|
Вірити чи не вірити в біблійну історію про розступилися перед Мойсеєм море - особиста справа кожного. Але тисячі дітей, які, співаючи гімни, йшли вулицями Марселя прямо до моря, безсумнівно, в неї вірили. Вони були впевнені, що море розступиться перед ними, - адже шлях їх лежав у Святу землю, яка тужила під ярмом невірних, і позаду залишилося стільки небезпек і поневірянь ... Жителі міста, вражені виглядом цього «потішного» війська, теж чекали дива. Але море мовчало. Величезне і синє, воно втрачалося за горизонтом, і в цій безкрайньої дали танула, як серпанок, мрія про далеку землю і подвиги в ім'я Всевишнього, які їм так і не судилося буде здійснити ... «... Сталося те відразу після Великодня. Ще не дочекалися ми Трійці, як тисячі отроків рушили в дорогу, залишаючи дах свій. Інші з них ледь на світ з'явилися, і минув їм тільки шостий рік. Іншим же впору було вибирати собі наречену, вони ж вибрали подвиг і славу у Христі. Турботи, їм доручені, вони забули. Ті залишали плуг, яким недавно підривали землю; ті випускали з рук тачку, їх мукою, ті покидали овець, поряд з якими билися проти вовків, і думали про інших супостатах, магометанської єрессю сильних ... Батьки, брати і сестри, друзі наполегливо умовляли їх, але твердість подвижників була неколебима.
Поклавши на себе хрест і згуртувавшись під свої прапори, вони рушили на Єрусалим ... Весь світ називав їх божевільними, але вони йшли вперед ... »Хрестовий похід дітей Так писав сучасник цього походу - мабуть, самого незвичайного в історії хрестоносного руху. Як не дивно, хроністи минулого, докладно протоколювати багато подій тих років, майже обійшли його увагою. Пара рядків, іноді півсторінки - і це при тому, що, як мінімум, пара десятків середньовічних авторів бачила, що відбувається на власні очі! Пізніше, обростаючи купою домислів, він подарує сюжет багатьом фантастичним книгам. У самій гущі давніх подій виявиться юний «Хрестоносець в джинсах», придуманий нідерландської письменницею Теа Бекман. А Біллі Пілігрим, герой автобіографічного роману Курта Воннегута «Бійня номер п'ять, або Хрестовий похід дітей», зробить свого творця знаменитим. Боязкуватого «дурочка» Біллі очікують найнеймовірніші події - і викрадення інопланетянами, і подорож у часі, і жахи психлікарні ... Порівняно з цим, участь в боговгодній поході і справді здається дитячим лепетом. Втім, молоді «пілігрими», бредуть спекотним літом 1212 року по дорогах Франції та Греції, шанували свою місію цілком серйозною.
Слова хроніста про те, що «... в означену епоху була зроблена сміхотворна вилазка: діти і нетямущий люди поспішно і необдумано виступили в хрестовий похід, рухомі скоріше цікавістю, ніж турботою про спасіння душі», - здалися б їм смертельним образою. Учасники босоногою процесії були одягнені в прості полотняні сорочки поверх коротких штанів (так вважали за краще одягнутися і багато дівчатка). Спереду кожному нашили матерчатий хрест - як у дорослих - червоний, чорний або зелений. Голови були, як правило, нічим не покриті, а сонце палило нещадно. Лише зрідка налітав, невідомо звідки, легкий вітерець, здіймаючи строкаті прапори із зображенням Ісуса Христа та Богородиці. Тоді діти додавали кроці, і дзвінкоголосі звуки гімнів, що славили Бога, розносилися далеко по окрузі ...
|
- Катерина Монусова. Історія Хрестових походів, 2010
- § CXL Доказ, витягнуте з безчинств, скоєних під час хрестових походів
поході в святу землю, були чужі релігії, що були чужі релігії люди , які залишили батьківщину, щоб відправитися на війну проти невірних, люди, які вірили, що ангели і святі, що очолюють їх армію, звернуть ворогів у втечу, і говорили лише про чудеса і чудових явищах? Потрібно позбутися розуму, щоб запідозрити в атеїзмі таких людей, а тим часом вони робили самі жахливі безчинства, про
- Альбігойські війни 1209-29
походи північно-французьких лицарів на південь Франції проти альбігойців. Наприкінці воєн до хрестоносцям примкнув зі своїми військами і французький король Людовик VIII. Були розгромлені альбігойці і приєднана до королівського домену частина Тулузького графства. *** Альбігойські війни (1209-29) - хрестові походи на південь Франції проти альбігойців. Наприкінці 11 - початку 12 ст. на півдні Франції в Лангедоке і
- Хрестові походи.
