| Головна |
| Наступна » | ||
Соціологічна доктрина С.Н. Южакоеа |
||
|
Структури або суб'єкти, що первинне, а що вторинне? Така одна з центральних проблем теоретичної соціології, що не втрачає своєї актуальності ось вже більше ста років. У другій половині XX в. відбулося чергове переосмислення запропонованих раніше варіантів її вирішення: кращі уми соціології задумалися над тим, як поєднати ці дві основоположні групи факторів в рамках однієї пояснювальній моделі. Їх працями було створено нове теоретичне напрямок, який одержав назву активістського, або діяльнісного. Прийнято вважати, що його історія налічує всього кілька десятиліть. Також думав і автор цієї статті, поки випадок не звів її з текстом такого змісту: «... хід суспільного процесу, в загальних рисах, наступний: вся сукупність суспільних умов виробляє особистість, єдиний активний елемент суспільства; відома приватна сукупність суспільних умов в даний момент виробляє в особистості, цей продукт усього попереднього стану середовища, ряд настроїв і потреб; ці налаштованості і потреби, переходячи в дію, породжують ряд суспільних явищ; дії всіх особистостей даного суспільства виробляють всю сукупність суспільних явищ наступного моменту. Через посередництво особистостей, таким чином, одне суспільний стан в його цілому виробляє інше, а зовсім не одне суспільне явище виробляє інше незалежно, ізольовано від дії всіх інших. Будь-яке явище суспільне проводиться усіма попередніми, произведшие діяльність особистостей, і через особистостей ж взаємно робить свій вплив на твір всіх наступних »1. Стаття «Соціологічні етюди. Етюд перший. Соціальне будова та соціальні діячі », зі тримала цей постулат, була опублікована в грудневому номері журналу« Знання »за 1872 р.2 Вона належала перу тоді ще початківця, а тепер практично забутого соціального мислителя і публіциста, нашого співвітчизника Сергія Миколайовича Южакова (29.12. 1849 - 12.12.1910). Знайомство з цією статтею рушіло сформовані стереотипи. Виявилося, що побудова моделі, що враховує спільне вплив і структурних, і суб'єктивних факторів, не може вважатися винятковою заслугою західних учених другої половини минулого столетія3, ще за життя визнаних класиками соціології. Причому Южаков ні лише теоретиком. Він «на практиці» застосовував розроблену ним пояснювальну модель для аналізу реальних історичних і політичних подій (війн, проявів протестної активності мас, електоральної поведінки, реформ та їх наслідків і т. д.), сучасного йому стану і динаміки розвитку різних соціальних інститутів (економічних , освітніх, сімейно-шлюбних та ін.), внутрішньо-і міжгрупових відносин (станових, класових, етнічних, релігійних). У світлі сучасних досягнень теоретичної соціології мимоволі виникає спокуса побачити в Южакова вченого-провидця, значно випередив свій час. Так це чи ні - питання спірне. Зате безперечно інше: Сергій Миколайович був справжнім сином свого часу. Епоха, в яку він формувався як особистість і як мислитель, багато в чому визначила його інтерес до проблеми (біологічної) взаємодії людської активності (суб'єкта) і суспільних форм (структури) і настільки по-сучасному звучить її рішення. «Соціологічні етюди»: проект довжиною в життя «Соціологічні етюди» - головна теоретико-соціологічна робота С.Н. Южакова. На створення корпусу текстів, що увійшли згодом до однойменний двотомник, він витратив більше двадцяти років. Перші статті, як уже зазначалося, з'явилися в 1872-1873 рр.. в журналі «Знання». Потім були публікації 1888 до «Північному віснику» і, нарешті, роботи 1890 і 1895 рр.., Що друкувалися на сторінках «Російського багатства». Незважаючи на настільки значний термін реалізації проекту і тривалі перерви в роботі над ним, «Соціологічні етюди» представляють собою цілісне в ідейному, логічному і змістовному плані твір. Разом з тим кожен том двотомника орієнтований на вирішення свого особливого кола проблем. Так, мета першого тому полягає в проведенні демаркаційної лінії між процесами органічної та соціальної еволюції і у визначенні специфіки суспільства як об'єкта наукового вивчення. Другий том присвячений створенню теоретичної моделі соціальної реальності і застосуванню цієї моделі для аналізу ролі економічних інститутів в житті суспільства в різні історичні періоди. У силу зазначених відмінностей нам здається не цілком обгрунтованим стало традиційним серед дослідників творчості Южакова ставлення до статей 1888-го і 1895 рр.., Що склав другий том, виключно як до систематизації «основних думок ... первісного дослідження [1872-1873 рр..]» , позбавленої будь-яких істотних дополненій2. Підвищений інтерес дослідників до статей початку 1870-х рр.. (З них в основному і складений перший том «Етюдів ...») у багато обумовлений тим величезним значенням, яке вони мали для розвитку вітчизняної соціологічної думки в цілому. Теорії О. Конта, Ч. Дарвіна, Дж.Ст. Мілля, Г. Спенсера, на які спирався Южаков при створенні власної соціологічної концепції, сприймалися тоді в Рос-1 Детальніше про ці концепції див.: Орлова Н.К. На стику політичної боротьби і соціальної теорії: російські концепції активного меншини другої половини XIX - початку XX ст. / / Моніторинг громадської думки: економічні і соціальні зміни. 2004. № 4. 2 Русанов Н.С. Оці як останні досягнення західної думки в галузі соціальних наук (недарма їх праці, в першу чергу праці Спенсера і Дарвіна, активно перекладалися і друкувалися у вітчизняних періодичних виданнях та окремими книгами). Проблеми, поставлені і вирішуються автором «Соціологічних етюдів», на той момент були дуже актуальні. Створення нової позитивної науки про суспільство, визначення специфіки соціальної реальності і факторів, що обумовлюють протікають в ній процеси, з'ясування питання про природу відносин особи і суспільства та ролі особистості в здійсненні соціальних змін, полеміка між прихильниками соціал-дарвіністкой і Органицистская течій в соціальних науках і прихильниками демократичною і активістської точок зору - ці теми були надзвичайно популярні серед російської читаючої публіки і мали першорядне значення для вітчизняної соціології, яка в той час перебувала на самому початку свого становлення. Фактично «Соціологічні етюди», що друкувалися в «Знаннях», «представляли собою перший в Росії систематичний трактат соціології, що починається словами про завдання соціології, про будову суспільства і його відправленнях, про суспільний розвиток і прогрес, про визначення суспільства» 4 і завершується розділом про методі соціології. Все це зробило статті Южакова 1872-1873 рр.. подією особливої важливості в історії російської соціології, а його самого - одним з піонерів цієї науки в нашій країні. З часом ситуація змінилася, і «Соціологічні етюди» наступних десятиліть стали не більше ніж рядовим явищем в нараставшем рік від року в нашій країні потоці соціологічних публікацій. Крім того, С.Н. Южаков став багато в чому заручником ідей та ідеалів, засвоєних у молодості і представлених на суд читачів на початку 1870-х рр.. Ортодоксальний позитивізм у дусі Конта і Спенсера до кінця 1880-х рр.. вже втратив свою наукову новизну, а й в середині 1890-х рр.. Южаков, який вважав негідним порядної людини і тим більше літератора зраджувати своїм колишнім поглядам і переконанням, продовжував апелювати до їх теоріям, доводити неодмінну сводімость законів соціології до законів природничих наук і боротися з прихильниками проведення аналогій між біологічним організмом і суспільством. Все це, а також народницько-антікапіталістічеськая спрямованість його робіт в епоху широкого захоплення марксизмом створювали йому малопривабливий для досвідченого публіциста імідж «спенсерова сина» та «динозавра від соціології», що живе досягненнями двадцятирічної давності. Звідси виключно негативні відгуки критиків на другий том «Соціологічних етюдів» і, як можливий наслідок, традиційно безразлічное5 ставлення дослідників до містяться в ньому ідеям. Ми ж ризикнемо порушити сформовану дослідницьку традицію і, усвідомлюючи всю історичну значимість статей 1872-1873 рр.., Що увійшли до першого тому, з неменшим увагою поставимося і до змісту другого тому, тим більше що з двох томів він є більш «соціологічним».
|
||
| Наступна » | ||
|
|
||
Інформація, релевантна" Соціологічна доктрина С.Н. Южакоеа " |
||
|
||