Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософи → 
« Попередня Наступна »
Бердяєв Н. А.. Досліди філософські, соціальні та літературні (1900-1906 рр..) / Складання і коментарі В.В. Сапова. - М.: Канон-). -656 С. - (Історія філософії в пам'ятниках)., 2002 - перейти до змісту підручника

ДОЛЯ РОСІЙСЬКОГО КОНСЕРВАТИЗМУ

'* «Російський вісник» - літературний і політичний журнал, заснований в 1856 р. в Москві М. Н. Катковим, після смерті якого в 1887 р. видавався різними особами в Москві і Петербурзі до 1906 р.

2 * «Наше життя» - газета левокадетского напрямки, що видавалася в Петербурзі в 1904-1906 рр.. економістом і статистиком, проф. Петербурзького університету по кафедрі фінансового права Л. В. Ходскій (1854-1919),

«Син батьківщини» - газета видавалася в Петербурзі в 1856-1900 і 1904-1905 рр..; В останні місяці свого існування (з середини листопада 1905 р.) - орган партії есерів.

3 * «Новий час» - газета, що видавалася А. С. Суворіна, в якій активно співпрацювали В. В. Розанов, М. О. Меньшиков, А. А. Столипіна (брат прем'єр- міністра) та ін Детальніше див: Розанов В. В. З пригадувань і думок про А. С. Суворін. М., 1992.

«Московские ведомости» - одна з найстаріших російських газет (1756-1917), з середини XIX в. вважалася друкованим органом вкрай правих сил.

«Громадянин» - суспільно-політична і літературна газета-журнал, що видавалася в Петербурзі в 1872-1914 рр..; Як і «Московские ведомости», у другій половині XIX в. асоціювалася з украй правими політичними колами.

5 "Див прим. 46 * до статті« Етична проблема у світлі філософського ідеалізму ».

6" Стаття П. Б. Струве, що є рецензією на книгу В.В.Розанова «Сутінки освіти» (Спб., 1899), вперше була опублікована в журналі «Початок» (1899, № 3, від. II, с. 177-191), а потім була передрукована в його збірці «На різні теми », виданому в С.-Петербурзі в 1902 р. Останнє перевидання см. в: В. В. Розанов: pro et contra. Особистість і творчість Василя Розанова в оцінці російських мислителів і дослідників. Спб., 1995, кн. I, с. 361-377

7 'Плоть і дух - поняття, яким у творчості Д. С. Мережковського надається особливе, символічне значення. Бердяєв писав згодом: «Мережковський завів страшну плутанину з символом« плоті », і я йому це багато разів говорив. Але він відчував екстаз від словосполучень. Плутанина, по-моєму, полягала в тому, що насправді в історії християнства була не недостатньо, а надто багато «плоті» і було недостатньо «духу». Нове релігійна свідомість є релігія духу. Але й саме протиставлення «духу» і «плоті» мені уявлялося хибним. Проблема в іншому, в протилежності свободи і рабства »(Бердяєв Н. А. Самопізнання.

(Досвід філософської автобіографії). М., 1991, с. 144). І далі: «Все творчість Мережковського, дуже плодовитого письменника, оголює прикриту схемами і антитезами -« Христос і антихрист »,« дух і плоть »,« верхня і нижня безодня »- подвійність і двозначність, нездатність до вибору, безвольність, супроводжуване словесними закликами до дії »(Там же, с. 146).

Партія мирного відновлення була створена в липні 1906р колишніми лівими октябристами (П. А. Гейден, Д. Н. Шипов, М. А. Стахович тощо) і колишніми правими кадетами (Н . Н. Львів, Є. М. Трубецькой та ін) на основі фракції «мирного відновлення» у першій Держ. Думі. Офіційні органи партії: газета «Слово» (ред. М. М. Федоров) і журнал «Московський тижневик» (ред. Є. М. Трубецькой). Програма Мірнообновленци передбачала проведення демократичних реформ, законодавче врегулювання робочого питання, збереження поміщицького землеволодіння, переселення безземельних селян в окраїнні райони і т. д. У 1907 р. партія мирного оновлення об'єдналася з партією демократичних реформ, а потім трансформувалася в партію поступовців (в 1912 г .).