Походів на Схід, насамперед, у Святу Землю. Так християни називають Палестину, де, згідно з Євангеліями, був розіп'ятий і воскрес Ісус Христос. Головною передумовою хрестових походів стало прагнення римських пап поширити свою владу на нові країни. У 1095 р. папа Урбан II закликав звільнити від невірних Єрусалим, обіцяючи всім учасникам походу багату здобич, відпущення гріхів, а полеглим в
- Вступ
похідного життя. Життя хрестоносців і справді була нелегкою. «Навчальні мандри юної Європи на Схід» забрали життя десятків тисяч паломників в латах, які, як писав німецький хроніст Еккехард з Аури, «відмовляючись від власного майна, з жадібністю спрямовувалися до чужого». Втім, такий погляд на Хрестові походи був швидше властивий радянським історикам. Коли мова заходить про походи в
- Церква феодального часу Процеси інтеграції та дезінтеграції в соціально-політичному житті Європи. Культура феодальної епохи
походи. Франція в часи хрестових походів. Духовно-лицарські ордени. Четвертий хрестовий похід і розгром Візантії. Поділ церков. Комунальні революції на початку XII століття. Початок схаластікі. Абеляр. Хрестові походи проти слов'ян і фінів. Тевтонський орден. Папська влада на висоті могутності. Втручання папи в західноєвропейські війни. Світське лицарство. Лицарська література.
- Вплив на Європу
походам і новознайденим володінь в Східному Середземномор'ї знову увійшла в прямий контакт з культурами арабського Сходу і багато запозичила від них у науковому плані. Після епохи активних завоювань, коли вся країна так чи інакше притягувалася до ведення завойовницьких війн, що вимагало великої політичної централізації та уніфікації, настає, як і в більшості великих древніх і
- Зріле середньовіччя
походів на Схід (хрестові походи), їм вдалося захопити землі в Палестині і Сирії, розгромити Візантію (1204). До кінця ХІІІ ст. майже всі ці володіння були втрачені. У X - XV ст. німецькі лицарі здійснюють свій "натиск на Схід", винищуючи, підпорядковуючи собі або германізіруя слов'янські і прибалтійські народності. У ХІІІ - XIV ст. до європейської історико-культурної спільності примкнули Литва і
- Криза і падіння Візантії.
Походів. Під час IV хрестового походу лицарські армії розгромили Константинополь і залишки єдиних володінь візантійських імператорів. За описом сучасника, «коли Константинополь був узятий латинянами, сталося так, що держава ромеїв, як вантажне судно, підхоплене злими вітрами і хвилями, розкололася на безліч дрібних частин, і кожен вхопив один - одну, другий - іншу частину».
- 5. СЕНС ЖИТТЯ
безглуздими іграми?! »Але одного разу відбувся судовий процес у його справі, і був винесений смертний вирок, який він не прийняв всерйоз. Проте через кілька днів зранку за ним зайшли двоє в цивільному і відвели його за місто в кар'єр, де і зарізали кухонним ножем. І в останню хвилину свого життя, дивлячись на вікно крайнього будинку і зрозумівши, що все серйозно і зараз його життя скінчиться, він задав собі
- Журавльова І.А.. ВСЕСВІТНЯ ІСТОРІЯ. ІСТОРІЯ СЕРЕДНІХ СТОЛІТЬ, 2007
походи, могутність римських пап і інквізиція, - дати строге визначення цьому поняттю не так-то просто. Легко заблукати в майже нескінченному розмаїтті яскравих подій і прописних істин, наукових концепцій і глибоко укорінених забобонів. Сам термін "середні віки" вельми умовний. Його походження пов'язане з літературними смаками вчених-гуманістів XV - XVI ст. Тоді латинську мову вже більше
- Загострення соціальних протиріч.
Походах, в тому числі проти головного зовнішнього ворога Русі - половців. Він організував кілька великих військових походів на половців, один з яких - у 1111 р »- за прикладом Заходу, був названий хрестовим. Половці довго не могли оговтатися після цих виступів. Крім того, Мономах намагався зміцнити вплив Русі на Візантію, надаючи на неї військовий і політичний тиск. Володимир Мономах
- КИЇВСЬКА ЗЕМЛЯ
місто Овруч Вишгород рік 1202 1205 Рюрик (Р) 115 князь київський князь Ростиславич Інгвар Ярославич (І) Ярослав Володимирович Рюрик Рос-(син Володимира Мстіс-тіславіч (Р) лавіча, онука Володимира Мономаха, не належав ні до однієї з найсильніших князівських гілок, але був близький до Всеволода Велике Гніздо), потім Ростислав Рюрикович (Р) 116 1206 1206 1207 Овруч
- БЕРНАРД Клервоського
березі Оби монастир Клерво (Бургундія), настоятелем якого залишався до смерті. Завдяки зусиллям Бернарда до 1153 Клерво поклав початок 60 цистерцианских монастирям, а сама обитель налічувала 700 ченців. Величезний духовний авторитет Бернарда, придбаний аскетичними подвигами, великим листуванням, проповідями і дидактичними творами, зумовив швидке зростання ордена в цілому. Бернард
- «О, велике море! ..»
Берегах Рейну. Закону парності подій в часи Середньовіччя ніхто не відміняв - у Німеччині тут же об'явився власний Етьєн. Правда, звали його Ніколас (не плутати з прабатьком Діда Мороза - нашому святому Ніколасу було від народження років 10, з причини чого він був геть позбавлений бороди). Хроністи виявилися до нього не більше шанобливі, ніж до його французькому однодумцю, - вони дружно розповідають про
- Місії, релігійні війни, пробудження
походу. Історія дає достаток прикладів таких нав'язаних конверсій: звернення саксів Карлом Великим, священна мусульманська війна, звернення євреїв Іспанії, походи Людовика XIV, сучасні промивання мізків. Потреба завоювання душ усіма способами є, може бути, фундаментальною характеристикою західного
|