Головна |
« Попередня | Наступна » | |
ХАРАКТЕРИСТИКА ЗБІРКИ ЗАКОНІВ |
||
1,102 - З метою визначення в належному порядку обов'язків його (брахмана) і [членів] інших [каст], мудрий Ману, стався від самосущого, склав цей збірник [священних законів]. У цьому [збірнику] повністю викладено священний закон, добродіяння і зло [різних] діянь [людей], а також одвічні правила життя чотирьох каст. Правило життя - вищий закон, викладений у священному одкровенні і записаний у священних законах, тому двічі народжений, бажаючий собі блага, нехай завжди слід йому. РАБСТВО 171 X, VIII, 415-Захоплений під прапором, Дасаєв за зміст, народжений в будинку, куплений, подарований , що дістався у спадок і Дасаєв чинності покарання - такі сім розрядів Дасаєв. VIII, 416 - Дружина, син і Дасаєв - троє вважаються не мають власності; чиї вони, того і майно, яке вони купують. VIII, 417 - Брахман нехай впевнено користується речами, [отриманими] від шудри (Даси); так як у того немає ніякої власності, то його господар може взяти його майно. 177-Нехай боржник сплатить борг навіть роботою, якщо він рівною або нижчою касти, але якщо більш високою, нехай віддає поступово. 179 - Якщо у будь-якого шудри є син від Даси або від дасі, що належить Дасе, він нехай отримає дозволену [батьком] частку спадщини; так постановив закон . IX, 229-Але що має касту кшатрія, вайш'ї і шудри, не який може сплатити штраф, нехай платить, що покладається, роботою; брахман нехай платить мало-помалу. КАСТИ 1,31-А для процвітання світів він (Брахма) створив зі своїх вуст, рук, стегон і ступень брахмана, кшатрія, вайшью і шудру [відповідно ]. А для збереження всієї цієї всесвіту він, пресвітлий для сталися з його вуст, рук, стегон і ступень, встановив особливі [обов'язки і] заняття. Охорону підданих, а також дачу милостині, жертвопринесення, вивчення Вед і помірність в насолодах він вказав для кшатріїв. Пасіння худоби, а також дачу милостині, жертвопринесення, вивчення Вед, торгівлю і лихварство - для вайшьи 191-Але тільки одне заняття Владика вказав для шудри - обслуговування цих каст зі смиренністю. 1,93-Внаслідок походження з найблагороднішої частини тіла (Брахми), внаслідок первородства і володіння (знанням Веди) брахман по праву владика усього всесвіту. 1,96 - З усіх істот найкращими вважаються одухотворені, з одушевлених - розумні, з розумних - люди, з людей - брахмани. VIII, 279 - Якою частиною тіла людина нижчої касти завдасть пошкодження [людині] вищої касти, саме вона у нього повинна бути відрізана; такий припис Ману. VIII, 413-Але шудру купленого або некупленной (найнятого) нехай брахман-господар змусить виконувати [навіть] принизливе служіння, бо той був створений самосущого для служіння брахману. VIII, 414 - Шудра (Дасаєв), навіть відпущений своїм господарем, не звільняється від обов'язків служіння, так як воно вроджене для нього, хто може звільнити його від цього? 418-Нехай [цар] ревно змушує виконувати свої роботи вайшью і шудру, так як вони, уникаючи своїх обов'язків, приголомшують цей світ. 322-Кшатрии НЕ благоденствують без брахманів, брахмани НЕ благоденствують без кшатріїв; брахмани і кшатрії, будучи міцно з'єднаними, благоденствують і в цьому [світі] і в майбутньому. 96-Хто з жадібності живе заняттями вищих, того цар, позбавивши майна, нехай негайно вижене. X, 99 - Шудра, не який може виконувати обслуговування двічі народжених і загрозливий загибеллю синів і дружини, нехай живе ремісничими заняттями. X, 121 - Але шудра, [який не може утримувати себе обслуговуванням брахмана], старающийся заробити на життя, хай обслуговує кшатрія, або нехай шудра живе, обслуговуючи багатого вайшью. X, 122-Але брахмана він нехай обслуговує і заради неба і заради обох [і того і цього світу], так як для нього, постійно відданого брахману, досяжні всі цілі. X, 123-Обслуговування брахмана вважається найкращим заняттям для шудри; що б він не робив інше, воно для нього безплідно. X. 129 - Шудрою не повинні накопичуватися багатства, навіть мають можливість [зробити це], так як шудра, набуваючи багатство, пригноблює брахманів. X, 64 - Якщо дочка брахмана від шудрянкі народжує в подружжі з брахманом [дочка, яка одружується також з брахманом і так далі], нижчий досягає найвищої касти в сьомому коліні. 65 - [Так] шудра йде до ступеня брахмана і брахман до ступеня шудри, але хай буде відомо, [що це відноситься] та до насіння кшатрія, а також вайшьи. 127-Одна чверть (епітеміі) за вбивство брахмана наказується [як очищення] за вбивство кшатрія, одна восьма - за вбивство вайшьи; нехай буде відомо, що одна шістнадцята за вбивство доброчесного шудри. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна " ХАРАКТЕРИСТИКА ЗБІРКИ ЗАКОНІВ " |
||
|