Людина з нізвідки

Значення втрачається

Дерріда підкреслює, що мова не може передати одне раз і назавжди закріплене за словом або пропозицією значення. Заїм-

Словник

Деконструкція - це

І практика розшаровуючись

ня єдиного сенсу написаного тексту , щоб продемонструвати, як текст з'єднує в собі безліч передумов, які не є істинними смислами написаного. Присутність - це одне з таких помилкових припущень. Ця хибна ідея полягає в тому, що в тексті присутня сенс, вкладений туди автором.

Стуй термін у засновника феноменології Едмунда Гуссерля, він називає це помилкове припущення незмінного значення присутністю. Гуссерль стверджує, що крім всіх додаткових інтерпретацій і вторинних смислів завжди існує значення, яке «присутній» в нашій свідомості. Він прагнув очистити це споконвічне значення від усіх подальших нашарувань, які були накладені на сенс зовнішніми джерелами.

Дерріда ж, навпаки, говорив, що не існує чіткого і достовірного раз-

"? '/ / Год - v iK'l * личия між присутнім і не

присутнім глуздом. Всі значення залежать від мови, навіть усвідомлення свого «я», яке відбувається на рівні свідомості. Це значення не може існувати без слів, а всі слова діють однаково, а саме відсилаючи до чого -то зовнішньому, що, в свою чергу, може бути визначене тільки через інші слова.

Егоцентричний МОВУ

- Словник

Логоцентрізм - це

и термін Жака Деррі

так, що означає схильність філософії вважати себе особливим і кращим видом листи у порівнянні, наприклад, з фантастикою.

Дерріда зауважує, що філософія в цілому з часів Платона займається пошуком присутності і достовірного значення (яке і називається істиною) і являє собою не більш ніж написаний слід, що залишився після того, як це значення розпалося на безліч можливих смислів. Він називає це прагнення вірити в одне обране значення, яке не залежить від актуальної роботи мови, лого-центризмом. Логоцентрізм - це особливе переконання в філософії, яке у тому, що вона може співвідноситися з деяким створеним нею самою сенсом, вільним від тих проблем, які існують у мові .

У центрі логоцентрізма, на думку Дерріда, знаходиться спроба розділити лист і мова, так що філософія може ототожнюватися тільки з деякою промовою. З часів "Платона філософи вважали мова безпосереднім источни-ком змісту і значення, а лист - лише засобом, яке здатне передати тільки сліди цього постійного значення. Лист же має властивість уникати суб'єкта, вводити нас в оману, міняти значення в залежності від того, хто читає його і який контекст, тому в філософії на нього не можна покладатися.

Хай живе розрізнення

- Словник х

Термін Дерріда раз-I лічаніс - це слідую

щая характеристика письма: слово має значенням, відсилаючи до інших слів, які означають щось інше. Разлічаніе передбачає як розходження, так і узгодження.

Дерріда придумав особливий термін - разлічаніе - для опису кола проблем, які тягне за собою написане слово. Це слово пишеться з голосної «а» в середині, не так як звичайне слово «розрізнення». Воно означає, що значення слова залежить не стільки від того, до якого факту це слово відноситься, але до того, як воно ставиться до, іншим словами і як воно від них відрізняється.

- Словник ^

Буржуа - це представник середнього класу, який, як правило, консерва-; І деко. Пролетар, на думку Карла Маркса, це робітник, якого експлу-; тирует капіталіст. Буржуазія, з іншого боку, задоволена капіталістичними відно-: шениями і зазвичай представляється глухий до вимог пролетаріату. Ліберал - це людина, яка вірить в громадські права і свободи, а також у терпимість. Радикали j критикують лібералів, оскільки останні просто «проживають життя», не піклуючись про її j зміні заради кращого стану справ.

V. ^ J

Тут проявляється інший сенс терміна «разлічаніе». У Франції слова «differ» (відрізнятися від) і «defer» (погоджуватися) вимовляються однаково, і обидва цих поняття включені в поняття «разлічаніе». Слова не просто містять значення, вони узгодять свою здатність мати значення з іншими словами цієї ж мови. У результаті значення завжди розділене. Значення слова відрізняється від самого слова.

Бійтеся філософії

Як і Фуко, Дерріда вважає, що філософія повинна протиставляти себе традиційного способу думки. Фуко протистоїть суспільно визнаному образу думки, оскільки вважає його політично переважною. Дерріда вважає його концептуально недосконалим. '

Інформація, релевантна " Людина з нізвідки "

1. Контрольні питання для СРС
   людина людині вовк. Як ви розумієте це знаменитий вислів давньоримського поета Плавта і повторене англійським філософом Гоббсом? 2. Різниця в поглядах на людину: а) Античність, б) Середньовіччя; в) Новий час. Складіть таблицю. 3. Проблема людини в буддизмі та християнстві. У чому подібність? 4. Розкажіть про роль особистості і народних мас в історії людства? 5. Хто з
   
