелюбства. Вона виражається в діях, що усувають страждання або їх причини. 

 Могутність скоєних проникає на всі планети, у всілякі місця життя і всюди. Воно без страждань знищує недосконалі зачатки життя. Ці місця заселяються їх власним зрілим родом. Не таке, як це тому, як городник знищує на своїй землі все негідні рослини і залишає тільки найкращі овочі! 

 У цьому полягає головний акт діяльності досконалих, головна їх моральність. 

 Але ними ж залишається деяка, абсолютно мізерна, частина планет з недосконалими або такими живими істотами, від яких очікується прекрасне і необхідне поповнення досконалих. 

 Ці зачинати планети, тобто їх істоти, піддані мукам самозародження, муках розвитку, як, наприклад, світ земних істот ... Видно, деякої частки страждань уникнути не можна. 

 Другий акт моральності скоєних полягає у зменшенні числа таких планет, в безперервній підтримці таких, у спостереженні за їх розвитком і рухом до досконалості. Таємні їх сили порою втручаються і виправляють помилкові кроки хто зароджується істот. Те втручання це очевидно, то воно невидимо. Якщо і втручання не допомагає і нічого крім страждань не передбачається, то і весь живий світ безболісно знищується. Так натураліст, який добивається виведення кращої породи рослин або тварин, при невдачі знищує всі свої труди, щоб почати їх знову. Так письменник рве рукопис твору, якій він незадоволений. 

 Коли на планеті з самозарождаются істотами останні досягають хоча слабкому ступені самосвідомості, то з'являється етика - боротьба з помилками, прагнення до досконалості, до знищення мук. 

 Яка ж етика таких планет, подібних до Землі? Деякою малому ступені свідомості на нашій планеті досяг лише людина. Можна говорити лише про його етику. Моральність нижчих тварин не існує. У них все морально, так як вони не знають, що у них все помилково. 

 Моральність Землі така ж, як і небес: усунення всяких страждань. Цю мету вказує ра- зум. Чи не буде кругом мене страждань - і я тоді не піддамся їм у цій чи нескінченної майбутнього життя. Перші ж етапи її, всього вірогідніше, будуть на Землі, так як атоми істот на мільярди років пов'язані з Землею силою її тяжіння ... 

 Етика людини є складне і величезне вчення. Ми показали його основи. Можемо навести тут ще кілька обрисів. 

 Насамперед, потрібна для трудящих повна свобода слова, друку, зборів, взагалі всіх таких дій, які не супроводжуються насильством над іншими особами. Передбачається свобода для трудящих, тому що капітал у всіх його видах, особливо спадковий, є гвалтівник. 

 Насильству піддаються тільки насильники. Обмежують їхню свободу і розмноження настільки, щоб позбутися від поширюваного ними зла. Помсти чи покарань зовсім не повинно бути. 

 Але свобода можлива тільки тоді, коли кожна людина, що не гвалтівник, має незалежні від людей кошти до життя. Для цього у всякого має бути право на грунт, праця, посада або інше, до чого він схильний і що дасть йому необхідне для життя. 

 Від насильства він буде огороджений, від потреби позбавлений. До чого ж йому тоді прикидатися або лицемірити! 

 Почнеться боротьба переконань. Спочатку це буде ворожнечу і безліч помилок, але потім здолає істина, бо вона найсильніше. 

 Істина вкаже на краще суспільний устрій. Воно полягає в тому, щоб найкраща частина людства управляла Землею, щоб кожен згідно своєї корисності для людей зайняв відповідне місце. Управління кращими людьми, вищими представниками людства дасть йому єднання. Єди- нання позбавить народи від війн та інших видів самознищення (або ослаблення), вкаже на загальний алфавіт і мова, навчить кожного громадянина і дасть йому знання, згідні його розумовим силам. Воно забезпечить добробут і зробить всіх щасливими. 

 Породи людей будуть штучним підбором поліпшуватися і досягнуть неймовірною розумової і моральної висоти. 

 Поступово не тільки позбудуться тварин, а й від злочинних елементів самого людства. Позбудуться навіть від недосконалих істот, але, зрозуміло, не відразу. 

 Ніде не буде ніяких страждань і нічого несвідомого, крім рослин і подібних їм організмів, не схильних помітним муках. 

 Чи не буде стогонів від смерті, вбивств, незадоволених пристрастей, від болю, голоду, спраги, холоду, ревнощів, заздрості, знищення і страху. 

 Страх природної смерті знищиться від глибокого пізнання природи, яке з очевидністю покаже, що смерті немає, а є тільки безперервне, свідоме і блаженне існування. 

