загрузка...

трусы для полных
« Попередня Наступна »

1. Вісімдесяті роки І ПОЧАТОК ДЕВ'ЯНОСТИХ

Царювання Олександра III (1881-1894) було періодом політичної реакції. Вбивство Олександра II відбулося на гребені революційної хвилі і за ним пішло крах всього руху. Уряд почав енергійну кампанію придушення, зустрівши підтримку громадської думки вищого та середнього класів. За два-три роки вдалося розгромити всі революційні організації. ДО 1884 р. всі активні революціонери були або в Шліссельбурзі і в Сибіру, ??чи за кордоном. Майже десять років ніякого значного революційного руху не було. Більш законослухняні радикали теж постраждали від реакції. Їх головні журнали були закриті, і вони втратили можливість впливу на маси інтелігенції. Тяжіла мирні і пасивні внеполитические устремління. Популярним стало толстовство, що не стільки своїм огульних засудженням держави і Церкви, скільки ученьем про непротивлення злу - саме тим, чим воно відрізнялося від соціалізму. Велика частина середнього класу занурилася в нудний побут і безплідні мріяння - життя, знайому англійської читачеві за творами Чехова. Але кінець царювання збігся і з початком нового зсуву: капіталістичного підприємництва.

У літературі вісімдесяті роки ознаменувалися «естетичної» реакцією на утилітаризм шістдесятих і сімдесятих. Вона почалася ще до 1881 р. - таким чином це не результат політичного розчарування. Це був природний і, в основі, здоровий протест духу літератури проти всепроникающего утилітаризму попереднього двадцятиріччя. Рух не виступало під гаслом «мистецтво для мистецтва», але письменники стали виявляти цікавість до речей, які не давали безпосередньої, миттєвої користі - таким, як форма, як вічні питання Життя і Смерті, Добра і Зла, незалежно від їх соціальної значущості. Навіть самі тенденційні восьмидесятники тепер намагалися, щоб тенденція не дуже лізла в очі. Ожила поезія. Нові прозаїки намагалися уникати безформності і розтріпаності «тенденційних» романістів і журналістських тенденцій Салтикова та Успенського. Вони знову звернулися до Тургенєва і Толстому і намагалися бути, як кажуть в Росії, «художниками».

У цього слова, завдяки значенню, яке в нього вклали критики-ідеалісти сорокових років (Бєлінський), існує обертон, якого немає у його англійського еквівалента. Серед іншого воно народжувало у інтелігента кінця століття уявлення про м'якість; про відсутність грубості, занадто явної тенденції, а також інтелектуального елемента - логіки і «рефлексії». Воно було пофарбовано і вченням Бєлінського, в якому йдеться, що сутність мистецтва - «мислення образами», а не концепціями.

Ця ідея частково зумовила той пошана, в якому знаходяться описи видимих ??речей - особливо емоційні описи природи в дусі Тургенєва.

Але при всьому повернення до «форми» і «вічним ідеям» рух зовсім не було ренесансом. Йому бракувало оригінальності і сили. Воно було консервативним і миролюбним, еклектичним і боязким. Воно боролося швидше за відсутність великого неподобства, ніж за велику красу. Відродження істинно активного почуття форми і істинно сміливого метафізичного мислення сталося потім, в 90-ті роки XIX і в перші роки нинішнього сторіччя.

2. Гаршина

Першим і багато в чому самим характерним представником прозаїків-вісімдесятників був Всеволод Михайлович Гаршин. Він походив з поміщицької сім'ї; народився в 1855 р. в Донецькому повіті. Гімназію закінчив у Харкові, в 1873 р. вступив до Петербурзького гірничого інституту, але його не закінчив. Він був людиною з надзвичайно розвиненим моральним почуттям, і так як він виховувався в роки, що пішли за звільненням селян, природно, придбав образ думок «кається дворянина». Це не привело його до табору політичної боротьби за народ, але коли вибухнула війна з Туреччиною (1877), він пішов на війну солдатом. Зробив він це не з патріотизму і не з авантюризму, але від глибокого переконання, що якщо народ страждає на фронті, його борг страждати разом з народом. Гаршин був хорошим солдатом. Його ім'я потрапило в газети, він отримав чин сержанта. У серпні 1877 він був поранений в ногу і відправлений до Харкова. Там він написав Чотири дні, розповідь про пораненого солдата, який чотири дні лежить, не в змозі поворухнутися, на поле битви поряд з розкладається тілом мертвого турка. Розповідь з'явився в жовтні 1887 і викликав сенсацію. Репутація Гаршина була встановлена ??раз і назавжди. Він став професійним письменником. Але поступово тендітна душевна організація привела його до захворювання, що виразилося в постійному і болісному розладі з усім світовим порядком. Він постійно перебував на межі психічного зриву. Поведінка його стало дивним. Одного разу він пішов до прем'єр-міністра Лоріс-Меликову і став його умовляти «помиритися» з революціонерами. Це був один з перших його дивних вчинків. Але та обставина, що він на власному досвіді знав, що таке психічна хвороба, допомогло йому написати найчудовіший зі своїх оповідань - Червона квітка (1883). Стан його погіршувалося. Він відчував неминуче наближення безумства. Це посилювало його меланхолію і зрештою призвело до самогубства. Після особливо тяжкого нападу відчаю він кинувся в сходовий проліт і зламав ногу.

