Головна
ГоловнаЕзотерикаАлхімія → 
« Попередня Наступна »
Фулканелли. Філософські обителі. Изд.: Енігма. - 624 с., 2004 - перейти до змісту підручника

. VIRTVTI.FORTVNA.COMES. Успіх супроводжує достоїнству

Істина вельми спірна й далека від дійсного життя, де успіх вінчає чеснота вкрай рідко, а тому б вимагала нетривіальному обгрунтуванні. Автор цих символів увазі тут таємне достоінство380 * філософської ртуті (vertu secr? te du mercure philosophique), зображеної під виглядом кадуцея. Рогу достатку представляють сукупність матеріальних благ, якими Ртуть забезпечує доброго художника. Перехрещування рогів достатку вказує на духовну природу цієї благородної і рідкісної субстанції, чия енергія блищить чистим вогнем безпосередньо з сублімованого речовини (au centre du corps exactement sublim?).

Кадуцей, атрибут бога Меркурія, знімає будь-яку двозначність щодо прихованого змісту вислови і його символіки. Гермес, батько герметичній науки, розглядається як творець і як творіння, як наставник (ma? tre) у філософії і як матерія (mati? re) Філософів. Його крилатий скіпетр несе в собі пояснення загадки і розкриття таємниці вищого вещест (compos? du compos?), шедевр єства і мистецтва, прихований під пересічним ім'ям ртуті Мудреців (mercure des sages).

Спочатку кадуцей був звичайною палицею, простим посохом деяких сакральних або легендарних персонажів, що належать швидше переказами, ніж історії. У подібних обставинах і для одних і тих же цілей до ціпку, наділеному певними магічними властивостями, вдавалися Мойсей, Аталанта, Кібела, Гермес. Грецький?????? - це насправді прут, палиця, держак списа, дротик і жезл Гермеса. Слово?????? походить від????? (frapper, partager, d? truire, ударяти, розділяти, руйнувати). Мойсей вдаряє жезлом по сухій скелі, а Аталанта, за прикладом Кібели, пробиває її списом . Меркурій поділяє і умертвляє двох зчепилися в лютій сутичці змій, кинувши в них жезл птерофоров,??????????, тобто жезл - гінців (courriers) і вісників (messagers), крилоносцев (porteurs d'ailes) , так як у них на шапці в якості розпізнавального знака їх покликання фігурували крила. Крилатий петас Гермеса якраз вказує на його роль посланця (messager) богів, посередника (m? diateur) між богами і людьми. Додавання до жезла змій у поєднанні з шапкою (chapeau,???????) і крильцями на ногах (????) у Гермеса надали кадуцей остаточний вигляд, зробивши його ієрогліфічним зображенням досконалого меркурій (mercure parfait).

На кесоні в Дамп'єрі у змій собачі голови (в однієї голова кобеля, в іншої - суки), які уособлюють два протилежні начала - активне і пасивне, тверде і летюча, - на які впливає посередник (m? diateur), тобто наш таємний вогонь ( notre feu secret), представлений магічним прутом.

АРТЕФ називає ці початку хорасанських псом і вірменської сукою, саме цих змій немовля Геркулес задушив у своїй колисці, вони - єдині агенти, з'єднання, боротьба і загибель яких при сприяння філософського вогню породжують живого і активного герметичного меркурій (mercure herm? tique vivant et anim?). Ця подвійна Ртуть (double mercure) володіє подвійний летючість, і крила петаса укупі з крильцями на Кадуцей цілком доступно і красномовно виражають сукупність цих властивостей.

Кесон 7. - На барельєфі Купідон з цибулею в одній руці і зі стрілою в іншій скаче верхи на Химері по усипаним зірками хмарам. На філактеріі внизу написано, що Ерос - вічний майстер.

.? TERNVS.HIC.DOMINVS.

