Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 3. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1981 - перейти до змісту підручника

ГЛАВА П'ЯТА

Далі слід визначити, який рух якого протилежно, і те ж саме щодо перебування в спокої. Насамперед треба встановити, протилежно чи рух [1] з одного стану в той же самий (наприклад, [рух] з здоров'я [руху] у здоров'ї), такими ж здаються виникнення і знищення, або [2] [рух] з протилежностей (наприклад, [рух] з здоров'я [руху] з хвороби), або [3] [двіжепіе] в протилежності (наприклад , [рух] у здоров'ї [руху] у хворобу), або [4] з протилежного в протилежне (наприклад, [рух] з здоров'я [руху] у хворобу), або, нарешті, [5] [рух] з протилежного в протилежне [руху] з протилежного в протилежне (наприклад, [рух] з здоров'я у хворобу [руху] з хвороби у здоров'ї). Необхідно адже, щоб [протилежність руху] полягала в якомусь одному з цих способів або в декількох, так як інших протиставлень бути не може. Але [руху] з протилежного і в протилежне не протилежні, наприклад [рух] з здоров'я [НЕ протилежно руху] у хворобу, так як це одне і те ж [рух], хоча за буттям вони не тотожні, так само як пе тотожні зміна з здоров'я і [зміна] у хворобу. Чи не протилежно і рух з протилежного [руху] з протилежного, так як одночасно може відбуватися [рух] з протилежного п [рух] в протилежне або в проміжне, - по відносно цього ми ска-жем після.
Але причиною протівополагапія швидше представляється зміна в протилежне, ніж з протилежного, оскільки останнє є усунення про-25 протилежного, а перше - його придбання; і називається кожне [рух] швидше по тому, у що [предмет] змінюється, ніж з чого, наприклад одужання є зміна у здоров'ї, а захворювання - у хворобу. Отже, залишається [рух] в протилежності і рух в протилежності з протилежностей. І ось відразу ж виявляється, що рух на противагу є [водночас] рух з протилежностей, хоча за буттям вони, мабуть, чи не тождествеппи: я розумію [рух] у здоров'ї по за порівнянні з [рухом] з хвороби і [рух] з здоров'я порівняно з [ рухом] у хворобу. Так як зміна відрізняється від руху (адже двіжепіе є зміна з якого-небудь субстрату в якій-небудь субстрат), то [слід вважати, що] дви-22оь ються з протилежного в протилежне протилежно [руху] з протилежного в протилежне, наприклад з здоров'я у хворобу і з хвороби у здоров'ї. З розгляду окремих випадків стає очевидним, які [речі] здаються протилежними; захворювання і одужання; придбання знань і введення в оману будь-ким (адже 5 [і тут ми маємо рух] в протилежне: як знання, так і оману можуть придбаватися як самі собою, так і за посередництвом іншого); переміщення вгору і [переміщення] вниз (так як вони протилежні [в напрямку] довжини); вправо і вліво (так як вони протилежні [ в напрямку] ширини); нарешті, вперед і назад (адже і вони протилежні).
Іо [рух] ТІЛЬКИ В протилежне не їсти 10 рух, а зміна, наприклад якщо що-небудь стає білим, ио пе з чогось визначеного. І для [речей], що не мають протилежного, зміна з себе самого протилежно зміни в себе самого. Тому виникнення протилежно загибелі та втрата - отриманню, ио це зміни, а не руху. Що стосується двіжепія в проміжне - у тих випадках коли протилежності мають проміжний 15 ве, - його слід розглядати в певному сенсі як рух в протилежне, бо рух користується проміжним як протилежним, в яку б сторону [предмет] ні змінювався; наприклад, зміна з сірого в біле [йде ] як пз чорного, з білого в сіре - як у чорне, а з чорного на сіре - 20 наче сіре було білим, так як середина вважається в деякому сенсі [протилежної] по відношенню до кожного з країв, про що вже було сказано раніше . Отже, двіжепіе протилежно руху в тому сенсі, в якому [рух] з протилежного в протилежне протилежно [йде у зворотний бік руху] - з протилежного в протилежне.