Він так і не піднявся: після п'ятиденної агонії 24 березня 1888 він помер. Всі знали його кажуть про його незвичайну чистоті і чарівності. Кажуть особливо про його очах, незрівнянних і незабутніх.

Сутність особистості Гаршина в тому, що йому було дано «геній» жалю і співчуття, такий же сильний, як у Достоєвського, але без «ницшеанских», «підпільних» і «карамазовская» інгредієнтів великого письменника . Дух жалю і співчуття пронизує всю його творчість, кількісно невелике: близько тридцяти оповідань, що увійшли в один том. У більшості з них він є розумним учнем Тургенєва і раннього Толстого. У декількох (Сигнал, Сказання про гордого Аггее) він іде за вказаною Толстим шляху створення народних оповідань. Те, чого не було і «Attalea Princeps» - байки, з тваринами і рослинами в людських ситуаціях. Другий з цих оповідань належить до кращих гаршинским створінням - він просякнутий духом трагічної іронії. Він провіщає Чехова в прекрасно побудованому оповіданні Денщик і офіцер. Це розповідь про «атмосфері» - атмосфері сумній туги і безглуздою нудьги. У Дуже короткому романі він обробляє - більш вдало - сюжет арцибашевскіх Війни про невірність жінки, що покинула героя, що став інвалідом. Це маленький шедевр за густотою та ліричної іронії. Найвідоміший і самий характерний його розповідь - Червона квітка, перший з довгого ряду російських оповідань, присвячених божевільні (друга за часом була розповідь Чехова Палата № 6). У ньому хворобливе і напружене моральне почуття Гаршина досягає апогею. Це розповідь про безумці, одержимого бажанням винищити зло у світі. Він робить відкриття, що все зло зосереджено в трьох квітках маку, що ростуть в лікарняному саду, і йому вдається, застосувавши всілякі хитрощі і прийоми, обдурити сторожа і зірвати ці квіти. Він помирає від нервового виснаження, але вмирає щасливий і впевнений в тому, що здійснив свою задачу. Розповідь цей - сильний і похмурий. Гнітюча атмосфера божевільні передана з вражаючим майстерністю. Кінець приходить як полегшення, як смерть мученика, але й тут таїться жало гіркої іронії.

Не можна сказати, що Гаршин великий письменник. Його манера занадто пов'язана з роками занепаду літератури. Техніка недостатня; навіть у Червоному квітці читача сердять зустрічаються нерозмірності. Але з усім тим стиль його - чистий, стриманий і щирий, і навіть випадкові незручності переважніше, ніж жвава риторика і картонний драматизм андріївською школи.

загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 1. вісімдесяті роки І ПОЧАТОК ДЕВ'ЯНОСТИХ "
  1. 3. Опис царської дороги (Геродот, Історія V, § 50, 52, 53, 54)
    «Царська дорога» від Сард до Суз з під'їзним шляхом з Ефеса до Сард була головною кінної магістраллю Перської держави, що з'єднувала царську резиденцію, розташовану на схід від Месопотамії, з Егейським узбережжям Малої Азії. 50. ... Від моря іонян до царя персів ... відстань це дорівнює трьом місяцям шляху. 52. ... Шлях цей такий: на всьому протязі його існують царські стоянки з прекрасними
  2. В.А.Лекторскій (ред.). Філософія не закінчується ... З історії вітчизняної філософії. XX століття: У 2-х кн,. / Под ред. В.А.Лекторского. Кн. II. 60 - 80-і рр.. - М.: «Російська політична енциклопедія». - 768 с., 1999

  3. В.А.Лекторскій (ред..). Філософія не закінчується ... З історії вітчизняної філософії. XX століття: У 2-х кн. Кн. I. 20-50-і роки. - М.: «Російська політична енциклопедія» (РОССПЕН). - 719 с., 1998

