ПРОБЛЕМИ І ПЕРСПЕКТИВИ РОЗВИТКУ СУЧАСНОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ

ПЛАН:

1. Поняття «майбутнього» в історії соціальної філософії

2.Научное прогнозування

3.Періодізація майбутнього

1. Поняття «майбутнього» в історії соціальної філософії.

Одним з фундаментальних властивостей людини як розумної істоти є вміння передбачати наслідки своїх дій і розвитку природних явищ. Людина, по суті, спрямований у майбутнє. Звідси глибока законність питань: чи можливо в принципі передбачення майбутнього як найближчого, так і особливо віддаленого й чи має людина необхідними методами і засобами пізнання реальних перспектив історичного процесу?

В історії філософії питання про можливість передбачення ставилося неодноразово. І, як усякий філософське питання, він отримав неоднозначне рішення.

Віра в можливість передбачення проходить через всю історію філософської думки. На ній побудовані різного роду соціальні прогнози і утопії. Теорія соціального устрою - держави майбутнього - органічно входила в філософію Платона, який вважав, що вища з усього, що може існувати на Землі, - це справедливе і досконале держава. Проблемами «конструювання» майбутнього в різного ступеня займалися Августин Блаженний, Мор, Фур'є, Оуен, Чернишевський, Достоєвський та інші.

У той же час історія філософської думки знає приклади і негативного ставлення до спроб вгадати майбутнє і здійснити на цій основі якісь практичні дії. Негативне ставлення до передбачення особливо чітко виявило неокантіанство, філософський напрямок кінця ХIХ - початку ХХ століття. Основною його аргумент полягає в тому, що історія складається з окремих подій в їх неповторному своєрідності і тому передбачення в цій галузі не може грунтуватися на науці. Одиничними явищами як такими наука не займається. Їх передбачення раціонально невизначено.

Негативне ставлення до передбачення висловив і К. Поппер. Не заперечуючи в принципі можливості «різного роду соціальних передбачень», він проти наукової теорії історичного розвитку, яка раціонально давала б прогноз на майбутнє.

Передбачення - це передбачення тих чи інших подій, знання про майбутнє. Розрізняють буденне (за прикметами), інтуїтивне і наукове передбачення. Крім того, відомі релігійні пророцтва, оракульські передбачення і ворожіння.

Науковим за методами передбачення розвитку світової цивілізації стало тільки, мабуть, у другій половині ХХ століття, коли була усвідомлена гіперсложность цивілізаційних процесів і недостатність готівки методик.

Інформація, релевантна " ПРОБЛЕМИ І ПЕРСПЕКТИВИ РОЗВИТКУ СУЧАСНОЇ ЦИВІЛІЗАЦІЇ "

1. проблеми і перспективи сучасної цивілізації
   проблем соціальної філософії та сучасності - цивілізаційної концепції суспільного розвитку. Цивілізаційний підхід до історії Росії дозволяє визначити її історичне місце в світовому співтоваристві, глибше зрозуміти особливості її соціальної організації і культури. Цивілізаційна методологія, в порівнянні з формаційної, робить можливим дати більш цілісне уявлення про історичний шлях
   
2. 3.1 Глобалізація людської діяльності. Людство перед лицем глобальних проблем сучасності.
   Проблеми: їх походження, сутність, зміст, ієрархія. Глобальна екологічна криза. Глобалізація і світове населення. Проблема виживання і розвитку людства в біоекологічна і духовно-практичному аспектах. Глобальні виклики і пошуки відповідей: соціокультурний аспект. Перспективи подолання гостроти глобальних проблем. Глобалізація і Росія. Самовизначення Росії в
   
3. Додаткова література
   проблеми? - Поліс, 1999. - № 5. Переосмислюючи прийдешнє. Найбільші американські економісти та соціологи про перспективи і протиріччях сучасного розвитку. - МЕіМО, 1998. - № 11. Проблеми глобалізації. - Pro et СоШга, Осінь 1999. Сучасні міжнародні відносини. (Ред. А.В. Торкунов). - М., 1998. http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ Електронна версія даної публікації
   
4. Теми рефератів
   проблеми, підходи. 2. Проблема походження життя. 3. Соціальна екологія як наука. 4. Філософське значення спадщини Вернадського. 5. Концепція сталого розвитку. Рекомендована література 1. Вступ до філософії. -М.: ІПЛ, 1989. - Ч.2. 2. Канке В. А. Філософія. - М.: «ЛОГОС», 1997. 3. Вернадський В.І. Біосфера. -М.: 1967. 4. Моїсеєв Н.Н. Людина. Середа. Суспільство. -М., 1983.
   