З цим важко не погодитися, ту ж думку підтверджують і інші кесони. Ерос - міфологічне уособлення злагоди і любові - в повному розумінні слова вічний майстер і владика Роботи. Він єдиний здатний примирити ворогів, чия люта ненависть постійно штовхає їх на взаімопожіраніе. Він миротворець, подібно священику на гравюрі Дванадцяти ключів Василя Валентина, одружилася герметичних царя і царицю. Це він у тому же праці вражає стрілою жінку з великою ретортою (? norme matras), наповненою незрозумілою рідиною (eau n? buleuse) ...

З міфів ми знаємо, що у Химери було левине тіло зі зміїним хвостом і три голови: лева, кози і драконаXXXV. Дві основні складові чудовиська - лев і дракон, так як на них припадають відповідно голова і тіло і голова і хвіст. Розбираючи послідовно цей символ, приходиш до висновку, що головну роль тут відіграє дракон, якого постійно змішують зі змієм, - відомо, що греки під словом?????? частіше увазі дракона, ніж змія. Це наша початкова матерія (notre mati? re initial), власне суб'єкт нашого мистецтва у своєму початковому бутті, в тому стані, в якому надає його в наше розпорядження природа. Наступним по значущості йде лев. Народжений від суб'єкта Мудреців (sujet des sages) і втратив силу металу, він значно перевершує міццю своїх батьків і незабаром стає сильнішою батька. Негідний син старого і дуже молодої жінки, він з народження відчуває неймовірне відраза до своєї матері. Він неуживчива, жорстокий, агресивний. Нічого доброго не доводилося б чекати від цього кровожерного зухвалого спадкоємця, якби завдяки щасливому випадку не вдалося привести його в більш спокійне умиротворений стан. За намовою своєї матері Афродіти Ерос, і сам розсерджений нашим героєм, важко ранить його стрілою. Паралізованого, його приносять до матері, і та, щоб вилікувати невдячного сина, жертвує власною кров'ю, тобто частиною своєї плоті і, врятувавши сина, вмирає.

.. «Мати, - йдеться в злагоді Філософів, - завжди більше співчуває своїй дитині, ніж дитина матері ». Після тривалого і тісної взаємодії Сірки-лева і розчинника-дракона утворюється (або частково регенерується) нова істота зі змішаними властивостями, символічно представлене козою або, якщо завгодно, самої Химерою. Грецьке??????? (Chim? re, Химера) означає також молоду козу (jeune ch? vre, каб.? -???). Тим часом молода коза, зобов'язана своїм існуванням і чудовими властивостями своєчасному втручанню Ероса , не що інше, як філософський меркурій (mercure philosophique) - результат з'єднання сірчаного і ртутний почав, - що володіє всіма необхідними якостями, щоб перетворитися в горезвісного золоторунний барана (b? lier? toison d'or), тобто в наш Еліксир і наш камінь. Таке опис герметичній роботи, про яку свідчить стародавня Химера, і таке, за словами Філалета, зміст всієї нашої Філософії.

Так простить нам читач, що, прагнучи найкращим чином представити основні практичні положення нашого Мистецтва , ми вдалися до алегорії, але у нас не було іншого виходу. Крім того, ми слідували в цьому давньої традиції. Приписуючи основну роль малюкові Купідонові - владиці Діяння і домоправителю, - ми підкоряємося вказівкам Ордена, щоб не бути клятвопорушниками. Проникливий читач, втім , знайде на сторінках нашої книги навмисне розсіяні по різних місцях додаткові вказівки на роль посередника, про який ми не будемо тут долее поширюватися.

Кесон 8. - Ми бачимо тут сюжет, вже зустрічався нам в інших краях і, перш за все, в Бретані: невелику ділянку з круглою огорожею, і всередині горностай - емблема королеви Анни, дружини Карла VIII і Людовика XII. Горностая ми виявляємо поруч із символічною дикобразом Людовика XII на ковпаку над великим каміном особняка Лальмана в Бурже. Напис на барельєфі - злегка переінакшений девіз ордена Горностая: Malo mori quam f? dari (Смерть віддам перевагу ганьбі). Цей лицарський орден, заснований в 1381 Іоанном V, герцогом Бретонська, розпався в XV в. і був відновлений неаполітанським королем Фердинандом I в 1483 г . Однак, втративши герметичного характеру, орден перетворився на досить випадкове збори знатних лицарів.

