| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 3. ІТАЛІЯ І ФРАНЦІЯ |
||
|
Хоча Італія і не так низько впала, як Іспанія, все ж її положення не особливо краще, що показує сумний стан її фінансів. Вона є жертвою не тільки властивих латинської раси воззреній70, створили її душу, але, крім того, - і фатальний ідеї об'єднання, що зародилася в головах її політиканів. Італія зробила самий згубний і руйнівний з дослідів, коли почала об'єднувати під одним центральною владою такі настільки глибоко різні між собою національності, як пьємонтці, ломбардці, Сицилія і інші. Протягом 30 років вона з вельми завидного стану прийшла в цілковите розлад у стосунках - політичному, адміністративному, фінансовому та військовому. Фінанси Італії ще не так плачевні, як в Іспанії, але, тим не менш, вона вже змушена встановити податок на державну ренту, який, поступово підвищуються, досяг 20%; подальше його підвищення призведе Італію до такого ж краху, який випробувала Португалія. Здалеку Італія представляється великою країною, але могутність її нагадує неміцний фасад, нездатний чинити опір найлегшим поштовхів. Хоча Італія витратила багато мільйонів на створення своєї військової сили, що дозволила їй зайняти положення серед великих держав, вона, тим не менш, вперше представила світу небачене досі видовище - знищення в правильному битві двадцятитисячні армії європейців ордою негров71. В результаті значна цивілізована країна повинна була виплачувати винагороду африканському цареві, столиця якого кілька років перед цим була без праці зайнята нікчемним загоном англійців. Італія йде на буксирі Німеччини і змушена покірливо зносити постійно виражається в німецькій пресі презирство до себе. Розкрадання і халатність в Італії перевершують всяке ймовірний. Вона споруджує даремні пам'ятники, наприклад пам'ятник Віктору Еммануїлу, який коштуватиме більше 40 мільйонів франків. У той же час на острові Сицилія ми бачимо області, які відчувають саму гірку убогість, села, покинуті своїми жителями і порослі колючкой72. Можна судити про гідність управління по судових справах різних банків або хоча б за двома прикрим процесам (в Палермо і Неаполі), що довів, що всі урядові агенти, починаючи з директорів і закінчуючи останнім чиновником, цілими роками займалися самим нахабним розкраданням громадських сум. У виду цих щоденних доказів розкладання адміністрації та громадської моральності, що вказують на близькість італійської революції, стає зрозумілим, чому видатний вчений італійського півострова Ломброзо в одній з останніх своїх кніг73 дав про свою батьківщину наступний безнадійний і, хочеться думати, занадто суворий відгук: «Треба бути десять раз сліпим, щоб не помічати, що незважаючи на нашу любов до вихваляння, ми якщо не останній, то передостанній з європейських народів в Європі в сенсі моральності, просвіти, промислової і землеробської діяльності, непідкупності суду і особливо в сенсі відносного добробуту наших нижчих класів ». Італії, мабуть, не уникнути переворотів, і скоро їй доведеться відчути на собі фатальний коло явищ, про який ми вже багато разів говорили, а саме - соціалізм, потім - цезаризм, розкладання і іноземне навала. Нерозв'язною для Італії завданням, принаймні в найближчому майбутньому, є питання, як примирити прагнення наслідувати багатим народам, що створило безліч потреб у розкоші і зручності життя, з бідністю, яка не дозволяє задовольняти ці потреби. «Більшість італійців, - пише Вільгельм Ферреро, - стало на щабель вищої цивілізації, придбало нові потреби, прагне прикрасити своє життя відомою часткою комфорту, культури, а на це їх коштів не вистачає. Найлегше соціалізм розвивається у людей з вельми великими потребами, але позбавлених тій мірі здібності і енергії, якої достатньо для придбання засобів до задоволення цих потреб. Соціалізм пропонується як засіб проти всіх зол. Ось чому Італія здається приреченою самої долею на найризикованіші досліди соціалістів. У прагненні до розкоші, до насолод і пишності Італія дуже відрізняється від Іспанії. Що стосується зовнішньої сторони цивілізації, то очевидно, що в цьому відношенні Іспанія коштує набагато нижче Італії. Але середні і нижчі верстви іспанського населення досить мало страждають від потреби, так як їх потреби не збільшилися і, отже, як і раніше задовольняються легко. Так як шляхи сполучення, особливо залізниці, в Іспанії мало розвинені, то цілі провінції, залишаючись відрізаними від решти світу, зберегли свій колишній спосіб життя. Як і раніше життя там залишилася неймовірно дешевою. Так як потреби населення не великі, і розкіш йому невідома, то воно цілком задовольняється місцевими виробами. Якщо не брати до уваги великі міста і зовнішню розкіш, - єдині речі, які відомі, так як тільки вони одні змушують про себе говорити, - то