  4. Проміжна глава I ПЕРША РЕВОЛЮЦІЯ (1905)
    Історія революції з початку дев'ятнадцятого століття може бути представлена ??як низка революційних хвиль і межреволюціонние проміжків. Кожна з хвиль піднімалася вище попередньої. Перша хвиля вибухнула в 1825 р. в ніким не підтриманому і безуспішному бунті декабристів. За нею послідувала довга реакція в царювання Миколи I, коли стала наростати друга хвиля. Вона наростала повільно і
  5. Джерела та література
    роки. Погляд з сьогодні. - М., 1990. Сокільників О.Ф. Побудований Чи в СРСР соціалізм? / / Політична інформація. - 1989. - № 12-13. «Круглий стіл»: Радянський Союз у 30-ті роки / / Питання історії. - 1988. - №
  6. 8. ВОЛОДИМИР СОЛОВЙОВ
    вісімдесятих роках Соловйов розробляв ідею вселенської теократії, що підводила його все ближче і ближче до Риму. Він поїхав в Загреб і зблизився з єпископом Штросмайера, колись в 1870 р. протестували проти постулату папської непогрішності, але до цього часу вже слухняним слугою Ватикану. Роботи Соловйова цього періоду зібрані у французькій книзі La Russie et l'Eglise Universelle (1889); тут
  7. 2. Естетична ВІДРОДЖЕННЯ: БЕНУА
    роки відбулося деяке боязке відродження художніх цінностей. Але краса була завжди Попелюшкою, повністю підпорядкованої двом старшим сестрам, - найбільше в ідеалістичної філософії Соловйова. Смак був жахливо поганий і обмежений. У інтелігенції не було живого почуття форми, не було художньої культури. Існувало, звичайно, невелике число естетично розвинених людей, але вони були
  8. Передмова
    роки спиралася в тому числі на судження про відсутність у перебудови продуманої стратегії. Ця в цілому вірна ідея сьогодні може служити додатковим підтвердженням відсутності тоді світоглядної бази для змін. Але чи справді політика перебудови була без думки? Що ж до дев'яностих років, то вони були скоріше сумішшю надії і тривоги, ніж впевненим (в духовному сенсі) рухом
  9. Контрольні питання
    роки. 5. Чим пояснюється загострення Сталіним національного питання наприкінці війни і в повоєнні роки? 6. Які причини і наслідки нових сталінських репресій у політичній та ідеологічній
  10. Джерела та література
    роки. - М., 1989. Лельчук. B.C. Індустріалізація ... / / Листування на історичні теми. Діалог веде читач. - М., 1989. Лельчук В., Ільїн А., Кошелева Л. Індустріалізація СРСР: Стратегія і практика / / Урок дає історія. - М., 1989. Лельчук B.C. 1926-1940 роки: Завершена індустріалізація або промисловий ривок? / / Історія СРСР. - 1990. - № 4. Фіногенов В. Ф. У лабіринті думок (До проблеми
  11. 7. ПОЕТИ
    Андріївський як типовий представник свого часу сказав в одній із статей, що єдиний законний сюжет для поезії - «краса і печаль». Ці два слова і насправді підсумовують поетичну продукцію вісімдесятих і початку дев'яностих років. Відродження поезії почалося за кілька років до 1881 р. і торкнулося як «гражданственную» школу, так і поборників «мистецтва для мистецтва». Але різниця між
  12. тема 14 Радянське суспільство в 20-30-ті роки
    роки
  13. 5.6.5. Зовнішня політика СРСР у 30 - ті роки
    роки
  14. Глава 12. Росія в післявоєнні роки
    роки
  15. Глава VII ПОЛІТИКА АМЕРИКАНСЬКОГО ІМПЕРІАЛІЗМУ У 70-80-ті РОКИ
    Глава VII ПОЛІТИКА АМЕРИКАНСЬКОГО ІМПЕРІАЛІЗМУ У 70-80-ті
  16. Глава XIV МІЖНАРОДНІ ВІДНОСИНИ В АФРИЦІ У 70-80-ті РОКИ
    Глава XIV МІЖНАРОДНІ ВІДНОСИНИ В АФРИЦІ У 70-80-ті
  17. СУЧАСНА РОСІЙСЬКА ЛІТЕРАТУРА (1881-1925)
    Передмова автора Глава I 1. КІНЕЦЬ ВЕЛИКОЇ ЕПОХИ 2. ТОЛСТОЙ ПІСЛЯ 1880 Р. 3. ЛЕСКОВ 4. ПОЕЗІЯ: Случевскому 5. ЛІДЕРИ ІНТЕЛІГЕНЦІЇ: МИХАЙЛІВСЬКИЙ 6. КОНСЕРВАТОРИ 7. КОСТЯНТИН ЛЕОНТЬЄВ Глава II 1. вісімдесяті роки І ПОЧАТОК ДЕВ'ЯНОСТИХ 2. Гаршина 3. ДРУГОРЯДНІ Прозаїк 4. емігрант 5. КОРОЛЕНКО 6. АДВОКАТИ-ЛІТЕРАТОРИ 7. ПОЕТИ 8. ВОЛОДИМИР СОЛОВЙОВ 9. ЧЕХОВ Проміжна
  18. Глава XV МІЖНАРОДНІ ВІДНОСИНИ У Латинській Америці У 70-80-ті РОКИ
    Глава XV МІЖНАРОДНІ ВІДНОСИНИ У Латинській Америці У 70-80-ті
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи