1. Природа - джерело життя, матеріального і духовного благополуччя

Щоб краще зрозуміти навколишній світ, події в ньому природні процеси, вплив людини на природу, роль природи в житті людини, усвідомити власну унікальність і оцінити необхідність в сприятливому стані природи Землі, спробуємо зазирнути у Всесвіт, уявити стан мільярдів зірок у численних галактиках ... Можна вчинити навпаки - з безмежного Всесвіту подивитися на нашу планету, яка, будучи піщинкою у Всесвіті, чимось досить істотним відрізняється від усіх інших планет. Вона унікальна. Люди поки лише будують гіпотези про можливість існування життя десь на далеких планетах.

У ході природних процесів у Всесвіті колись дуже давно на Землі з'явилися умови для того, щоб зацвів волошка, задзижчала бджола, землю почали топтати гіганти-мамонти і динозаври. Рослинний і тваринний світ планети так багатий і різноманітний, що сучасна людина при всіх його стараннях поки не зміг виявити і дати опис більшості його видів. Пізніше багатьох інших мешканців Землі з'явився homo. Як будь-яке інше дитя природи, її органічна частина, він розвивався, задовольняючи свої потреби за рахунок інших елементів природи і повністю підкоряючись її законам-можна припустити, що ніколи пізніше він не був настільки слухняний їм, як на зорі своєї юності.

В цей час він в основному дихає чистим повітрям, п'є чисту воду, харчується корінням, ягодами, пагонами чагарників. Природа, однак, не була так вже милостива до людини-він відчував багато, висловлюючись сучасною мовою, несприятливі її впливу. Людина не завжди мав можливість дихати чистим повітрям, так як відбувалися виверження вулканів, землетруси, лісові пожежі, в результаті яких загрязнялась атмосфера. Він страждав від холоду, спеки, відсутності вогню.

20

I. Проблеми взаємодії природи і суспільства

Поступово людина навчилася долати деякі природні труднощі. За допомогою кам'яних знарядь він став зрізати гілки, знімати шкуру з вбитої тварини, розколювати кістка, викацивать із землі корінь. Так людина стала homo habilis («людиною умілою»). Надалі він удосконалювався, все більш пристосовуючи природні ресурси до своїх інтересів, навчився полювати, розводити і підтримувати вогонь. Він став керуватися не тільки інстинктами, а й знайшов здатність думати. Людини цього періоду вчені назвали homo sapiens («людиною розумною>).

Очевидно з цього часу і змінився характер взаємин людини з іншою частиною природи. Виявляючи якості «людини розумної», він ловив рибу, полював, випалював ліси з метою ведення рослинництва, займався бортництвом (видобутком меду диких бджіл). Проте до того, як почав розвиватися активний торговий обмін, людина експлуатував природні ресурси виключно для задоволення власних потреб. Розвиток торгівлі стало чинником виникнення хижацького ставлення до природи. Коли людина навчилася добувати і переробляти руду, його вплив на природу посилюється, стає ще більш різноманітним. З розвитком сільського господарства, промисловості, транспорту, енергетики багаторазово збільшуються не тільки різноманітність, але й масштаби такого впливу. У процесі користування землею людина виснажував її родючість, погіршував структуру грунту, сприяв розвитку ерозії. У результаті надмірних рубок лісу на його місці утворювалися пустелі. Нераціональне природокористування вело до виснаження природних багатств - однієї з форм деградації природи.

У процесі розвитку людського суспільства збільшувався прес на природу. Наприклад, шляхом хімічного забруднення атмосферного повітря, вод, грунтів. Людина почала забруднювати атмосферу, розвівши свій перший багаття. Але сучасна хімічна промисловість, металургія, транспорт, агрохімізація як фактори антропогенного хімічного забруднення природи вже не можна порівнювати з багаттям.

