Головна |
« Попередня | Наступна » | |
ЕТНІЧНІ ЛІДЕРИ |
||
Політичні та етнічні еліти не завжди збігаються за своїм складом. Більш того, етнічна еліта нерідко опиняється в опозиції політи-
Боротьба за національне відродження, ініційована національною інтелігенцією, снабдившей цю боротьбу ідеологічним забезпеченням, має своєю метою створення етнократичного держави. Досвід країн Балтії, Молдови та деяких інших держав, які виросли на руїнах Союзу, показує, що за прикладами далеко ходити не знадобиться. На відміну від політичної еліти, сильною своїми навичками у сфері управління, етнічна еліта претендує на пріоритети у формуванні таких національних (етнічних) ідей, які легко воспламеняют свій народ і мобілізують його на боротьбу за встановлення етнократичного режиму . Одним із потужних воспламенителей виступає удревненіе етнічної історії та обгрунтування пріоритетів своєї нації (народу) на істинність проживання на даній території, на початкову схильність до державного-новоутворень, на золотий вік етнічної культури. Про це неодноразово переконливо говорив і писав В.А. Шнірельман115. До подібного прийому вдаються етнічні лідери не тільки нечисленних, але і великих за чисельністю народів. Прислухаймося, наприклад, до авторів "Маніфесту відродження Росії". "Стародавня історія Русі, що почалася понад тисячу років тому, - проголошують вони, - пройшла через стадії в'янення і розквіту, виносивши в собі сучасну Росію (?! - ..). Сенс її існування, історичні документи, - мабуть, відомі авторам, але не повідомляються читачам, - кажуть про існування держави Русь з 838 року ". Але цього мало, виявляється, що - «деякі джерела (які ж? - ..) Дозволяють розглядати Русь як сильну слов'янську державу, добре відому її сусідам на Сході вже з кінця VIII століття нашої ери. У цей час Русь вживає масштабні військові походи: проти Візантії на південному заході і кочівників-тюрків на східних кордонах. Багато грецьких і арабські хроністи і географи, - за словами ідеологів Конгресу російських громад, - відзначають високий рівень розвитку російської держави в ІХ-Х століттях н.е. За їх свідченнями, Русь вже тоді була імперією, а київські князі називалися "каганами Руської землі", що було рівнозначно імператорського титулу »116. У наведеному пасажі, що не слово - то чи помилка або сумнів. І подібні приклади удревненія етнічних коренів, пошуків етнічної державності та виправдання імперії, досить характерні для ідеологів та ідеології багатьох програмних та статутних документів сучасних національних рухів.
'Ми весь час протягом останніх трьох століть знаходилися, в міжнародному відношенні, між Німеччиною і Росією ", - почав розкривати історичну пам'ять польського народу новий прем'єр-міністр, пов'язаний з" Солідарністю "з моменту її зародження, і продовжив: "Це був своєрідний історичний і геополітичний тупик, який мав трагічні наслідки: три розділи Польщі наприкінці XVIII сторіччя і найстрашніше - розділ Польщі між гітлерівською Г Ерманов та СРСР в 1939 р. Це була страшна трагедія, яка забрала сдну третина нашого населення ... Тому НАТО для нас це не стільки новий військовий союз, скільки шанс вийти з тих геополітичних кліщів, які нас мучили останні триста років. У рамках НАТО, де Німеччина відіграє велику роль, ми стаємо рівноправною частиною Європи. Це змінює наше становище, дає шанс на нове істстію, можливість бути рівноправною країною в союзі європейських держав "11.
Важливим джерелом для пред'явлення взаємних претензій і для міжетнічного "з'ясування стосунків" виступають нинішні кордони між республіками, в тій чи іншій мірі або з тієї чи іншої причини не відповідні ідеологемам етнічних лідерів. В уявленнях елітної інтелігенції Уфи, Омська і Краснодара свавілля в проведених кордонах зайняв 11-е, а в Майкопі - 12-е місце в ієрархії причин виникнення етнічних конфліктів. Подібний розподіл уявлень про межі дає підставу зробити висновки. -, етнополі-тичні самосвідомість менш чутливо до довільності проведених кордонів в порівнянні з провокує роллю нині діючих політичних лідерів і екстремістів, депортаціями, загрозами національній самобутності і відсутністю способів вирішення міжетнічних конфліктів і заходів покарання їх призвідників. (Випадок, коли даний сильніше минулого.) -, відмінності в уявленнях національних еліт помітніше, ніж у міжрегіональному аспекті. Наприклад, несправедливо проведені кордони займали в уявленнях уфімчан 10-е місце у башкирської, 11-е - у татарської і 13-е - у російській та інонаціональної еліти. "оживляли" і "озвучувана" в уявленнях сучасників пам'ять про довільність колись проведених кордонів служить потужним фактором етнічної мобілізації. При цьому виявляється, що живуть довго в одному і тому ж місті еліти різних національностей пред'являють державі далеко не один і той же територіальний рахунок. Так, наприклад, для представників башкирської національної еліти (Д.Ж. Валєєв) несправедливим видається рішення У ЦВК (січень 1934 р.) про передачу Челябінської області двох районів Башкирської АРСР (Аргаяшского і Ку-нашакского) 118, у ідеологів татарського національного руху в Республіці Башкортостан (К.К. Яушева) сумнів викликає приєднання в 1922 г . території Уфімської губернії до Малої Башкирії, що, на думку К.К. Яушева, стало "додатковим джерелом протиріч на території сьогоднішнього Башкортостану" 119. Взаимоувязка ідентичностей в кінцевому рахунку збільшує шанси на перемогу своєї ідентичності в боротьбі за збереження національної самобутності, а у етнічних мобілізатором - шанси потрапити до органів влади .
Нездатність знайти вихід з тривалої вузла протиріч нерідко схиляє інших аналітиків і особливо політиків до пошуку витоків конфліктів не в самих учасниках, а де- небудь на стороні. У подібних випадках робляться чималі зусилля для дискредитації "зовнішнього ворога". Навіть такий досвідчений дипломат, як Е.В. Шеварднадзе, намагаючись пояснити витоки абхазько-грузинського конфлікту, не уникнув спокуси кинути камінь у бік Росії. Вказавши, зокрема, що "абхазька питання є наріжним каменем в майбутніх взаєминах між Грузією і Росією", грузинський політичний лідер застеріг, що "якщо хто-небудь у Росії розраховує, що можна відірвати від Грузії Абхазії або що Абхазія лише формально опиниться в Грузії, то вони повинні знати - такий підхід зруйнує і погубить дружбу між нашими двома країнами "120. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "ЕТНІЧНІ ЛІДЕРИ" |
||
|