Головна |
«« | ЗМІСТ | »» |
---|
У підлітковому віці емоційний фон стає нерівним, нестабільним. Підліток змушений постійно пристосовуватися до фізичних і фізіологічних змін, що відбуваються в його організмі, переживати саму справжню «гормональну бурю».
Потреби, почуття переповнюють підлітка, перехлюпувала через край. Він часто відчуває незадоволеність як своїми діями, так і навколишнім оточенням, у нього багато гострих особистих проблем. У цей період активно розвивається уява - підліток починає фантазувати, і завдяки фантазіям у нього відбувається своєрідна емоційна розрядка.
Емоції підлітків рухливі, мінливі, суперечливі. Підвищена чутливість нерідко поєднується з черствістю, сором'язливість - з навмисною розбещеністю, з'являються надмірний критицизм і нетерпимість до батьківської опіки. Підліткам властиво переоцінювати свої сили, міру своєї самостійності. Це теж одна з особливостей перехідного періоду.
Трохи з історії традиційного суспільства
Народна культура прекрасно знала і розуміла, що діти ростуть і дорослішають не "по прямій», не гладко, будь-який вік - це нова сходинка, перехід на яку може супроводжуватися зривами, афектами, негативними діями. Селяни не мали раціональним знанням про вікової психології, але інтуїтивно відчували, як повинен розвиватися дитина, закріплювали цей досвід в традиційному свідомості і мудро справлялися з труднощами росту, розуміючи, що емоційні виплеск у дітей - це нормальні прояви їх зростання і дорослішання. Таке «відхиляється» поведінку строго регулювалося культурною традицією, і бували дні, в які можна і потрібно було давати проявлятися негативним формам поведінки дітей.
Прикладом можуть служити кулачні бої, настільки поширені на Русі. До початку кулачного бою дітлахи 5-7 років, яких називали застрільниками, своїми промовами і діями намагалися «розбудити» мужиків, буквально довести їх до сказу. У цей момент діти могли і хлестануть мужика, і сніжком вдарити, і обізвати його. Ці дії були виправдані і викликали у дорослих, які самі охоче включалися в гру, розуміння. По-перше, в певному сенсі подібне раззадорівайіе мужиків мало призвести їх в необхідне психологічний стан, підвищити їхню бойову готовність. По-друге, для нормального розвитку дитини треба було дати йому можливість на словах і на ділі розрядити накопичений потенціал негативних емоцій, зняти психологічну напругу. Тихонь недолюблювали: «У тихому болоті чорти водяться», - говорили люди. Хлопчисько повинен був не тільки поважати старших, а й вміти за себе постояти. Бувало, зібравшись після бою, люди похилого віку обмінювалися думками: «Ну, ось твій, такий боязкий, нічого з нього ие вийде ділового! А мій-то трьох мужиків завів, та так, що тс до самого ставка за ним бігли ». Але така поведінка не означало вседозволеності: традиція заохочувала подібні дії лише в строго певні моменти. Той же хлопчисько, який ще вчора дражнив і обзивав дорослого мужика, вже на наступний день, побачивши його на вулиці, поступався дорогу, шанобливо знімаючи з голови картуз. Для дитини це було і своєрідним соціальним тренінгом: він повинен був в день свята подолати свої психологічні бар'єри і сказати дорослому в очі те, що в інші дні не дозволив би собі зробити. Він ніби на час звільнявся від будь-яких соціальних норм, давав вихід своїм емоціям, навчався більшій свободі спілкування і т. П.
Для такої поведінки молоді в народному календарі існували і певні дні. Вважали, що чим більше діти пустують, бешкетники в відзнавств традицією день (а село це знає, більш того - вона до цього готова!), Тим краще, правильніше вони розвиваються і ростуть. Чим повніше і яскравіше виллються негативні емоції саме в цей день, тим більше шансів, що в повсякденному трудового життя у них не буде перекосів і вони не будуть порушувати усталені норми суспільного життя. Така поведінка, наприклад, дозволялося в самий розпал літа, коли російський народ святкував один з найважливіших, шанованих і розгульних свят в році - День Івана Купали і його напередодні - Агра- фену Купальницу. У цей день відкривався купальний сезон, і все - і діти, і дорослі - раділи залученню до цієї стихії. Діти влаштовували гучні ігри на воді. При цьому діставалося і дорослим: у пориві азарту будь-якої дитина могла цілком свідомо облити дорослого, і це їм дозволялося, в цей день вони наділялися право вільно вирішувати.
За старих часів новорічні свята тривали два тижні - від Різдва і до Водохреща, і цей час називалося Святками. Гучна і відчайдушна ватага ряджених з шумом і гамором, з криками і улюлюканням, в масках і вивернутих шубах, стукаючи в заслінки, чавунці, дошки, взявши в якості озброєння кочергу і помело, проносилася по селу, немов нечисть. Ці витівки були далеко не простими - перекидалися дровітні дров, на даху сараїв закидалися сани, закладалися ворота, забивалися труби і т. П. Виконавши те, що, на їхню думку, і повинна робити нечисть, молодь тікала за околицю, «ведучи» за собою і зображує темну силу, тим самим хоча б на час позбавляючи від неї рідне село. Допускаючи і навіть благословляючи подібна поведінка, народна традиція враховувала, що таким чином досягався необхідний в цьому віці виплеск емоційної і фізичної енергії; виявлялися агресивні нахили, властиві людині взагалі і особливо відчутні в підлітковий період (реалізовані у формі гри, вони практично зводили нанівець потребу в серйозній агресії). Даючи можливість підростаючому поколінню час від часу знімати той чи інший спосіб загострення пристрастей, дорослі піклувалися не тільки про психічне здоров'я молоді, а й про стійкість, стабільність, життєздатності самого суспільства.
У юнацькому віці вдосконалюється регуляторна функція емоцій і її роль у встановленні адекватної системи міжособистісних відносин. У період юності інтенсивно розвивається емоційна сфера: стають більш усвідомленими естетичні та моральні переживання, почуття обов'язку, здатність до співпереживання, співчуття. Особливе місце займає почуття першого кохання, яке приймає форму симпатії, захоплення, закоханості або дружби-любові. В цілому загальний емоційний самопочуття в цьому віці рівніше, ніж у підлітків, немає різких афективних спалахів, поспішних суджень про людей, необгрунтовано утворюються пристрастей. Виявляється велика емоційна сприйнятливість до дійсності, взаєминам людей. Може виникнути «закоханість» у дорослого, який стає авторитетом; поряд з цим суттєвою рисою виявляється негативне ставлення до нав'язуються авторитетам.