Розвиток авіації, експлуатація транспортних засобів, механізмів, виконання різного роду будівельних робіт супроводжуються шумом, а шум в сучасній науці розглядається як один з видів фізичного впливу на природу. Іншими його видами є вібрація (створювана, наприклад, при виконанні будівельних робіт, експлуатації метро і т.п.); електро-

1. Природа - джерело життя, матеріального і духовного благополуччя 21

магнітні впливу (при використанні електроенергії); радіація. Хоча радіоактивні речовини і матеріали-хімічні за своєю природою, але залежно від обставин вони роблять не тільки токсичну, але й фізичний вплив з допомогою опромінення.

І, нарешті, в процесі своєї життєдіяльності людина робить на природу біологічні дії - у процесі експлуатації об'єктів мікробіології, медичної промисловості, каналізаційних систем в природу надходять бактерії, віруси, грибки та інші мікроорганізми.

Щоб усвідомити і оцінити екологічні проблеми, важливо підкреслити, що стан природи погіршується не тільки під впливом діяльності людини. Природа завжди змінювалася, навіть деградувала і в ході природних процесів. Природні фактори шкідливого впливу - це землетруси, виверження вулканів, цунамі, кліматичні зміни, урагани, смерчі, лісові пожежі в результаті ударів блискавки та ін Поки людина не змогла навіть з повною упевненістю пояснити, чому зникли мамонти, динозаври, інші гіганти. Так, одна з новітніх гіпотез зникнення динозаврів висунута Імперським коледжем і музеєм природної історії в Лондоні. Спираючись на результати геологічного обстеження півострова Юкатан (Мексика), вони дійшли висновку, що тварини загинули після того, як 65 млн років тому на Землю впав гігантський астероїд. Наслідки удару були рівнозначні вибуху 10 000 водневих бомб. В результаті почалася всесвітня «ядерна зима»: після вибуху в повітря піднялося таку кількість пилу та уламків породи, що сонячне світло не доходив до поверхні планети протягом кількох місяців. Фотосинтез в цей час не відбувався. Постійні джерела їжі динозаврів були швидко виснажені.

Непоправних втрат у зв'язку з природним процесом розвитку було в різноманітному світі природи чимало. Наслідки небезпечних явищ і процесів, породжених силами природи або спільно ними і діяльністю людей, бувають драматичні не тільки для природи, але і для людського суспільства. Це-стихійні лиха. Але людина, як правило, не може непо-

22

I. Проблеми взаємодії природи і суспільства

средственно впливати на небезпечні природні явища та процеси, тобто попереджати їх. Однак він може і повинен їх прогнозувати та вживати заходів до того, щоб запобігти, наскільки це можливо, і мінімізувати негативні наслідки, зокрема екологічні. Наприклад, людина здатна вплинути на розміри лісового та іншого пожежі, що виникла від удару блискавки, і відповідно зменшити завдану шкоду. Він може прогнозувати, передбачати землетруси, цунамі, урагани і евакуювати людей, а також вжити інших необхідних заходів для попередження стихійних лих.

Важливо знати про шкідливі впливах природних факторів на здоров'я людини в нормальних, неекстремальних природних умовах. Маються на увазі природні токсиканти, наприклад неїстівні гриби, природні радіонукліди, віруси небезпечних хвороб та ін Для забезпечення власної безпеки людина зацікавлена в регулюванні таких впливів, якщо це можливо. Наприклад, Федеральним законом від 9 січня 1996 р. «Про радіаційної безпеки населення» передбачені заходи щодо забезпечення радіаційної безпеки населення при впливі природних радіонуклідів (ст. 15).

Історичний екскурс в сферу взаємодії людини і природи важливий насамперед для того, щоб показати, що людина - частина природи. Поза природи, не користуючись її ресурсами, він не може існувати. На сучасному етапі ми менш залежні від природи, так як навчилися багато чого робити для задоволення своїх різноманітних потреб. Але основою і джерелом життя людини є і завжди буде природа.

По відношенню до людини природа виконує ряд функцій, пов'язаних із задоволенням його потреб: екологічну, економічну, естетичну, рекреаційну, наукову, культурну. Деякі з них - естетична, рекреаційна, наукова - проявилися лише на вищих ступенях розвитку людського суспільства. Змінювалося і зміст функцій.

