Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
Д. Л. Родзинський. ФІЛОСОФІЯ В ПИТАННЯХ І ВІДПОВІДЯХ. Навчальний посібник. Москва, 2009 - перейти до змісту підручника

§ 8. У чому вище призначення чоловіка?

Якщо жінка дости гает максим ал и и і і реал і з; п ц п і своєї природи тільки в тому випадку, коли повністю pea лізується весь свій потенціал, укладений в чотирьох її найважливіших функціях , то чоловік здатний знайти досконалість, дійшовши до межі розвитку своїх здатне стей лише в одній сфері, яка зумовлена йому дещо раніше його народження. Як це зрозуміти?

У попередніх параграфах вже було сказано, що жінка - мати майбутнього чоловіка є символом життя па землі, підтримує божественне починання, пов'язане з продовженням існування людського роду. Всяка жінка, несучи в собі божественний задум про сенс життя народженого нею людини, передасть дитині це таємне значення двома шляхами: внутрішнім і зовнішнім. Внутрішній шлях пов'язаний з генетичною передачею тієї інформації, яку повинен осмислити в собі з плином життя чоловік. Зовнішній шлях здійснюється посредс твом виховання. Тому все різноманіття таємних смислів чоловічого існування можна звести до чотирьох головних призначень його життя, до яких різні культури Стародавнього світу прийшли незалежно один від одного. Ці чотири головних чоловічих призначення утворюють кастову, станову, стратового, родову структури суспільства, завдяки яким затверджується, охороняється порядок соціальних відносин, що виражає себе в розподілі нрав і обов'язків, а також випливає з них ідеал справедливості. Тут чоловікові від народження ставиться одне з чотирьох призначень, яке він повинен реалізувати у своєму житті. І цей борг зумовлений тією кастою, в якій він був народжений. Таким чином, одні чоловіки народжені, щоб стати творцями; інші - щоб бути вчителями, треті зобов'язані стати захисниками; четверті - здобувачами. Розглянемо порядок розподілу перерахованих вище чоловічих призначень більш докладно. Дійсно, різні культури вказують на наявність в традиційних суспільствах соціальних прошарків, межі між якими ні за яких обставин розмиватися ие повинні.

Вони-то і складають ієрархію каст, до яких відносяться браміни - жерці і судді, кшатрії - воїни, вайш'ї - ремісники, торговці, підприємці, і шудри - чернь. Виходячи зі способу життя представників вищевказаних каст і складається уявлення про чотири найвищих призначеннях, які розподілені серед чоловіків у всі часи і у всіх народів.

Найвище призначення, яке по праву народження може дістатися чоловікові,:> то право побут ь провідником божественних ідей. Тоді він стає не тільки засновником релігійних доктрин, не тільки громадським лідером, визначальним моральний уклад суспільства, але і в більш скромних формах свого прояву він стає творцем, народжуючи музичні, образотворчі, літературні, архітектурні та інші твори. Чоловіки-творці створюють другу природу - людську культуру, яка стає допоміжним умовою для вдосконалення в людині божественних властивостей, для набуття ним безсмертя.

Наступне призначення пов'язано з виконанням вчительських функцій, до яких належать як жрецькі і суддівські обов'язки, так і роль наставника підростаючої молоді, яка повинна буде змінити собою уходящее в інший світ попереднє покоління. Учитель стає не тільки носієм вищого знання, по і майстерним його користувачем у повсякденному житті, втілюючи в собі суб'єктивне продовження незримого об'єктивного початку вселенського порядку. Тут головне призначення для чоловіка - бути провідником і користувачем вже склалася культури та її традицій, що забезпечують суспільству неухильне зростання нравст венного вдосконалення. Комусь із чоловіків належить найвища призначення стати захисником, що охороняє благоденство суспільства як від зовнішнього ворога, так і від возмутителя внутрішнього спокою.

І, нарешті, останнє можливе призначення для чоловіка пов'язане з роллю добувача, що забезпечує виживання своє, родини і суспільства в цілому.