Напис на філактеріі нашого кесона говорить:

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна". VIRTVTI.FORTVNA.COMES. Успіх супроводжує достоїнству "
  1. 5. Позивачі у справах про захист честі, гідності та ділової репутації
    гідності можуть дієздатні громадяни та організації, наділені правами юридичної особи. Якщо поширення компрометуючих відомостей зачіпає інтереси структурного підрозділу організації, то право на захист здійснює юридична особа, до складу якого входить даний підрозділ. Інтереси неповнолітніх і недієздатних громадян, що потребують захисту честі та гідності, висловлюють їх
  2. 2. Відмінність цивільно-правового захисту честі та гідності від кримінально-правової
    гідності не залежить від вини особи, яка поширила ганьблять відомості. По-різному порушуються справи про захист честі і гідності. Справи про притягнення до кримінальної відповідальності збуджуються в порядку приватного обвинувачення, а про цивільно-правовий захист - шляхом подання позовної заяви. Порушення кримінальної справи можливе лише щодо громадян, які відповідно до закону можуть нести кримінальну
  3. Третє заперечення
    супроводжує і допомагає герою. Гомер показує, як бог або богиня супроводжують героїв у битві і готові допомогти їм у біді. Вергілій описує Енея, якого завжди спрямовує і підтримує божество. Л Тассо38 вважає, що християни, які беруть участь у священній війні, діяли, спираючись на божу допомогу. Промовці п історики також вважають необхідні дії гідними предметами похвали. Коли
  4. 5.4. Методи встановлення причинного зв'язку
    супутні обставини і безпосередньо самі причини настання явища. Кожна причина діє за наявності деяких умов, званих необхідними умовами дії причини . релевантний супутні обставини - це об-стоятельства, які не є необхідними для дії даної причини, але так чи інакше впливають на її дію, збільшують або зменшують інтенсивність цього
  5. ОЦІНКА ЛЮДЕЙ
    успіх посміхається в середньому віці. Вони теж багато чого терплять, але слава і правильна оцінка приходять раніше. Вони хоч в старості втішаються і винагороджуються цим. Нерідко наприкінці життя вони досягають багатства і влади. Рід їх рідко триває. У п'ятому ранзі видатних людей ми бачимо швидкий успіх в молодості, шану і багатство. Праці вельми цінуються і після смерті, але не живуть сотні років.
  6. 1. Поняття честі, гідності та ділової репутації
    гідності громадянина або організації. Ділова репутація - це склалося громадську думку про професійні достоїнства і недоліки особи (громадянина або організації). Сфера відносин, що формують поняття честі і гідності громадянина, дещо ширше, ніж відносини, що формують ознаки честі і гідності юридичної особи. Так, існує поняття людського, національного,
  7. особисті немайнові права
    гідності і ділової репутації громадян та юридичних осіб. Честь, гідність і ділова репутація як об'єкти цивільно-правового захисту . Відмінності відомостей, що ганьблять честь, гідність та ділову репутацію особи, від наклепів і дифамації. Цивільно-правові способи захисту честі, гідності та ділової репутації. Умови та наслідки задоволення позову про захист честі, гідності та ділової
  8. 1. Право на захист честі, гідності та ділової репутації
    гідності та ділової
  9. IV. Розбій
    успіх у війні вважається почесним , то і всі супутні йому і виявляють його явища стають почесними. Хоча звичайно встановлюється виразне розходження між грабунком поза племені і грабунком всередині племені, проте бувають випадки, коли останній не менше першого вважається не тільки законним, але навіть похвальним. Існує чимало народів, у яких спритність і сміливість виправдовують всяке
  10. Методи встановлення причинного зв'язку