Зміст екологічної функції визначається тим, що з урахуванням взаємозв'язку і взаємозумовленості явищ і процесів у природі забезпечується екологічна рівновага, включаючи екологічний оптимум для людини. У рамках цієї функції людина взаємодіє з середовищем свого природного проживання. Окремі елементи природи виступають в якості безпосереднього джерела задоволення природних фізіологічних потреб людини - дихання, втамування спраги, харчування. Про значення екологічної функції для жізнедеятель-

1. Природа - джерело життя, матеріального і духовного благополуччя 23

ності людського організму свідчать наступні дані: людина може прожити без повітря кілька хвилин, без води - декілька днів, без їжі - близько двох місяців. Стан природних ресурсів, насамперед лісів, вод, земель, визначає стан клімату та погодних умов, від яких також залежить людина і розвивається їм економіка.

Після екологічної економічна функція природи - найбільш важлива. Її сутність визначена тим, що природні ресурси, якими користується людина, мають економічні властивості, економічний потенціал. Якщо екологічна функція є «вічної» по відношенню до людини, то економічна з'явилася, коли людина почала-створювати перші знаряддя праці, будувати собі житло, шити одяг. Природні багатства служать джерелом задоволення різноманітних, всі зростаючих у міру розвитку людини його матеріальних потреб. Вода, деревина, мінеральні ресурси та багато іншого - природний матеріал, що використовується для створення знарядь праці і засобів виробництва.

Естетична, рекреаційна, наукова, культурна функції природи з'явилися набагато пізніше економічній, на досить високій стадії розвитку людського суспільства. У процесі спілкування з природою людина задовольняє свої духовні та інформаційні потреби. Не випадково творчі працівники - поети, письменники, художники, музиканти - багато писали про природу, надихаючись її красотами. Естетична функція природи тісно пов'язана з рекреаційною. Природа служить для людини джерелом фізичного і морального відпочинку.

Природа Землі, що формувалася протягом мільярдів років, - найбагатше джерело різноманітних знань: про процеси і законах еволюції Землі та її екологічних систем, про механізм функціонування природи, про те, чому з'явилася людина, як він розвивався і що його очікує, якщо не буде різко обмежена руйнівна по відношенню до решти природі діяльність. Щоб будувати коректні відносини з природою, людина зацікавлена у всій цій інформації, але отримана вона може бути тільки за допомогою організації та проведення наукових досліджень, а потім використана для створення механізмів, у тому числі правових, регулювання його ставлення до природи.

Питання про функції природи по відношенню до людини є юридично значимим. Він покладений в основу правового регулювання природокористування і охорони навколишнього середовища

24

I. Проблеми взаємодії природи і суспільства

від шкідливих впливів людської діяльності. Так, щоб підтримати економічну функцію природи і попередити виснаження природних ресурсів, сучасний екологічний право'устанавлівает вимоги, що стосуються раціонального використання землі, вод, лісів, інших природних багатств, спрямовані на охорону природи від хімічного, фізичного і біологічного забруднення з метою забезпечення оптимальної можливості для реалізації екологічної функції природи. У рамках законодавства про особливо охоронюваних природних територіях регулюються відносини, пов'язані із задоволенням естетичних, рекреаційних, наукових, культурних потреб, людини при його спілкуванні з природою.

 Питання про функції природи по відношенню до людини лежить також в основі поняття «сприятливе навколишнє середовище», на яку відповідно до ст. 42 Конституції Росії кожен має право. Очевидно, що сприятливою є така навколишнє середовище, яка здатна задовольняти екологічні (фізіологічні), економічні, естетичні та інші потреби людини. 

 Далі, погляд на історію взаємин людини і природи дозволяє судити про справжній його ставленні до неї. За результатами людської діяльності щодо природи можна судити про моральність людини, рівні його цивілізованості, а також про його соціальної відповідальності перед майбутніми поколіннями. 