Це призначення виконували чоловіки двох каст - вайш'ї і шудри, з тією лише різницею, що якщо шудри - нижча соціальне верства із черні, добували свій «хліб насущний», прислужуючи вайшью, то каста вайш служила своїй справі, ремеслу, мистецтву, здобуваючи необхідну для існування як своєї сім'ї, так і суспільства в цілому. Таким чином, високе призначення чоловіків пов'язано зі служінням тієї частини реальності, яка стає доступною для їх розуму. Так, творці служать Богу, вчителя - традиціям і звичаям, воїни - внутрішньому і зовнішньому порядку, торговці і ремісники - своїй справі, чернь - торговцям і ремісникам. Збереження громадського порядку, пов'язаного зі служінням саме свого початку, забезпечує соціуму процвітання і благоденство; скасування або втрата подібного порядку веде до в'янення і деградації суспільного буття.

У соціальних середовищах, де традиційний (кастовий, становий, родовий) уклад не зберігся, чоловікові вибрати свій життєвий шлях, пов'язаний із здійсненням свого єдиного призначення, вкрай складно. Бо демократизація суспільних інститутів призводить до висновку нерівних шлюбів, розмивання меж між соціальними групами, а це загрожує ускладненням соціальних відносин буквально на всіх рівнях. Так, наприклад, дитині в подібному нерівному шлюбному союзі тим складніше в житті вибрати своє призначення, ніж доль-МІГ його рід, предки перебували під тиском бескастового соціального укладу.