5. Контрольні питання
   проблеми, перспективи / За ред. Ю.Н. Старілова Воронеж, 1999. Тихомиров Ю.А. Курс порівняльного правознавства. М., 1996. © Барціц І.М., 2003 © Матвєєва Т.Д.,
   
6. Програмні тези
   перспективи розвитку в концепціях модернізації в середині XX в. Головні тези загальної теорії політичного розвитку. - Дихотомія «традиційне - сучасне» як ядро теорії модернізації. Закриті традиційні суспільства. Різновиди перехідних суспільств. Основи сучасного суспільства. Політичний розвиток як зростання складності, спеціалізації та диференціації політичних інститутів. Недоліки
   
7. Проблемні питання 1.
   Проблем розвитку та модернізації в середині XX в.? 7. Що таке Сучасність / Модерн? Які якості притаманні сучасному суспільству? 8. З якими проблемами стикаються перехідні суспільства? Як реагує на них політична наука?
   
8. В) Концепція «якісного іншого майбутнього»
   перспективи - прилучення менш розвинених шарів, країн, регіонів до єдиного еталону, в якому втілена заповітна історична мета людства. Сьогодні ми стоїмо перед загрозою втрати єдиної загальнолюдської перспективи, розколу людського роду на пристосовану культурну расу («золотий мільярд») і непристосованих, до якої, як виявилося, належить більшість населення планети.
   
9. 2.5. Духовна сфера життя суспільства. Мораль, справедливість і право як регулятори суспільної життєдіяльності
   проблеми філософії історії. Єдність і різноманіття всесвітньої історії, проблеми макроісторії і мікроісторії. Всесвітньо-історичний процес і історія окремих країн. Історичні ідеї та результати досліджень Ф. Броделя, Л. Февра, Р. Карнейро, Р. Коллінза. Міні-системи, світ-економіки і світ-імперії за І. Валлерстайн. Рушійні сили та механізми історичного процесу. Мета і сенс
   
10. § 5.2. Держави Стародавнього Китаю
    цивілізація виникає в VI - V тис. до н. е.. в басейні річки Хуанхе. Загальні, ще давніші корені пов'язують китайську цивілізацію з близькосхідними. Але з цього часу вона розвивається на самостійній етнічній основі, майже не стикаючись з іншими народами Середнього Сходу. І надалі ізольованість, відособленість від середземноморського ареалу світової цивілізації і державності
    
11. Запитання для семінарського заняття 1.
    Проблем глобалізації і різних аспектів цього процесу? 4. Які характеристики сучасного етапу розвитку політичної структури світу і гіпотези щодо знову формується структури можна виділити? 5. Чи можуть і як саме держави протистояти негативним аспектам світового розвитку, пов'язаним з сучасними технологіями? 6. Опишіть сучасний стан міжнародних
    
12. Список основних праць (тільки книг) Г.А. Югая і про нього
    проблеми теоретичної біології. М., 1976. Людина і медицина (у співавторстві). Софія, 1982. Антропосоціогенезу: філософські та соціально-психологічні аспекти. М., 1983. Загальна теорія життя. (Діалектика формування). М., 1985. Середній шлях Росії. (Конвергентное суспільство і євразійство). М., 1998. Спільність народів Євразії - арьев і суперетносів - як національна ідея: Росія і Корея. М.,
    
13. Проблемні питання 1.
    Перспективи збагачення російської політичної культури західними цінностями і нормами політичного життя? 7. Як можна зіставити політичні культури різних країн і народів? Чи коректно говорити про «розвинених» і «нерозвинених» («слаборозвинених») політичних культурах?
    
14. КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ
    розвитку Китаю. 9. Які особливості геополітики Китаю в сучасних умовах? 10. Яка роль ШОС в глобальній безпеці? 11. Розкажіть історію російсько-японських відносин. 12. У чому суть японської економічної системи? 13. Які відносини Японії з США, Китаєм, країнами АТР? 14. Перспективи стратегічного партнерства Японії з
    
15. ФІЛОСОФІЯ ГЛОБАЛЬНИХ ПРОБЛЕМ СУЧАСНОСТІ
    проблем: військової термоядерної загрози, спектра екологічних небезпек, значного розриву в рівні економічного і культурного розвитку між країнами і регіонами, виснаження природних запасів і т.п. Усвідомлення склалася в світі ситуації є обов'язковим для культурного цивілізованої людини. Інтереси виживання людства вимагають від кожної людини зусиль у пошуку шляхів
    
16. 7. Освіта і роль еліти
    цивілізації. Роль цієї еліти полягає у формуванні метафізичного свідомості і пізнання в освітньому процесі серед широких мас населення. При цьому Захід повинен вчитися у Сходу. Якщо Захід не впорається з цим завданням, то неминуча загибель його цивілізації. Р. Генон вважає, що «західна цивілізація загине в якому-небудь катаклізм до того, як здійсниться цей вплив» 239. Такий
    
17. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття. Російська філософія. Сучасна західна філософія. Перспективи розвитку
    
18. Проблемні питання 1.
    Перспективи розвитку світової політики як науки, її співвідношення з іншими дисциплінами? 8. Світова політична система майбутнього: які її основні риси?
    
19. § 4.2. Держава Стародавнього Єгипту
    цивілізація, культура і державність, що зробили потужний вплив на середземноморські цивілізації подальшого і на всю світову історію. На відміну від Месопотамії давньоєгипетська державність практично не переривалася, заклавши єдину традицію організації, мало змінилася протягом більш ніж двох