 Неважко помітити, що вплив людей на природу проявляється в процесі і в результаті задоволення людиною своїх потреб. Потенційно і фактично масштаби таких впливів залежать від видів задовольняються потреб. Звичайно, найбільш значними вони виявляються внаслідок задоволення матеріальних потреб і пов'язаного з цим розвитку промисловості, сільського господарства, енергетики, транспорту і т.д. 

 Відповідно збереження сприятливого стану природи, її якісних і кількісних характеристик може бути забезпечено за допомогою регулювання відношення людини до природи в процесі задоволення його потреб за рахунок коштів природи. При цьому як біологічна істота і частина природи людина повинна дотримуватися законів її розвитку. 

 2. Загальна характеристика екологічних проблем у світі і в Росії 

 25 

 Інформація, релевантна "1. Природа - джерело життя, матеріального і духовного благополуччя"

1. § 5. Що таке релігійний символізм?
     природна організація світу стає відображенням духовного плану божественних ідей. А це означає, що кожна річ чи явище світу стають символом божественного існування. Символ - це самообмеження божественного всемогутності і нескінченності на певній ділянці буття, в якому закодована ідея Бога. Але якщо думка Бога опредмечівает-себе річчю або явищем, то останні
   
2. Структура суспільства
     життя. Єдність матеріального і духовного в суспільному житті. Суспільне буття і суспільна свідомість. Історичний характер співвідношення матеріального і духовного. Критерії розподілу культури на матеріальну і духовну. Виробничо-економічні структури і їх функціональна диференціація. Класична концепція соціального детермінізму. Спроби подолання соціального детермінізму.
   
3. КРИТИКА натуралістичного трактування ДУХОВНОСТІ
     природа, незалежно від того, одушевляется вона, одухотворяється або трактується строго матеріалістично, розглядається як єдиний універсальний принцип пояснення всього сущого, що виключає «надприродне». Оскільки природа (включаючи людську природу) оголошується універсальним принципом усього сущого, з її фактами і законами повинні бути узгоджені і духовні прояви життя:
   
4. Токарєва С.Б.. Проблема духовного досвіду і методологічні підстави аналізу духовності. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 256 с., 2003
     життя.
   
5. Додаток до глави IX
     природний світ »Еволюція філософських уявлень про взаємозв'язок суспільства, людини і природи, гармонія людини і космосу як ідеал античного світогляду; абсолютне роздвоєння світу на природний і надприродний в середньовічній свідомості; протиставлення людського як активного, панівного початку природному як пасивного, підлеглому у філософських напрямках Нового
   
6. 3. Технологічна передумова
     матеріальних носіях ідеальних плодів розумової праці все частіше стали застосовувати поняття "духовного виробництва". Але коли незабаром в матеріальному виробництві зазвичай беруть участь власники (сировини, матеріалів, будівель, споруд та робочої сили), то і до учасників "духовного виробництва", а отже, і до його результатів з часом все частіше стали застосовуватися пропрієтарні
   
7. Готівкове свідомість
     матеріальних благ. Як НЙ дивно, лише небагато слідують цій практиці. Незважаючи на те що Нова епоха зацікавлена в глобальних змінах, вона приділяє велику увагу людським можливостям. Вона розуміє ці можливості як загальне щастя, духовність і економічний успіх. Насправді однією з відмінних рис Нової ери є унікальна зв'язок містицизму і прагматизму,
   
8. § 5. Як народжується ієрархія релігійних світоглядів?
     природи, а може бути, і всій природі в цілому. Серед подібних релігійних систем ми зустрічаємо вчення Конфу ція, Міманса, фен-шуй, індуїзм, грецьку народну ре Лігію, вчення грецькихнатурфілософів і т. д. І, нарешті, якщо розум шукає благо в матеріальних предметах і речах, то подібні релігії іменуються фе тішізмом, ідолопоклонством, матеріалізмом. Сторін піком подібних поглядів виступає
   
