Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяІсторія філософії → 
« Попередня Наступна »
В.А.Лекторскій (ред..). Філософія не закінчується ... З історії вітчизняної філософії. XX століття: У 2-х кн. Кн. I. 20-50-і роки. - М.: «Російська політична енциклопедія» (РОССПЕН). - 719 с., 1998 - перейти до змісту підручника

В Академію Наук СРСР

Наявність глибокого зв'язку між точними науками і науками філософськими спонукає мене, представника точного знання, висловитися з питання про заміщення кафедри філософії в Академії Наук СРСР.

Серед кандидатів, імена яких опубліковані в офіційному порядку, зазначений (розділ БЗ, № 13) 287. Г.Г.Шпет. Я дозволю собі висунути ті властивості наукової роботи Шпета, які роблять його кандидатуру, на мій погляд, найбільш вагомою з усього списку по відділу філософських наук.

За Шпету, філософія у своєму історичному та діалектичному розвитку проходить через три стадії: 1) стадію «мудрості» і моралі, 2) стадію метафізики і «світогляду», 3) стадію суворої науки.

Завданням нашого часу Шпет вважає здійснення філософії як науки. Для цього треба, по-перше, в історії філософії виділити всі ті моменти, які (на відміну від міфологічних і метафізичних конструкцій) складають позитивний зміст філософії, і, по-друге, виходячи з цих позитивних моментів, побудувати систему філософського знання, що визначається своїм особливим предметом і методом. Псевдонаукові метафізичні теорії або задавалися питаннями, внутрішня суперечливість і пізнавальна нерозв'язність яких може бути філософськи доведено, або ж конструювалися за аналогією з науками спеціальними; в цьому останньому випадку вони, з одного боку, виходили за межі суворого наукового знання в область гіпотез, недоступних перевірці, а з іншого - будували односторонні «картини світу» за аналогією з улюбленою спеціальною наукою (звідси: механізм, біологізм, психологізм і т.п.). Спроби позитивізму і кантіанської гносеології подолати метафізику у філософії зверненням до вивчення самого знання і його умов, як доводить Шпет, могли бути вельми цінні для нас у своїй критичній частині, але у своїй творчій частині вони історично приводили (і не могли не призвести) до феноменалізму , суб'єктивізму і скептицизму. Тим часом позитивна філософія як наука, навпаки, характеризується (як це переконливо показано Шпетом в його роботах) реалізмом, об'єктивізму і раціональністю.

На противагу одностороннім і гіпотетичним «картинам світу» Шпет вимагає від філософії чіткого і суворого аналізу синтетичних форм свідомості, як вони здійснюються в культурно-історичних фактах науки, мистецтва, мови і т.д. У зв'язку з цим філософська система Шпета оформляється в систему спеціальних наук: логіки, естетики, філософської семасиологии і т.д. Досі головна увага (як у викладацькій його діяльності, так і в літературній) було їм устремлено на проблеми двох спеціальних наук: логіки, яку він розуміє як методологію наукового знання і трактує у зв'язку з історією наукової думки, і естетики, яку він орієнтує на конкретне мистецтвознавство. В області логіки його спеціальні дослідження з логіки та методології історичних наук викликали особливий інтерес і визнання серед фахівців;

можна було б навести цілий ряд самих утішних оцінок його праць.

В області естетики Шпет також не обмежився проголошенням загальним принципів, а негайно показав додаток методу наукової філософії до дослідження мистецтва слова. Втім, його дослідження в цій області далеко виходять за межі естетики і кладуть основу оригінальної філософії мови. Принципи цієї останньої не тільки розвиваються його безпосередніми учнями, але також зробили помітний вплив на роботи молодих російських лінгвістів; тут правильно кажуть про «школу Шпета». Потрібно визнати справедливим вказівку автора великої статті, присвяченій останній роботі Шпета288, яке ставить дослідження Шпета в паралель з новітніми течіями західної науки; але необхідно додати, що кардинальні думки в цій сфері були висловлені Шпетом набагато раніше виступу його західних однодумців, а результати його робіт - плідніше і нерідко пішли далеко вперед у порівнянні з ще боязкими дослідами західних вчених. Доводячи, що в той час як спеціальні науки вивчають речі і факти дійсності, - філософія має завданням критику та аналіз самих наукових методів і понять, Шпет визначає власний філософський метод як «інтерпретуючу діалектику наукових понять». На відміну від формальних і абстрактних форм діалектики Платона і Гегеля ця форма діалектики самих смислів наукових теорій і термінів повинна бути названа справді реальної діалектикою. Примикаючи до визначень відомого математика (і) логіка Больцано, Шпет під «науковими методами» розуміє методи доказу і викладу, справедливо вважаючи, що, яким би шляхом вчений не прийшов до наукової істини, наука починається, коли ця істина відповідним чином викладена, т. е. обгрунтована і доведена. Звідси інтерпретуюча діалектика Шпета поширюється на аналіз самого сенсу наукових теорій, методів і прийомів у контексті їх історичного і логічного розвитку. Власні аналізи Шпета є зразком застосування цього методу; при його необикно-пінної ерудиції і тонкої витонченості його аналітичного мистецтва вони ставлять його в перші ряди сучасних представників філософської науки.