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" ГЛАВА П'ЯТА "
  1. Глава п'ята
    Глава
  2. Розділ сорок перша
    * Див прим. 15 до гол. 13. - 193.% Див. «Друга аналітика», 76 b 39-77 а 1; «Метафізика», 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури. - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent, Cesare і Caniestres. -
  3. ГЛАВА П'ЯТА НЕІНТЕЛЛЕКТУАЛІСТІЧЕСКІЕ ТЕОРІЇ ІНТУЇЦІЇ
    ГЛАВА П'ЯТА НЕІНТЕЛЛЕКТУАЛІСТІЧЕСКІЕ ТЕОРІЇ
  4. Глава тридцятих * В
    «Топіці» I, 14. - 183. Розділ тридцять перший * Див Платон. Софіст, 219 а - 237 а; Політик, 258 b 267 с. - 183. 2 Послідовники Платона. - 183. 3 Див гл. 4-30. - 183. 4 СР «Друга аналітика», 91 b 24-27. - 184 , Розділ тридцять другий * Див гл. 2-26. - 185. а Див гл. 27-30. - 185. 8 Див гл. 45. - 185. 4 Посилка становить більшу частину силогізму, ніж термін. - 185 .? В
  5. Глава перша
    1 Див 103 а 23 - 24. - 495. 2 СР «Нікомахова етика» X, 7 - 9. - 496 . 3 (х = z і у ф р) (х ф у). - 496. «(х = У) АР [Р (х) Р (у)]. - 496.» (Р = R) Ах IP (х) R (х) Ь - 496. в (1) АР [Р (х) «Р (у)] (х ф у). (2) -, Ах [Р (х) R (х)] С = > (Р Ф R). - 496. »(x + z Ф у + р) (х Ф у). - 497. 8 (X - z Ф у - z) r => (X Ф у). - 497 . 9 З тези про тотожність чогось з чимось. - 497. 10
  6. Глава перша
    1 У сенсі definiens. СР «Друга аналітика» II , 10. - 462 # 2 Див 101 b 19 - 22. - 462. Глава друга 1 СР «Друга аналітика», 97 b 37 - 39. - 463. 2 Чи не філософ Платон, а староаттіческій комедіограф (V - IV ст . до н. е..). - 464. * Див «Поетика», 1 - 3. - 464. 1 СР прим. 15 до гол. 6 кн. III. - 465. 2 Див Платон. Федр, 245 с - тобто СР «Про душу», 408 b 32 - - 409
  7. Книга друга Глава перша 1 За винятком Camestres, Вагос, Disamis і Bocardo. -
    204. Глава друга 1 В 57 а 40 - b 17. 205. 2 Ця літера «А» та ж, що «А» в 53 b 12-14, але не в 53 b 21-22. -205. Глава п'ята 1 У 57 b 32-35. - 217. 2 В 58 а 38 - b 2. - 218. »Див 58 а 26-32. - 218. 1 Л саме посилку« якщо Б не властиво пі одному А, то А не властиво ні одпому Б ». ср 59 а 12-13. - 219. 2 В 58 а 38 - Ь 2. - 219. Глава восьма 1 СР« Про тлумачення »,
  8. Глава перша
    Див Платон. Федр, 245 с-е. - 408. СР прим. 1, 2 до гол. 9 кн. I. - 408. Т. е. категорії. - 409 . Платоновский термін «причетність» вживається Аристотелем в сенсі «підпадає під», що виражає відношення виду до роду. - 409. СР 127 a 26 - 38; «Метафізика», 998 И4 - 28. - 409. Присудок Б є рід для присудка А тоді і тільки тоді, коли обсяг присудка А є
  9. КНИГА П'ЯТА
    КНИГА
  10. Книга п'ята (А)
    Книга п'ята
  11. КНИГА П'ЯТА (Д)
    КНИГА П'ЯТА
  12. КНИГА П'ЯТА (Е)
    КНИГА П'ЯТА
  13. Книга п'ята
    Книга
  14. Глава перша
    1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу» , 404 Ь 29-30; 408
  15. Глава перша
    1 Символічно: якщо АГР (х), то ехр (х). СР 119 а 34 і 120 а 15. - 373. 2 Символічно: якщо | - Ах - | Р (х), то Н-і АГР (х). Ср, 119 а 36 і 120 а 8. - 373. 3 «Звернення» тут вживається в сенсі перетворення висловлювань виду «А притаманне Б» в висловлювання виду «Б є (взагалі) А». Однак якщо А притаманне Б лише в деякому відношенні, то помилково, що Б є взагалі А. СР прим. 4 до
  16. ЧАСТИНА П'ЯТА. недедуктивних (ІМОВІРНІСНІ) Умовиводи
    ЧАСТИНА П'ЯТА. недедуктивних (ІМОВІРНІСНІ)
  17. ВІДПОВІДІ НА ЗАПИТАННЯ ТЕСТІВ
    Глава 1: 1.1 - 1В, 2Б, 3А, 4Б, 5В; 1.2 - 1Г, 2Г, 3Г. Глава 2: 2.1 - 1А, 2Г, 3В, 4В; 2.2 - 1В, 2Г, 3А. Глава 3: 3.1 - 1Б , 2А, 3А; 3.2 - 1Г, 2В, 3В. Глава 4: 4.1 - 1А, 2В, 3Г; 4.3 - 1Б, 2В, 3Б; 4.3 - 1Г, 2Г, 3Г; 4.4. - 1Г, 2Г, 3Г, 4В , 5Б; 4.6 - 1Г, 2Б; 4.7 - 1Г, 2В, 3В, 4А, 5А; 4.8 - 1В, 2Г, 3Г, 4А. Глава 5: 5.1 - 1В, 2Б, 3А; 5.2 - 1Б, 2Г, 3Б, 4Г, 5Г; 5.3 - 1Г, 2В, 3Г.
  18. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції . Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  19. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  20. Глава перша
    1 У третій книзі викладається вчення Арістотеля про ставлення переваги з елементами логіки переваги. СР «Перша аналітика», 68 а 25 - b 7. - 394. 2 СР «Риторика», 1362 а 21-23. - 394. 8 СР Платон. Філеб, 20 d. - 394. 4 СР «Нікомахова етика», 1143 b 6. - 396.? Перераховано атрибути чотирьох елементів Емпедокла, а саме відповідно води, землі, вогню і повітря. - 396. Глава
© 2014-2022  ibib.ltd.ua