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Передмова"
  1. Е. А. Суханов. Цивільне право: У 2 т. Том II. Напівтім 1: Підручник / Відп. ред. проф. Е. А. Суханов. - 2-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавництво БЕК, 2000. -704с., 2000
      Другий том цього підручника цивільного права разом з попереднім йому першим томом є переробленим і доповненим виданням підручника цивільного права, підготовленого авторським колективом кафедри цивільного права юридичного факультету МГУ і вперше вийшов у Видавництві БЕК в 1993 р. Він заснований на тих же вихідних положеннях, які висвітлені в передмові до першого тому, і
  2. Передмова
      Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  3. Передмова
      Про самоорганізації пишуть багато і не один десяток років. Проте, роботи, об'єднуючою творчість найбільш значних мислителів, яка заклала основи цієї, що стала найбільш сучасною, філософії до цих пір немає. У автора цих рядків виникла ідея - заповнити цей недолік у вигляді справжньої книги. Наскільки вдало вийшла остання - судити читачам. Почнемо зі слова
  4. Передмова до четвертого видання
      ської Федерації »1, а також прийняттям Федеральних законів« Про адвокатську діяльність і адвокатуру в Російській Федерації »2 і« Про органи суддівського співтовариства в Російській Федерації »3. Наприкінці 2001 р. прийнятий новий Кримінально-процесуальний кодекс Російської Федерації, а в середині 2002 р. - Арбітражний процесуальний кодекс Російської Федерації, які вплинули на побудову і діяльність
  5. Передмова.
      Це видання являє собою грунтовно перероблений і серйозно доповнений, а також заново відредагований варіант підручника «Філософія: Підручник для студентів технічних вузів / І.Я. Копилов, В.В. Крюков, Г.А. Антипов і ін; Під ред. І.Я. Копилова, В.В. Крюкова. - М.: ИНФРА-М; Новосибірськ: Изд-во НГТУ, 2002. - 256 с. - (Серія «Вища освіта»), який зайняв призове місце на
  6. Від видавництва
      Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  7. Передмова
      Строгість і непорушність тверджень математики завжди привертала філософів і філософськи мислячих вчених. Довгий час в математиці хотіли знайти ідеал теоретичної науки, канон для побудови всякого доказового (у тому числі і філософського) знання. Ідея математики як строгої науки знайшла вираження у філософських вченнях минулого: у Платона, Августина, Декарта, Лейбніца, Канта. Проте вже з
  8. 2.2. Філософія Г. В. Плеханова
      Філософія Плеханова, як головна складова його «марксизму» в особі діалектичного та історичного матеріалізму, виявляється також продуктом догматичного підходу. Але не тільки - тут, як побачимо, проявилася ще й фальсифікація, допущена вашим «марксистом». Поштовхом до того була суперечливість різних думок про стан філософії в працях Маркса і Енгельса серед тих, хто освоював ще ці
  9. Передмова
      Шарль Бодлер, виступаючи проти розхожих висловлювань про поезію, писав наступне: «Адже вітер століття розбушувався; барометр сучасного розуму вказує на бурю» («Теофіль Ґотье»). На перший погляд, це судження йде кілька врозріз з метеорологічним прогнозом, який би виходив з-під пера прогрессиста: вітер століття належить Просвітництва, барометр сучасного розуму показує «стабільно ясно»
  10. Передмова
      До предмета філософії математики прийнято відносити питання, що стосуються обгрунтування математики як науки. XX століття було унікальним часом, коли проблема обгрунтування математики вважалася однією з найбільш пріоритетних, і кращі математичні уми витратили чимало часу на пошуки її адекватного рішення. У результаті були отримані фундаментальні результати, що мають видатне філософське значення.
  11. Передмова
      Представлене навчальний посібник, написаний колективом кафедри підприємницького та комерційного права Одеської національної юридичної академії, будується за принципом "питання - відповідь". Така побудова робить його зручним для студентів при підготовці до іспитів, а також для всіх тих, хто вивчає підприємницьке право. Посібник може застосовуватися при вивченні загального навчального курсу
  12. З мого життя 1 травня 1928
      (Подробиці зараз не можу повідомити, маючи на те поважні причини) Я народився в 1857 році. Мені 71 рік. Батько - вільнодумний поляк з важким характером, але дуже чесний, за що і терпів все життя бідність. Мати російська, з божою іскрою, як казав батько. У батька була схильність до природничих наук і філософії, в роду матері були вправні майстри. Сім'я величезна. З усіма померлими
  13. Передмова автора
      У цій книзі розглядаються деякі сучасні проблеми філософії, методології та підстав фізики. Зокрема »слідую * щие проблеми: г - Чи містять математичні формалізми інтерпретації самих себе або ж їх необхідно доповнювати інтерпретаційними припущеннями, і якщо так, то як ці припущення слід формулювати? - Що описують фізичні теорії: фізичні системи або
  14. Передмова до першого видання
      До теперішнього часу в Російській Федерації істотно зросла роль професії юриста. Згідно цьому за останні роки різко зросла кількість вищих навчальних закладів, що здійснюють підготовку юристів. Крім традиційних навчальних закладів-юридичних факультетів університетів, юридичних інститутів (у системі Державного комітету РФ з вищої освіти), галузевих академій,
© 2014-2022  ibib.ltd.ua