Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяАнтологія → 
« Попередня Наступна »
В. Богатов і Ш. Ф. Мамедов. Антологія світової філософії. У 4-х т. Т. 4. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ. Спадщина)., 1972 - перейти до змісту підручника

ЗЕЛІЛІ

Курбапдурди Зелілі (1790-1844) - туркменський поет -мислитель, близький по духу Кемін. Творчість Зелілі пройнятий духом протесту і непримиренного ставлення до пригнічення та соціальної несправедливості. Поет піддавав критиці звичаї феодалів і духовенства, прославляв працю, проповідував ідеї людинолюбства і справедливості. Майже всі твори Зелілі присвячені питанням суспільного життя. Критикуючи феодальне свавілля і соціальне гноблення, поет вказував, що джерелом бідності і політичного безправ'я трудящих є експлуатація, пограбування їх з боку беків, ханів і ішанів. Існуючий лад можна поліпшити, на думку поета, якщо на чолі держави стоятимуть справедливі правителі.

Фрагменти з віршів Зелілі підібрані автором даного вступного тексту ІП. Ф. Мамедовим за наступними виданням: 1) К. Зелілі. Вітчизна моя. Ашхабад, 1948, 2) «Класики туркменської поезії». Ашхабад, 1959, 3) К. Зелілі. Вибрані вірші. Ашхабад, 1940.

[ЕТИКА І СОЦІОЛОГІЯ]

Зелілі в житті пізнав горе, нужду і печаль.

Шлях-дороги своєї не знайшов я, швидконогими коней не сідлав я, Хлібом-соли гостей не зустрічав я, Та й сам не потрапив в рахунок друзів. [...] Тільки бідність завжди за плечима, Тільки жебраки у двері стукали. З легким серцем, без горя-печалі, Чи не зустрічав я ні днів, ні ночей

(1, стор 73). Як стадо, народ беззахисний погнали, - І гори від стогонів людських заридали, Заплакали хмари, від криків тремтіли Земля, небо, сонце - весь світ, Сенді! Країна Достатку, що стало з тобою? Я плачу - і ти плач, поет Сенді!

(1, стор 64, 65)

У ній серце відрада, в ній очей моїх світло, На що мені життя, якщо батьківщини немає

(1, стор 30),

Одна мені в недолю сяє мрія: Тебе жадає серце, вітчизна моя! Атрек, Гурген - про рідні місця! Тебе жадає серце, вітчизна моя!

(1, стор 59) Жнзнь набридла мені в чужій стороні, Що нн ніч, бачу степ рідну у сні

(2, стор 123)

Садовніков нових я бачу вдалині, Насильники-хани зникнуть із землі. І всномпіт вільний народ землі, І скаже він рабству, радіючи, прощай!

(1, стор

3).

Мулли вихваляють загробний нам світ, Залишили б нас жити тут, адже наш світлий, Прекрасний світ кращим

(1, стор 44). Добро - коли здоровий і тілом і душею, Дихай - іншого, знай, диханья не дано

(1, стор 15). Як бог нас там зустріне, невідомо нам, Шукай земне, поспішає до бенкетів, Що побажав, виконай тут, не там: Їж, джигіти, вмій подруг любити

(3, стор 23).

У нас справи все гірше, що не рік, Лише про себе все люди думати сталі. Число ганебно-кепських справ зростає, Звичаєм розпуста і сварки стали

(3, стор 57).

Хто друга на землі пайдет, Того він братом назве. У години веселощів і негараздів У порадах одного дізнаємося

(3, стор 20). Про те лише говори, поет, що знаєш ти; Не допускай в уста ні брехні, нн наклепу. Хто батьківщині своєї все присвятив мрії - Тим, Зелілі, зажерливість не дано

(1, стор 15),

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна" ЗЕЛІЛІ "
  1. Філософська і соціологічна ДУМКА НАРОДІВ СРСР XIX в .
    Пропонований читачеві IV том «Антології» присвячений філософської та соціологічної думки народів СРСР XIX в. У ньому отримала відображення філософська думка народів всіх союзних республік нашої країни. Виразниками філософської та соціологічної думки народів СРСР виступали насамперед вчені, публіцисти, поети, літературні критики, громадські та політичні діячі. Вони залишили нам багатющу