Іспанію можна вважати володаркою цивілізації, звичайно, не особливо витонченої, але цілком відповідає її розумовому розвитку і потребам . Тому, соціалізм не може особливо серйозно загрожувати цій країні. Втім, у більшості народів латинської раси все більш прагнуть до дорогої витонченої цивілізації лише так звані правлячі класи. Прагнення це вельми похвально, коли відчуваєш в собі достатній запас енергії і розумового розвитку для досягнення такої витонченої життя. Прагнення це менш похвально, коли якості ці набагато менш розвинені, ніж самі потреби. Коли хочуть розбагатіти у що б то не стало і не в силах цього досягти своїми здібностями, то стають малоразборчівимі в засобах; чесність падає, і аморальність незабаром робиться загальної. Це помічається у більшості народів латинської раси. Всі з великим занепокоєнням ми спостерігаємо, що моральність у них серед правлячих класів часто коштує набагато нижче, ніж в масі народу. У цьому і криється один з найнебезпечніших ознак що може наступити занепаду, так як прогрес цивілізації або загибель їх цілком залежать від стану вищих класів суспільства. Слово «моральність» так невизначено охоплює собою предмети настільки між собою різні, що вживання його неминуче тягне за собою серйозні непорозуміння. Я його тут беру просто в сенсі чесності, звички виконувати свої зобов'язання, в сенсі почуття обов'язку, тобто в тому самому сенсі, в якому розуміє його неодноразово цитований мною англійський письменник, який вказує, що завдяки лише цим скромним з вигляду, але важливим насправді якостям, англійці швидко перетворили кредит Єгипту і довели фінанси своїх колоній до настільки квітучого стану. Не у кримінальній статистиці, куди заносяться тільки випадки надзвичайні, треба шукати мірило моральності народу. Потрібно неодмінно вникати в подробиці. Фінансова неспроможність служить показником тільки кінцевої фази стану, що пройшов попередньо ряд послідовних ступенів. Щоб скласти собі думку, засноване на серйозних даних, потрібно проникнути в інтимне життя кожної країни, вивчити ведення справи фінансовими товариствами, звичаї торгової середовища, незалежність чи продажність судової влади, чесність нотаріусів та чиновництва і багато інших ознак, що вимагають безпосереднього спостереження, та обговорення яких не можна знайти ні в одній книзі. Марно було б входити в подробиці цього розслідування, яке я міг призвести в багатьох країнах, завдяки зв'язкам, створеним моїми подорожами. Я скажу тільки одне: мені було вкрай приємно встановити той факт, що з латинських країн Франція, за винятком кількох політиканів, фінансистів і журналістів, є тією країною, де адміністрація і суди виявляються найбільш чесними. Представники суду часто мають обмежений кругозір і вельми легко піддаються політичним тискам і питань про службові підвищеннях, але завжди залишаються чесними. Тільки у промисловців і комерсантів моральність іноді досить слабка. Існують країни, наприклад, Іспанія і Росія, де продажність суддів і адміністрації, недолік у чесності дійшли до такого ступеня, що подібні вади не стараються навіть чим-небудь прикривати. Наш побіжний огляд латинських рас не може бути повним, якщо не додати до нього Францію, яка грала колись настільки блискучу і видатну роль. Франції ще далеко до занепаду, але вона значно розхитана в даний час. Вона в одне сторіччя дізналася все, що тільки може випробувати народ: і найкривавіші перевороти, і славу, і лиха, і міжусобні війни, і вторгнення. Найменше вона знала спокій. Особливо кидаються в очі в даний час її стомлення і байдужість, що доходять до розслаблення. Якщо судити за зовнішніми ознаками, то вона могла б представлятися жертвою того біологічного закону, за яким «чим великолепнее був розквіт даного типу, тим повніше його виснаження». «Порівняльно з буржуазією англійської та німецької, - писав недавно один швейцарський памфлетист, цитований во« France exterieure », - французька буржуазія представиться вам такою собі особою похилого віку. Особиста ініціатива все зменшується, дух підприємливості як би паралізований; потреба у відпочинку і спокійних заняттях все збільшується. Збільшується також кількість державних вкладів, число чиновників, тобто капітали, розум і здібності відсторонюються від справ. Надходження скорочуються, вивезення товарів зменшується; народжуваність падає; помітно зменшення енергії; почуття авторитету, справедливості і релігійності падає; нарешті, слабшає і інтерес до суспільних справ; ростуть витрати, збільшується імпорт, зростає наплив іноземців ». Вивчення торгово-промислової боротьби серед західних народів, про яку незабаром ми будемо говорити, покаже, до якої міри викладені заяви, на жаль, справедливі.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " § 3. ІТАЛІЯ І ФРАНЦІЯ " |
||
|
||