Як на один з результатів застосування методу интерпретирующей діалектики, тут можна вказати на отримане шляхом розчленування значень термінів розрізнення філософських вчень; це розрізнення проливає нове світло на їх взаємне відношення і на місце, що належить їм у цілому культурної думки. Розрізняючи в поняттях їх об'єктивне значення і суб'єктивно-психологічну експресію, Шпет показує, що поряд з об'єктивними теоріями в історію філософії зараховуються особливого роду соціально-психологічні побудови, що відображають лише особливі типи настроїв і психологічних конституцій. Його аналіз скептицизму з цієї точки зору справедливо визнається фахівцями образцовим289.

Природно, що, відокремлюючи з наукової цінності і по культурно-історичному змісту позитивні філософські вчення від конструкцій метафізичних, з одного боку, соціально-психологічних - з іншого, Шпет дає нове і оригінальне освітлення самої історії філософії .

Зразком в цьому сенсі може служити його Історія російської філософії (вперше виконана в такому обсязі і з такою науковою ретельністю), з якої поки побачили світ лише перший том і кілька підготовчих етюдів-досліджень до другого тому. Рідкісна ерудиція Шпета дала йому можливість не тільки розкрити такі джерела російської філософії, про які раніше не підозрювали, а й в історії західної філософії висвітлити малодосліджені або забуті моменти. Потрібно думати, що розпочате в даний час німецьке видання роботи Шпета змусить і Західну Європу віднести його до першорядним науковим дослідникам. Завершення праці Шпета з історії російської філософії в умовах академічної роботи було (б) найвищою мірою цінно для нашої науки.

Особливо повинні бути згадані (внутрішньо пов'язані, втім, з його принципами) роботи Шпета з соціальної та етнічної психології. Крім їх теоретічес-кой цінності (як критичної, так і позитивної), необхідно підкреслити їх величезне практичне значення для сучасної науки у зв'язку з настільки розвиваються у нас краєзнавством і вивченням населяють Союз національностей. Тут також опублікованими є ще тільки початок досліджень Шпета, присвячене викладу принципів (найвищою мірою оригінальних і сміливих), але з доповідей, читаних Шпетом в московських наукових товариствах, видно, що і в цій області його робота посунулася досить далеко, щоб знайти собі, нарешті, академічне завершення.

Огляд наукових заслуг Шпета та оцінка наукового значення його праць були б неповними, якби я не згадав про його особисті якості, як блискучого лектора і виняткового організатора. Створений ним Кабінет етнічної психології, організація Інституту наукової філософії і колишнього Філософського розряду - нині Розряду загального мистецтвознавства та естетики - у Держ. Академії художніх наук досить свідчать, що Шпет - єдиний кандидат, на якого Академія Наук СРСР могла б покласти виконання завдань (таких відповідальних і для нашої науки настільки важливих) з організації нової філософської кафедри в Академії. А найширший діапазон наукових інтересів Шпета і його величезна ерудиція, безсумнівно, зробили б з нього незамінного учасника в роботі Академії Наук в її цілому.

А.Бачінскій.