Таким чином, традиційні суспільства ведуть до диференціації кожної сім'ї, роду в соціумі, що є незаперечною благом як для благоденства всього людського співтовариства, так і для інтеграції кожного його члена в ціле.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 8. У чому вище призначення чоловіки? "
  1. § 1. Гендерна економіка
    ніж за вбитого чоловіка. З іншого боку, саме з чоловіків комплектую армію, тобто посилають їх на смерть. Таким чином, необхідно оцінити переваги та гідності різних
  2. Витрати шлюбного вибору.
    Чим нижче його ранг!), А він вважатиме неввічливим і принизливим набридати їй. Бачачи оборонну реакцію, нізкоранговий чоловік вирішує, що він неприємний і йде. Високоранговий чоловік не звертає увагу на те, що він неприємний, і настирливими докучаннями домагається свого. Нахабство - друге щастя. Довіряючись інстинкту, що припускає вичікувальну роль, дама відтворює біля себе
  3. Організований шлюбний ринок.
    Чоловіків і жінок на шлюбному ринку міняється залежно від віку. До 25 років представників сильної статі більше - 60-65%, потім ситуація вирівнюється, а от після 45 починають переважати дами - 55 - 60%. Забезпечені чоловіки, як правило, вибирають наречених зі свого кола - соціально благополучних, міцно стоять на ногах. У моді тип жінки не дуже помітною зовні, але привабливою і
  4. Перерозподіл домашньої праці.
    Чим більше спритності вона вимагає і чим монотонно, тим імовірніше, що її робитимуть жінки. Чим складніше використовувані для роботи знаряддя і машини, тим значніше участь чоловіків. Професіоналізація сільськогосподарських робіт часто супроводжувалася їх маскулінізацією. Індустріалізація зрівняла функціональну значимість статевих відмінностей. Жінки користувалися великим попитом і залучалися до
  5. Труднощі жіночого вибору.
    Ніж почне
  6. Хто вважається ветераном праці?
    Чоловіки), і вийшли на пенсію. Відповідно до змін, внесеними в цей Закон, ветеранами праці також визнаються: а) громадяни, яким призначені пенсії на пільгових умовах: за Списком. № 1 виробництв, робіт, професій, посад і показників на підземних роботах, на роботах з особливо шкідливими і особливо важкими умовами праці, зайнятість в яких повний робочий день дає право на
  7. 4.2. Моделі робочих місць
    чоловік до 50 років »,« потрібен начальник дільниці, чоловік з вищою технічною освітою віком до 40 років ». При підборі використовуються і інші характеристики (досвід роботи, сімейний стан, знання та вміння, шкідливі звички, рівень кваліфікації) і проводиться психологічне тестування. Ефективне вирішення проблеми підбору персоналу вимагає розробки науково обгрунтованих моделей робочих
  8. Статева честь
    чоловікові, а про жінку - що вона віддавалася тільки тому, хто складається з нею у шлюбі. Жіноча стать вимагає від чоловічого всіх життєвих благ; чоловіки вимагають від жінок тільки одного. Благополуччя жіночої статі може бути забезпечено лише тоді, коли чоловіча стать отримає від жіночого це одне, тільки подбавши про все інше і про дітей. Для цього жінки повинні згуртуватися і стояти, як одне
  9. Порівняльні переваги підлог в онтогенезі.
    Чим сильніше "рогатого" виду, тим раніше в онтогенезі з'являються роги спочатку у самців, а потім у самок. Вроджені аномалії-атавізми, частіше у жіночої статі, а мають футуристичну природу - у чоловічого. Серед новонароджених дітей з наднормативним числом нирок, ребер, хребців, зубів (органів, скорочених еволюцією) більше дівчаток, а серед новонароджених з браком органів більше
  10. 4.3. Викладачі (табл. 29)
    вище професійне), поступаючись тут перші два місця Новій Зеландії та Філіппінам (тільки в цих двох країнах частка жінок серед викладачів на даному рівні освіти перевищує 50%). Очевидно, що така висока частка жінок є не цілком
  11. 32. Позбавлення волі як вид покарання.
    Призначене для цього виправний заклад (колонію-поселення, виховна колонія, лікувальне виправної установи, виправна колонія суворого або особливого режиму, в'язниця). Позбавлення волі встановлюється на строк від шести місяців до двадцяти років. У разі заміни виправних робіт або обмеження свободи позбавленням волі воно може бути призначене на строк менше шести місяців.
  12. 4.2. Учні (табл. 2728)
    ніж у чоловіків, взагалі кажучи, важко пояснити. Може бути це пов'язано з освітньою структурою населення старших вікових груп, що ж стосується сучасного стану справ у сфері освіти, то тут ситуація виглядає прямо протилежною. У середньому жінки виявляють більшу схильність до утворення, і у всіх групах країн середня очікувана тривалість навчання для жінок вища, ніж для
  13. Ефективність статі.
    Ніж у жіночого. Генетична інформація, передана по жіночій лінії, репрезентативна, а по чоловічій селективні, тобто в жіночій лінії повніше зберігається минуле різноманітність генотипів, в чоловічій - сильніше змінюється середній генотип. Завдяки широкій нормі реакції жіноча стать може "вибратися" з зон дискомфорту за рахунок воспітуемості, навченості, конформності, тобто адаптивності. Для
  14. У турботі про себе.
    Чому цінність самця. Тому в поведінці самок домінує турбота про себе (і вимога турботи про свою персону до оточуючих), обережність, уникнення ризику, а якщо і самопожертву, то тільки на користь своїх дітей У жінок гіпертрофована турбота про своє здоров'я. Відомо, що чоловіки в 3-5 разів частіше, ніж жінки вдаються до самогубства. У чоловіків сильно розвинений дослідницький інстинкт а у
  15. Пол і вік.
    Чоловік / жінка і співвідношення: 20> (Ве - Ва)> 5, де Ве - вік співробітника, а Ва - вік менеджера по
  16. 4. Конфліктна призначення права. Примирительная теорія походження права.
    Призначення права. (Берман. Андерс) Теорії походження права, як і теорії походження держави вельми різні. Однією з них, вчені-юристи виділяють примирливу теорію походження права. Відповідно до цієї теорії, право є результатом примирення конфліктуючих сторін. Наприклад, примирливе право народжується в разі знаходження консенсусу, або рішення, яке влаштовувало б усіх
© 2014-2022  ibib.ltd.ua