    супутніх змін і метод залишків. Основу відбору вихідних даних і відповідних висновків за даними методам складають наступні основні властивості причинних зв'язків : Кожне явище має причину і, можливо, деякі необхідні умови її дії. Причини і необхідні умови її дії перебувають серед обставин, що передують даному явищу. Якщо зникає причина або
  11. 3.5 Маркетинг
    успіху. Багато фірм, мали спокусливий, дійсно потрібний споживачеві товар, зазнали невдачі через неправильний маркетингу або взагалі відсутність такого. Тому при оцінці бізнес-плану величезна увага буде приділена цього розділу. Якщо не визначена реальна потреба в товарах або послугах , то ніякий талант, ніякі капітали не допоможуть фірмі домогтися успіху в даній
  12. 6. Відповідачі у справах про захист честі, гідності та ділової репутації
    гідності та ділової репутації істотно зросло. При цьому значна частина позовів пред'являється до органів друку незважаючи на те, що використання засобів масової інформації для посягання на честь і гідність громадян забороняється законом. Орган друку або інший засіб масової інформації можуть виступати в якості відповідача тільки в тому випадку, якщо є юридичними особами. В
  13. XVII. Закон Еволюції
    супутнє перерозподіл руху. Хоча час від часу ми і говорили про рух, яке розсіюється, але ми нічого не говорили про рух, яке залишається. Ритмічне рух, що має місце в усякому агрегаті, повинно диференціюватися й інтегруватися одночасно з будовою. Тому, щоб доповнити нашу концепцію Еволюції, ми повинні розглянути у всьому Космосі метаморфози
  14. § 13. Принцип охорони честі та гідності особи
    гідності особистості (ст. 21, 23, 24). По-перше, Конституція встановила, що гідність особистості охороняється державою. При цьому в ст. 21 спеціально підкреслено: «Ніхто не повинен зазнавати тортур, насильству, іншому жорстокому і такому, що принижує людську гідність, поводженню чи покаранню ». По-друге, на конституційному рівні сформульовано відповідне міжнародним стандартам положення про
  15.  § 3. Особисті конституційні права і свободи
      гідності і доброго імені, право на таємницю листування, телефонних переговорів, поштових та інших повідомлень; право на недоторканність житла, право на визначення і вказівка ??своєї національної приналежності; право на користування рідною мовою, вільний вибір мови спілкування, виховання і творчості; право вільно на території Російської Федерації вибирати місце проживання та перебування; право
  16.  Розробка варіантів педагогічного рішення і вибір кращого з них
      достоїнства і недоліки, сильні і слабкі сторони. Порівняння достоїнств варіантів виробляється по комплексу педагогічних критеріїв: відповідності стоїть мети, своєчасності, терміновості, відповідності обстановці та об'єктам впливів, рівню професіоналізму та вихованості учасників виконання рішень; виховним, навчальним, освітнім і розвиваючим достоїнств; відсутності побічних
  17.  35. Особисті немайнові блага як об'єкти цивільних прав.
      гідності, 'ділової репутації), 2) особисті немайнові права, спрямовані на забезпечення особистої недоторканності громадян (недоторканність і охорона життя і здоров'я, недоторканність зовнішнього вигляду, недоторканність особистого зображення); 3) особисті немайнові права, спрямовані на забезпечення недоторканності і таємниці особистого життя громадян (право на недоторканність житла,
  18.  I. Етика тварин
      достоїнству, причому це гідність визначається пристосованістю до умов існування. § 248. Яке етичне значення цих принципів? По-перше, життя тварин усіх пологів, за винятком самих нижчих, підтримувалася завдяки погодженням з ними, по-друге, таким же чином відбувалася і еволюція життя в її вищі форми. З іншого боку, абсолютно вірно і те, що ця