2. Завдання 19. Переведіть на символічну мову складні судження:
   людини багато доброго і мало злого, то він - гідний чоловік. Якщо у людини нічого доброго і багато поганого, то він - низька людина ». (Зі спадщини Чжан Чао). Рішення: Позначимо: А - «У людини багато доброго», В - «У людини мало злого», С - «Людина - гідний чоловік», D - «У людини багато поганого», Е - «Людина - низький». ((АЛВ) ^ С) л
   
3. 2. Категорія "людина" і громадянська правосуб'єктність
   людина "в сенсі суб'єкта права широко вживається в різних міжнародних документах і в законодавстві. Так, у ст. 6 Загальної декларації прав людини, прийнятої Генеральною Асамблеєю ООН 10 грудня 1948 г.2, записано, що "кожна людина, де б він не знаходився, має право на визнання її правосуб'єктності". Декларація прав і свобод людини і громадянина, проголошена в Російській
   
4. Проблема людини в філософії
   людини. Критерії відрізняють людину від тварини. Біологічне і соціальне в людині. Теорії походження людини. Натуралістичний антропологизм і еволюціонізм про походження людини. Релігійно-філософська концепція людини. Психофизическая концепція. Трудова теорія походження людини. Поняття особистості . Співвідношення понять «індивід», «індивідуальність», «особистість». Умови
   
5. § 7. Що таке істина?
   людину від забобонів, стереотипів і помилок, робить його знання - уявлення про світ, ісбе або вивчається предмет - досконалим. Здійснений моє, тобто істинне знання або розширює внутрішній світ людини, або збільшує його можливості в зовнішньому світі. У першому випадку людина уподібнюється са
   
6. Філософія життя ефективного людини
   людина може використовувати підходи Синтез-технології і стати по-справжньому ефективним людиною? Ні, не кожен. Кожен може використовувати її елементи, ефективні техніки і прийоми, але ефективний людина - це більше , ніж сукупність прийомів. Насамперед це філософія життя, і головні її осі задаються двома питаннями. Перший: БАГАТО ЧИ ВАМ В ЖИТТІ ТРЕБА, ЯКА ПЛАНКА ВАШОГО ЖИТТЯ?
   
7. Рекомендована література 1.
   БуберМ. Я і Ти. М., 1993. 2. Коробейникова Л.А. Метаморфози техногенної культури. Томськ, 1997. 3. Волков Ю.Г., Полікарпов BC Людина: Енциклопедичний словник, М., 1999. 4. Людина як об'єкт філософського дослідження: Античність. Середні століття. Хрестоматія. М., 1993. 5. Світ Росії - Євразія.-М.: Вища школа. -1995. 6. Франкл В. Людина в пошуках сенсу. М ., 1990. 7. Блинников
   
8. 2.4.Екзістенціальная концепція буття
   людини, захоплююча його цілком і постійно ». Для Хайдеггера тема буття зачіпає такі питання, як: Випадково Чи присутність людини у світі?; Що є предметом філософії: буття саме по собі як світ, ціле або існування людини у світі? Існує два різновиди екзистенціалізму: християнський екзистенціалізм і екзистенціалізм атеїстичний. До релігійних екзистенціалістам
   
9. Висновок .
   людини, що відкидає його розуміння через визначення людської «сутності» і зайнята дослідженням «існування» повсякденного, простої людини. Заслуга ірраціональної філософії полягає в постановці проблеми біс-свідомого, визначенні ролі несвідомо в житті людини. Дослідження цієї проблеми змушує по-новому подивитися на філософію, її предмет, її серйозність або
   
10. § 6. Порівняними чи між собою різні антропологічні концепції?
    людини в світобудові. Найвищим статусом наділяє людину геоцентрична концепція, яка стверджує, що людина - або образ Бога (іудаїзм, християнство), або сам Бог (веданта, буддизм). Саме тут свідомість людини, досягаючи досконалості, знаходить свою цілісність в єдності з вищої божественної реальністю . На другому місці стоїть космоцентричному концепція. Бо тут
    
11. ГЕОГРАФІЧНА середу
    людина пов'язаний у своєму житті, в ній відбувається його виробнича діяльність. Тільки з навколишньої природи людина отримує все необхідне: повітря, воду, їжу, матеріали для одягу, будівництво житла, сировину для промисловості. У процесі впливу людини на природу географічне середовище суттєво змінюється. У зв'язку з діяльністю людини виникають нові форми рельєфу, змінюється
    
12. Література
    людини та основних свобод і додаткові протоколи. М.: Норма, 1996. Законодавчі акти про громадянство. Т. 1-4. М.: Терра, 1993. Абашидзе А.Х. Захист прав меншин з міжнародного та внутрішнього законодавства. М.: Права людини, 1996. Баглай М.В. Дорога до свободи. М.: МО, 1994. Бойцова В.В. Служба захисту прав людини і громадянина. Світовий досвід. М.: Изд -во БЕК, 1996. Бойцова