9. 82. У чому полягає сенс людського буття згідно Л. Н. Толстому?
     життя Це вчення називається толстовством. Центр вчення Толстого про людину - моральність. Л. Н. Толстой виходить з розуміння особистості як «індивідуальності» і «розумного свідомості» Поняття «розумне свідомість» амбівалентно: воно одночасно і особисто і безособово, будучи і функцією духовного «Я» особистості (релігійність, моральність), і «загальносвітової безособової силою »етилованого
   
10. § 6. Які існують форми етичних світоглядів?
      життя. Абстрактна життя стає куль-і му, а всі конкретні форми її прояву знаходять ст а туї найвищої цінності. І на останньому місці залишається світогляд, схиляється перед матеріальними благами, за якими стоять плоди цивілізації, що обіцяють тілесно-почуттєві задоволення. Таким чином, чотири вище перерахованих типу Блага - духовне, інтелектуальне, фізичне і
    
11. Природне середовище: природні ресурси та природні умови
      природного середовища виділяють природні ресурси і природні умови. Природні ресурси - елементи природи (об'єкти і явища), необхідні людині для його життєзабезпечення і залучаємо їм у матеріальне виробництво (атмосферне повітря, вода, грунт, сонячна радіація, корисні копалини, клімат, рослинність, тваринний світ). Природні умови - елементи природи (об'єкти і явища), що впливають
    
12. Характеристика письмового джерела
      джерело. Визначення дійсності джерела і достовірності подій у ньому викладених. Джерело зберігся полнлстью або тільки в окремих частинах? Як, він зберігся до нашого часу або в яких інших джерелах (документах) онбил знайдений або відновлений. Ким, коли і за яких обставин дане джерело знайдений. Ким, коли і як дане джерело введений в сучасну науку. З яких частин
    
13. ФІЛОСОФІЯ ЛЮДИНИ
      природі людини і сенс його життя і діяльності, про резерви і можливості його організму, мислення, про його смерть і безсмертя. XX Міжнародний філософський конгрес (Бостон, 1998) розглянув зростаючу виховну роль філософії в сучасних умовах. У сфері медичної освіти філософія покликана стати логікою і методологією медичного знання, філософією медичного дослідження
    
14. ГЕОГРАФІЧНА середу
      природа, яка оточує людське суспільство. З природою людина пов'язаний у своєму житті, в ній відбувається його виробнича діяльність. Тільки з навколишньої природи людина отримує все необхідне: повітря, воду, їжу, матеріали для одягу, будівництво житла, сировину для промисловості. У процесі впливу людини на природу географічне середовище суттєво змінюється. У зв'язку з
    
15. Додаток до глави VIII
      природи, типології людської діяльності. Концепція людської діяльності М.С. Кагана. Теорія соціальної дії Т. Парсонса. «Пускові механізми» людської діяльності та їх складові елементи; потреби, інтереси, мотиви, стимули, цілі. Соціальний статус і рольова концепція особистості. Суспільна практика як рушійна сила суспільства. Практична і духовно-теоретична
    
16. Вартість робочої сили
      матеріальних і духовних благ, необхідних для відтворення робочої сили, тобто для повного задоволення потреб працівника і членів його
    
17. 10. Акти органів місцевого самоврядування і локальні акти в галузі природокористування та охорони навколишнього середовища
      природокористування та охорони навколишнього середовища. Згідно ст. 41 ТК РФ в колективний договір можуть включатися взаємні зобов'язання працівників і роботодавця з питань екологічної безпеки та охорони здоров'я працівників на виробництві. Спеціальні акти - плани організаційно-технічних заходів з охорони природи і раціонального використання природних ресурсів, посадові інструкції
    
18. 2.1. Суспільство як предмет філософського аналізу. Основні сфери суспільного життя
      природа науково-технічного прогресу. Науково-технічна революція, її вплив на історичний прогрес. Поняття техносфера, її взаємозв'язок з биосоциальной, антропологічної сферами і ноосферою. 2.3. Соціальна сфера життя суспільства, її структура Поняття соціальної сфери суспільства. «Соціальний простір», «соціальний час», «соціальна спільність». Сучасна ієрархія