Можуть заперечити - «Сучасне західне суспільство - і особливо американське - давно вже атеістічно, релігії дотримується незначна частина населення, і фундаменталізм, нехай протестантського типу, ніяк не може бути прирівняний ні до офіційної ідеології США, ні тим більше Заходу в цілому ». Насправді, необхідно вказати, що релігія необов'язково повинна виступати як культ або сукупність догматів. Часто в сучасному світі вона проявляється підспудно, як психологічні передумови, як система культурних і побутових штампів, як напівсвідомо геополітична інтуїція. Можна порівняти релігію з ідеологією - одні (меншість) володіють всією сукупністю концептуального апарату, інші ж схоплюють ідеологію інтуїтивно. Найчастіше релігія сьогодні впливає через культурний фон, через сімейну психологію, через нормативи соціальної етики. У цьому відношенні США - країна абсолютно протестантська, і цей «протестантизм» зачіпає не тільки відкритих прихильників конфесії, а й величезні верстви людей інших релігійних переконань або атеїстів. Протестантський дух легко виявити не тільки у пуритан, баптистів, квакерів, мормонів і т.
д., але і в американському кришнаизме, і в секті Муна, і серед американських єзуїтів, і просто в безрелігійному американському обивателі. Всі вони в тій чи іншій мірі зачеплені «протестантської ідеологією», хоча культово і догматично це визнається відносним меншістю.Другий аргумент. Політичний клас в США не є пропорційним відображенням всього суспільства. Досить подивитися на нікчемне число кольорових серед політиків і вищих адміністраторів. За традицією мажоритарних типом в американській політиці є «WASP» - «White Anglo-Saxon Protestant», «білий англосаксонський протестант». Отже, повноцінний протестантський фундаменталізм тут набагато більш ймовірний, ніж в інших шарах. І нарешті, Республіканська партія США, одна з двох, що володіють де-факто політичної монополією, керується протестантеко-фундаменталу-стскім світоглядом відкрито і послідовно, закономірно вважаючи його осьової лінією американської цивілізації, релігійно-догматичних втіленням «Manifest Destiny», «проявленої долі» Штатів. Проміжним пластом між загальновизнаним світським лібералізмом для мас і протестантським есхатологічним фундаменталізмом політичної еліти служать геополітичні центри аналітиків, обслуговуючих влада, які поль-зуются в своїх розробках узагальнюючої методикою, де головні релігійні та філософські постулати протестантизму, взяті без деталей і пророчого фанатизму проповідників, поєднуються з найбільш прагматичними сторонами ліберальної доктрини, але очищеної від патетичної демагогії про «права людини» і «демократії».
Іншими словами, геополітичне мислення, яке надзвичайно розвинене у політичної еліти США, несуперечливо поєднує в собі есхатологічний фундаменталізм, ідею «США як Нового Ізраїлю, покликаного пащі народи в кінці історії», і ідею вільної торгівлі, як максимальну раціоналізацію суспільного устрою, заснованого на пріоритеті «розумного егоїзму» і «атомарного індивідуума». Протестантське месіанство американської геополітики поєднується, таким чином, з пропозицією універсальної ринкової моделі та ліберальної системою цінностей.
|
- Програмні тези
як вкрай права ідеологічна система. Варіанти анархістського ідеологічної течії. Досвід участі російських ідеологів в його
- Соціалістична ідеологія
як через громадську, так і через приватне привласнення і споживання. У першому випадку комуністична ідеологія буде превалювати над дрібнобуржуазної, витісняючи її. У другому випадку буде розвиватися дрібнобуржуазна ідеологія, витісняючи комуністичну. Безконтрольне розвиток дрібнобуржуазної ідеології зрештою призводить до реставрації
- Пролетарська ідеологія
ідеологія пролетаріату, робітничого класу за капіталізму. Є сумішшю прогресивної суспільної і дрібнобуржуазної ідеологій. Громадська сторона пов'язана з усвідомленням ролі суспільних відносин у капіталістичному суспільстві і необхідності колективних дій для захисту своїх інтересів і через це - усвідомлення себе експлуатованим класом. Дрібнобуржуазна сторона пов'язана з необхідністю
- Проблемні питання 1.
Ідеології? 2. З чим пов'язана множинність інтерпретацій категорії ідеології? 3. Як визначити основні складові ідейно-політичного спектру? 4. Яким чином можна зіставити ключові ідеї лібералізму та консерватизму? 5. Як простежити наступність і боротьбу ідей в рамках соціалізму? 6. Якщо положення про державу є центральними для націоналізму, фашизму і анархізму,
- Комуністична ідеологія
ідеологія передової частини населення при соціалізмі та ідеологія переважної частини населення при комунізмі. Економічною основою комуністичної ідеології є єдина комуністична власність, яка забезпечує пріоритет суспільних інтересів над особистісними та груповими і заперечення експлуатації і гноблення людини людиною в будь-яких формах. Основними рисами комуністичної
- РЕФОРМАЦІЯ
протестантизму (у вузькому сенсі реформація - перетворення християнства в протестантському
- Запитання для семінарського заняття 1.
які її структура і функції? 2. Дайте характеристику основних ідеологічних течій: лібералізму, консерватизму, соціалізму, фашизму, націоналізму і анархізму. Які з них зберігають своє значення сьогодні? 3. Чи сучасній Росії домінуюча ідеологія? 4. Які політичні цінності переважають в політичній свідомості росіян? 5. Прокоментуйте п. 2 ст. 13 Конституції РФ:
- § 4. Державна влада і ідеологія
ідеології, тобто системи ідей, тісно пов'язаних з інтересами пануючого суб'єкта. За допомогою ідеології влада пояснює і виправдовує свої цілі і завдання, методи і способи їх досягнення, виконання. Ідеологія забезпечує влади певний авторитет, доводить тотожність її цілей народним інтересам і цілям. В Залежно від того, наскільки збігаються інтереси і цілі панівне і
- Дрібнобуржуазна ідеологія
як для відновлення країни, так і для соціалістичної революції, оскільки перешкоджає об'єднанню народу і робить його не здатним чинити опір наступу
- Тема 3.Політіческіе та правові вчення у феодальному суспільстві
ідеології середньовічних єресей. Політико-правова ідеологія основних напрямків ісламу в країнах Арабського Сходу. Становлення політико- правової ідеології в Давньоруській державі. Основні напрямки політико-правової ідеології в період становлення і розвитку Московського царства. Політичні програми иосифлян і
- II. Наукове перевагу марксизму-ленінізму,
який розум і ніяка вченість не зможуть науково виправдати існування відживаючого капитали стіческого суспільства, засудженого історією на
- Ідеологія великої національної буржуазії
ідеологія вітчизняних власників великого капіталу, що захищає право приватної власності на засоби виробництва, право власників на експлуатацію найманих працівників і правомірність поділу людей за майновою ознакою, на словах декларує необхідність незалежного розвитку країни на капіталістичній основі, на ділі готова в будь-який момент приєднатися до компрадорської
|