|
Взаємовідносини науки і суспільства різноманітні і схильні історичній динаміці. Архаїчну суспільство тривалий історичний час обходилося без науки. Однак розширення обміну, створення систем оподаткування та вимірювання землі, води і часу дають стимул розвитку писемності та рахунки. Таким чином знання, інформація набувають особливої значущості в людському досвіді, що створює передумови для фіксації, збереження і передачі знань, для обробки їх, для набуття ними статусу особливих предметів діяльності і роздуми, специфічних засобів спілкування між людьми. Відбувається відділення пізнавальної діяльності від практичної. Внаслідок соціального розшарування виділяється особлива категорія людей, що займаються інтелектуальною працею, який відтепер підлягає матеріального і морального заохочення з боку суспільства. Фігура мудреця, вченого, дослідника стає в ряд інших значущих для суспільства соціальних типів. Таким чином, поступово наука стала займати своє місце в різних суспільних системах (політичної, правової, етичної, естетичної, технологічної, комунікаційної і т.
п.), що сприяло формулюванню відповідних соціальних проблем : наука і влада; юридичний статус науково-дослідної діяльності; співвідношення наукової істини, добра і краси; наука і продуктивні сили суспільства; наука як «загальний мову» людського спілкування і т. п.Значущість і черговість постановки або загострення зазначених проблем залежать від конкретної історичної ситуації в системі «суспільство-наука». На рубежі XIX і XX ст., завдяки революціоннним відкриттів у фізиці, виявилася слабкість властивого класичній науці ототожнення об'єктивної реальності і матеріальність. У сферу наукового пізнання залучаються незвичайні - пульсуючі, хвилеподібні, зникаючі і виникаючі, безпосередньо не спостережувані об'єкти. Сподівання на абсолютно об'єктивний метод пізнання «обездушенное природи», на радикальне розмежування людської природи і природи досліджуваних об'єктів, виявилося неспроможним. 220 - Втім , найрішучіші зміни в теорії та методології могли б залишитися внутрінаучнимі (і при тому не зачіпають науку цілком) справою, якби в сферах позанаукових, соціально-практичних не відбулося б зрушення, які зажадали подолати деякі шаблони в управлінській та виробничої діяльності.
Соціальна практика кінця XX в. все частіше стикається з гетерогенними, поліморфними системами, що знаходяться в стадіях прискорених нелінійних змін. У цих системах найчастіше людина - не абстрактна статистична одиниця, а безпосередній діючий агент. Суспільство ніби нагадує науці про приналежність тієї до культури, з її наступністю і гуманітарними проблемами.У цьому зв'язку з позначених вище соціальних проблем науки, особливу значимість набувають ті, в яких зачіпаються можливості та межі регулювання науки, реалізації її гуманістичної складової . Рішення проблеми зазначеного регулювання здійснюється, зокрема, в системах політичних та етичних відносин. Виявлення культурних коренів наукової діяльності передбачає розгляд питання про співвідношення культури і цивілізації.
|
- Контрольні питання для СРС 1.
Що є наука як соціальний феномен? 2. Який предмет філософії науки? 3. Які причини виникнення філософії науки? 4. Як розуміє сутність науки непозітівістскій філософія? 5. На чому грунтуються иррационалистические концепції науки? 6. Чому питання про сутність науки, наукового знання до кінця XX століття все більше займає уми філософів? 7. Який зв'язок філософії науки з
- Теми рефератів
1. Екологізація сучасної науки і практики: сутність, проблеми, підходи. 2. Проблема походження життя. 3. Соціальна екологія як наука. 4. Філософське значення спадщини Вернадського. 5. Концепція сталого розвитку. Рекомендована література 1. Вступ до філософії.-М.: ІПЛ, 1989. - ч.2. 2. Канке В. А. Філософія. - М.: «ЛОГОС» , 1997. 3. Вернадський В.І. Біосфера.-М.: 1967.
- Проблемні питання 1.
Яка природа політичних змін? 2. Що спільного і особливого в категоріях політичного зміни і розвитку? 3. Як історично змінювалися уявлення про розвиток? 4. Товариства традиційні і суспільства сучасні: принципи типології. 5. Як співвідносяться розвиток і модернізація? 6. З чим був пов'язаний зростання інтересу до проблем розвитку та модернізації в середині XX в.? 7. Що таке
- Рекомендована література 1.
Стьопін BC, Горохів В.Г. Рогов М.А. Філософія науки і техніки / Учеб . посібник.-М., 1995.-Розділ 4. 2. СБ статей: Філософія техніки у ФРН / Перекл. з німець. - М., 1989. 3. Никифоров К.А. Наука. Технологія: проблеми сучасного суспільства / Вид. 2-е, додатк.-У-Уде, 1997. 4. Никифоров К.А., Циремпілов А.Д. Технологія: нерівноважні процеси.-Улан-Уде, вид. ВСГТУ, 2000. 5. Пригожин І.
- Додаткова література
Голосів Г.В. Формати партійних систем в нових демократіях: інституційні чинники нестійкості і фрагментації. - Поліс, 1998. - № 1. Джанда К. Порівняння політичних партій: дослідження та теорія. - Сучасна порівняльна політологія. Хрестоматія. - М., 1997. Джордан Г. Групи тиску, партії та соціальні рухи: чи є потреба в нових розмежуваннях? - МЕіМО, 1997. - № 1.
- Чичерін Б.М.. Курс державної науки. Том II. Наука про суспільство або соціологія, 1895
- Л. Н. Мігрохін, Е. Г. Юдін, Н. С . Юлина. ФІЛОСОФІЯ В СУЧАСНОМУ СВІТІ / критичний нарис буржуазна філософія «НАУКА», 1972
- М.А.ДАНДАМАЕВ. Політична Політична історія Ахеменидской держави. М.: Головна редакція східної літератури видавництва «Наука». , 1985
- Наука
- сфера людської діяльності, функцією якої є вироблення і теоретична систематизація об'єктивних знань про дійсність. Цілі науки - опис, пояснення і передбачення процесів і явищ дійсності , що складають предмет її вивчення на основі відкритих нею законів, тобто теоретичне відображення дійсності. Наука складається з трьох головних розділів - природних
- А.А.Горелов. СОЦІАЛЬНА ЕКОЛОГІЯ - М. - 275 с ., 1998
- Тексти
Булл X. Анархічне співтовариство: дослідження проблеми порядку в світовій політиці. - Антологія світової політичної думки. - Т. 2. - М., 1997. http://creativecommons.org/licenses/by-nc/2.0/ Електронна версія даної публікації поширюється на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 2.0 Кеохейн PO Міжнародні відносини: вчора і сьогодні. - Політична
- § 2. Суспільство і його соціальні та політичні інститути
Суспільство не може обійтися без соціальних, а потім і політичних інститутів, тобто стійких соціальних або політичних встановлень, установ, об'єднань і спільнот, виконують необхідні для суспільства соціальні або політичні функції. Як вже зазначалося, люди - істоти суспільні, вони не можуть жити, трудитися, що не об'єднуючись по потребам та інтересам, цілям. Словом,
|