«Питання філософії», 1988.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " В Академію Наук СРСР "
  1. Список скорочень
    академія КДУ - Архів зовнішньої політики Російської імперії - Академія наук СРСР - Всеросійська комуністична партія (більшовиків) - Держ. архів Новосибірської області - Держ. архів Ростовської області - Держ. архів Саратовської області - Журнал Міністерства народної освіти - Інститут загальної історії РАН - Інститут червоної професури - Інститут наукової інформації з
  2. ЛІТЕРАТУРА 1.
    Наук при ЦК КПРС, 1991. С. 74-114. 4. Короткий філософський словник / За ред. М.Розенталя і П.Юдіна. М.: Госполитиздат, 1939. 5. Про діалектичний і історичний матеріалізм (з IV глави «Історії Всесоюзної Комуністичної партії (більшовиків)» / / Під прапором марксизму. 1938. № 9. С. 13-19. 6. По-більшовицькому опанувати марксизмом-ленінізмом / / Під прапором марксизму. 1938. № 11. С. 39. 7.
  3. Саниахметова Н.А.. ПІДПРИЄМНИЦЬКЕ ПРАВО В ПИТАННЯХ І ОТВЕТАХУчебное посібник. Харків "Одіссей" 2000, 2000
    академії. Під редакцією доктора юридичних наук, завідуючої кафедрою підприємницького та комерційного права Одеської національної юридичної академії Саніахметової
  4. СПИСОК СКОРОЧЕНЬ
    наук СРСР. АІМ - Артилерійський історичний музей (Ленінград) . ЛОІІ - Архів Ленінградського відділення Інституту історії Академії наук СРСР. ПСЗ - Повне зібрання законів Російської імперії. Збірник РІО - Збірник Російського історичного товариства. ЦГАВМФ - Це нтральний державний архів Військово-морського флоту (Ленінград). ЦДАДА - Центральний
  5. ВІД РЕДАКЦІЇ
    наук 3. М. Оруджев, III - член-кореспондент АН СРСР Т. І. Ойзерман, IV-професор Індржих Зелений, (ЧССР), V - член-кореспондент АН СРСР | П. В. Копнін |, VI - член-кореспондент АН УРСР В. І. Шинкарук, VII - кандидат філософських наук В. А. Лекторский, VIII-кандидат філософських наук Д. Т. Кордзая, IX - доктор філософських наук Е . В. Ільєнко, X - доктор
  6. АВТОРИ: 1.
    академії ветеринарної медицини. 5. Василькова В. В. - доктор філософських наук, доцент кафедри загальної соціології факультету соціології СПбДУ. 6. Гусєв С. С. - доктор філософських наук, професор кафедри філософії Санкт-Петербурзького відділення Академії наук РФ. 7. Зобов Jр. А. - доктор філософських наук, доцент кафедри філософії науки і техніки філософського факультету СПбГУ. 8 .
  7. Список скорочень
    наукових праць / Ред. КОЛЕГІЯ: П. П. Толочко, В. Д. Баран (та ін.). ГДРЛ - Герменевтика давньоруської літератури ДГ - Найдавніші держави на території СРСР / Східної Європи ДКУ - Давньоруські князівські статути XI - XV ст. ЖМНП - Журнал Міністерства народної освіти ЗНТШ - Записки Наукового товариства ім. Шевченка ЗООИД - Записки Одеського товариства історії та
  8. Педагогіка і практика
    академіях правоохоронного профілю, служб безпеки держави. Лідируючі позиції тут займають Військовий Університет Міністерства Оборони, Військова Академія РВСН імені Петра Великого, Академія управління Міністерства внутрішніх справ, Академія Федеральної служби безпеки, Академія Федеральної прикордонної служби. Багато педагогічні проблеми вирішуються продуктивно самими
  9. М.Г. Ярошевський. ІСТОРІЯ ПСИХОЛОГІЇ від античності до середини ХХ століття. Видавництво: Академія, м.; 416 стр., 1996

  10. Становлення і розвиток виправної (пенітенціарної) педагогіки як науки в 60-80-ті р. XX в.327
    науки і практики припадає на кінець 50-х - початок 60-х років. Це, насамперед, пов'язано зі створенням Загонова системи в ІТК, введенням посад начальників загонів, заступників начальників з політико-виховної роботи від колоній до управлінь різного рівня, організацією методичних рад. Період 60-х років відрізнявся значним пожвавленням дослідної, експериментальної та
  11. Є. Д. Євсєєв. Ідеологія і практика міжнародного сіонізму. Критич. аналіз. М., Политиздат. 271 с. (Акад. наук СРСР. Ін-т філософії)., 1978

  12. ПЕРЕДМОВА
    академії - § 15.3 Щеглов А.В. - канд. педагогич. наук, доц. - § 12.7 Артемова Г.А. - директор Рязанського філії Академії права і управління - §
  13. Контрольні питання
    1. Назвіть причини другої світової війни. 2. Чим пояснюється зближення СРСР з фашистською Німеччиною перед війною? 3. Які наслідки для СРСР укладення радянсько-німецького пакту про ненапад і секретних протоколів? 4. У чому причини поразки Червоної Армії в початковий період війни? 5. Охарактеризуйте особливості та значення контрнаступів радянських військ під Москвою, Сталінградом і Курськом
  14. Герман Васильович Фокеев. ІСТОРІЯ МІЖНАРОДНИХ ВІДНОСИН І ЗОВНІШНЬОЇ ПОЛІТИКИ СРСР / ТОМ ПЕРШИЙ / 1917-1945, 1986

  15.  Глава 39 Стародавні скептики, середня і нова академії
      академії
  16. СКОРОЧЕННЯ
      академії. Москва. ВМН - Час МН. Москва. ВН - Время новостей. Москва. Нд - Питання статистики. Москва. ВФ - Питання філософії. Москва. ГАИМК - Державна Академія історії матеріальної культури. Москва ІГАІМК - Вісті Державної Академії історії матеріальної культури. Москва. ІЗ - Історичні записки. Москва. ЯЖ - Коло Життя. Москва. КП - Комсомольская правда. Москва. ЛА
  17. В.Г. Стрекозов, А.В. Кудашкин та ін. Військове право: Підручник. Серія «Право в Збройних Силах - консультант». - М.: «За права військовослужбовців»,. - Вип. 45. - 640 с., 2004

© 2014-2020  ibib.ltd.ua