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ДОЛЯ РОСІЙСЬКОГО КОНСЕРВАТИЗМУ "
  1. СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ 1.
    Вершинін М. С. Політологія російського консерватизму (XIX - початок XX в.): Навч. посібник. - СПб.: Изд-во СПбГТУ 1997. - 122 с. 2. Галактионов А.А. Російська соціологія XI-XX століть: підручник. - СПб.: Лань, 2002.-416 с. 3. Гросул В.Я. Російське суспільство XVTII-XIX століть: традиції та новації. - М: Наука, 2003. - 517 с. 4. Гусєв В.А. Російський консерватизм: основні напрямки та етапи
  2. СТАНОВЛЕННЯ СОЦІАЛЬНОЇ ФІЛОСОФІЇ РОСІЙСЬКОГО КОНСЕРВАТИЗМУ
    Соціально-філософські ідеї російського консерватизму мають тривалу передісторію, але їх концептуальне оформлення відбувається лише в останній третині XVIII - початку XIX століття. Цей період формування і становлення основних принципів соціальної філософії раннього російського консерватизму умовно назвемо предконсерватівним. Основні ідеї цього періоду представлені найбільш повно в «Наказі» Катерини II, в
  3. Теми рефератів 1.
    Проблема людини в російської філософії 2. Російська ідея B.C. Соловйова 3. Російська ідея Н.А. Бердяєва 4. Проблема гармонії "людина-природа" в російській космизме (Н.Ф. Федоров, К.Е. Ціолковський, В.І. Вернадський, А.Л. Чижевський) 5. Доля Росії 6. Специфіка російської філософії в період еміграції 7. Вплив православ'я на російську філософію 8. Схід у євразійської думки 9. Російська
  4. § 3. Що таке консерватизм?
    Опонентом лібералізму протягом усіх ідеологічних воєн виступає консерватизм, який виник як антиреволюційна ідеологія, що відстоює ідею непорушності встановлених порядків. Основні ідеї консерватизму були сформульовані англійським мислителем Е. Берком, французькими громадськими діячами Жозефом де Местром і Луї де Бональд. Головне завдання консерватизму - не допустити в
  5. Джерела та література
    Бердяєв Н.А. Філософія нерівності: Листи до недругів з соціальної філософії / / Російське зарубіжжя. - Л., 1991. Влада і реформи: від самодержавства до радянської Росії. - СПб, 1996. Катков М.М. Імперське слово. - М., 2002. Леонтьев К.Н. Вибране. - М., 1993. Побєдоносцев К.П.: PRO ET CONTRA. - СПб, 1996. Російські консерватори. - М., 1997. Російський консерватизм XIX століття. Ідеологія і практика.
  6. Джерела та література
    Бердяєв Н. Душа Росії. - Л., 1990. Його ж. Духи російської революції / / З глибини: Збірник статей про російську революцію. - М.: Изд-во МГУ, 1990. Губанов В.М. Російський національний характер в контексті політичного життя Росії. - СПб., 1999. Ільїн І.І. Про російською національному самостояння / / Проф. І.І. Ільїн. Про прийдешню Росії: Вибрані статті. - Джордан-вілл, Нью-Йорк, США, 1991. Касьянова К. Про
  7. 4. Телеологію ЯК НАУКА Про полаганій СМИСЛУ
    Передумови формування ідей доцільності можна виявити в міфології, де виникає ідея долі, провідною людини по призначеному йому за жеребом шляху. За грецькою міфологією, у богинь долі мойр був одне око на трьох, що забезпечувало їх велику неупередженість. Згідно цієї міфології, доля сліпа, вона вибирає випадковий жереб для людини, яка заздалегідь передбачити неможливо.
  8. Передмова
    Радикальна трансформація усіх сфер суспільного життя Росії з початку 90-х років XX століття привела до перетворення всього комплексу соціально-економічних, соціально-політичних і культурних умов існування росіян. Труднощі з формуванням промислового потенціалу, фінансова нестабільність і зростаюча інфляція, низький рівень матеріального добробуту більшості населення призвели до
  9. Використана література
    1. Бедрицкий А. В. Імперії і цивілізації / / Російський геополітичний збірник. 1998. № 3. 2. Віхи. Інтелігенція в Росії / / Сб. статей (1909-1910). М., 1991. 3. Гершензон М. О. Слов'янофільство / / Питання філософії. 1997. № 12. 4. Гумільов Л. І. Етногенез біосфери Землі. Л., 1990. 5. Данилевський Н. Я. Росія і Європа. М., 1991. 172 2. Огляд російської геополітичної думки в.ДугінА. Г.
  10. Контрольні питання для СРС
    1. У чому специфіка російської філософії? 2. "Умом Россию не понять ...". У чому головна відмінність у поглядах західників і слов'янофілів? 3. Що таке "російська ідея"? 4. Як ви розумієте "філософію Всеєдності" В. Соловйова? 5. Яка роль православ'я в історії російської філософії? 6. У чому унікальність такого напрямку як російський космізм? 7. На основі поглядів слов'янофілів, Н.
  11. Література
    Греков Б. Д. Київська Русь. М., 1953. Гумільов Л.М. Від Русі до Росії. М., 1992. Данилевський І.М. Стародавня Русь очима сучасників і нащадків (9-12 століть). М., 1998. . Рибаков Б.А. Київська Русь і Руські князівства. М., 1982. Свердлов М.Б. Суспільний лад стародавньої Русі в російській історичній науці 1 серпень - 20 століть. СПб. 1996. Свердлов М.Б. Від Закону Російського до Руській Правді. М. 1988. Свердлов
  12. План
    Княжі мсждуусобіци на Русі 70-х - 90-х років XI. Російсько-половецькі відносини. Повстання 1113. Вплив соціального протесту на складання «Руської Правди». Князювання Володимира Мономаха. Суспільний лад Стародавньої Русі по «Руській Правді» короткій і розлогій редакцій. Процес формування великого феодального землеволодіння. Структура вотчини. Сільська громада Київської Русі по «Руській
  13. Запитання для семінарського заняття 1.
    У чому сутність поняття політичної ідеології, які її структура і функції? 2. Дайте характеристику основних ідеологічних течій: лібералізму, консерватизму, соціалізму, фашизму, націоналізму і анархізму. Які з них зберігають своє значення сьогодні? 3. Чи сучасній Росії домінуюча ідеологія? 4. Які політичні цінності переважають в політичній свідомості росіян? 5.
  14. 6. Руська правда. Велика редакція.
    Велика редакція Руської правди складається з Суду (статуту) Ярослава (ст.ст.1-52) та Статуту Володимира Мономаха (ст.ст.53-131). Мабуть, основний текст Великої редакції Руської правди був прийнятий на нараді князів і бояр в Берестове в 1113. Ця редакція Руської правди діяла в російських землях до XIV-XVвв. Велика редакція Руської правди розвиває положення Короткої редакції Руської
  15. Література
    Греков Б.Д. Київська Русь. М., 1953. Гумільов Л.М. Давня Русь і Великий степ. М., 1992. Данилевський І.М. Стародавня Русь очима сучасників і нащадків (9-12веков). М., 1998. Плетньова С. А. Печеніги, торки, половці в південно-руських степах. М., 1967. Плетньова С. А. Кочівники середньовіччя. Пошуки історичних закономірностей. М., 1982. Рибаков Б. А. Київська Русь і Руські князівства. М., 1982.
  16. Програмні тези
    - Походження і багатозначність визначень категорії політичної ідеології. Її класичні концепції: «хибне свідомість» або соціально значуща система ідей якоїсь консолідованої групи людей. Протиставлення ідеології та утопії. - Сучасне розуміння обумовленості ідеології соціальними інтересами і власне політикою («ідеї-в-дії»). Функції ідеології в суспільному і
  17. Додаткова література
    Алексєєва ТА. Лібералізм як політична ідеологія. - Полі-ку, 2000. - № 1. Алексєєва Т.А. Современниге політичні теорії. - М., 2000. Гарбузов В.М. Консерватизм: поняття і типологія (історіографічний огляд). - Поліс, 1995. - № 4. Гарвардський анархіст: Роберт Нозік. - Боррадорі Дж. Американський філософ: Беседиг з Куайном, Девідсоном, Патнем, Но-ЗІКом, Данто, Рорті, Кейвлом,
  18. В. В. Виноградов. Історія російської літературної мови, 1978

  19. 7. Руська правда. Скорочена редакція.
    Скорочена редакція Руської правди являє собою витяги з Великої редакції Руської правди, що включають її статті, найбільш актуальні для XVв., Тобто часу, коли була створена дана
  20. Література:
    Бардах Ю. та ін «Історія держави і права Польщі». М: 1980 Баненіс А. Д. Литовська метрика і архів Великого князівства Литовського / / Спірні питання вітчизняної історії XI-XVIII ст. / / Тез. докл. і пові. перший читань, присвячених пам'яті А. А. Зіміна. М., 1990.Ч. I. Бєляєв І. Д. Розповіді з російської історії. Кн.4.Ч.1.Строй життя Полоцька і Великого князівства Литовського. М., 1972. Всесвітня історія