|
Щоб склалося струнке філософський світогляд, що належить одному з чотирьох фундаментальних напрямків, необхідно дати відповідь на чотири найважливіші питання, що грають роль ідеологічного «каркаса», на який спиралися всі навчання. Саме з цих питань можна було остаточно вирішити, куди віднести погляди того пли іншого філософа чи цілої школи. Що ж це за питання, па які орієнтуються при вивченні теорії філософії? Перше питання: що являє собою світ? Другий: яка природа людини? Третій: які є у людини форми пізнання світу і себе? І четвертий: які пу ти доступні людині в житті для досягнення ним досконалості - «щастя»? Ось найважливіші проблеми, що становлять «серцевину» всієї теоретичної частини філософського світогляду.
А в спробі відповісти на них народжуються чотири відповідних їм фундаментальних розділу.Так, спроби відповісти на запитання «Що є світ?» Народжують онтологію - розділ філософії, який розглядає буття в цілому. Сукупність навчань, які вивчають природу людини, перетворюється в антропологію - розділ, що пропонує різні трактування походження людини. Історія вчень, яка розглядає різні форми пізнання людиною себе і світу, утворює гносеологию - розділ філософії, присвячений методам пізнання. І, нарешті, авторитетні думки, що розглядають у різних обставинах «пороки» і «чесноти» людей, формують розділ етики, зайнятий вивченням найкоротших шляхів, що ведуть до щастя, досконалості. Таким чином, відбулося перетворення найактуальніших тем у відповідні їм філософські розділи: онтологію, антропологію, гносеологію та етику.
Накопичення обсягу знань у них привело до розширення проблематики і виникнення наступних за ними другорядних розділів, вивчення яких безглуздо, якщо немає чітких структурованих знань фундаментальних тем. До другорядних розділах філософської теорії ми можемо віднести соціальну філософію, яка немислима без онтології, гносеології та етики; аксіологію - вчення про цінності, що потребує онтології і гносеології; естетику, виступаючу продовженням онтології і гносеології, філософії культури, релігії, науки. Всі вони є лише продовженням чотирьох найважливіших розділів теоретичної частини філософського знання.
|
- Контрольні питання
для вузів-В 3 т / Відп. ред. М.Н. Марченко. М., 2001. Т. 1. Глави VII, X, XIII Загальна теорія права і держави / BC Афанасьєв А П Герасимов та ін / За ред. В.В. Лазарєва. М., 1999. Тема 22. Розділ V. © Васильєв А.В., 2003 © Мальцев Г.В., 2003 © Носов С.І,, 2003 © Шапсугів Д.О.,
- Контрольні питання
теми соціальних норм? 7. Які сучасні тенденції у функціонуванні нормативно-регулятивної системи суспільства? Список літератури Васильєв А. В. Теорія права і держави: Курс лекцій. М.: Изд-во РАГС, 2000. Теми: 2, 3. Лазарєв В. В., Липень С. В. Теорія держави і права: Підручник. М., 2000. Теми: 7, 8. Розділ III. Мальцев Г.В.
- Теми рефератів 1.
Філософського осмислення. 2. Свідомість і мова. 3. Свідомість і культура. 4. Самосвідомість і проблема «Я». 5. Особисте й суспільну свідомість. 6. Свідоме і несвідоме у творчості. 7. Духовне спілкування і його символіка. 8. Символізація в науці і
- Теми для рефератів 1.
Для самостійної дослідницької роботи 1. Співвідношення процесів соціалізації та персоналізації як основа розвитку здібностей особистості до гуманістично-спрямованої взаємодії у соціально-культурному середовищі. 2. Психологічний аналіз етно-і кросскультурних факторів, що впливають на розвиток здатності до міжособистісного гуманістично-орієнтованого
- Теми рефератів 1.
Філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
- В. Системна криза кінця ХХ століття: вплив на периферію
теми16 і підпорядковане йому. Крайня - і нерівномірно зростаюча - структурна різнорідність цієї периферії змушує обмежитися двома аспектами проблеми: деякими найзагальнішими контурами впливу кризи і, більш конкретно, його результатами на латиноамериканської напівпериферія. Визнаю, що саме навколо даної теми переплетення процесів системної кризи і глобалізації є
- Теми для рефератів 1.
Спрямоване.
- Теми рефератів
1. Екологізація сучасної науки і практики: сутність, проблеми, підходи. 2. Проблема походження життя. 3. Соціальна екологія як наука. 4. Філософське значення спадщини Вернадського. 5. Концепція сталого розвитку. Рекомендована література 1. Вступ до філософії. -М.: ІПЛ, 1989. - Ч.2. 2. Канке В. А. Філософія. - М.: «ЛОГОС», 1997. 3. Вернадський В.І. Біосфера. -М.: 1967.
- В. Є. Євграфов
філософського ідеалізму. Визначаючи історичну роль М. Г. Чернишевського у розвитку власне філософської думки, В. І. Ленін назвав його «великим російським гегельянцем і матеріалістом». Тема Чернишевський-Гегель дуже широка і ще недостатньо дослідженні. У даній статті робиться спроба розкрити деякі аспекти глибокого змісту наведеної вище ленінської оцінки філософських поглядів
- ПЕРЕДМОВА
стали вважати К. Е. Ціолковського. Стали видавати філософські, теоретико-соціологічні, релігійні праці вченого - спочатку у вигляді окремих статей і брошур, що викликали чималий інтерес, потім тематичних збірок. Практика показала, що гуманітарна складова творчості Ціолковського, більшу частину якої він не поспішав оприлюднити, затребувана в наш час. На початку XXI століття як
- Теми рефератів 1.
Всіх цінностей »і« імморалізм »Ф.
- VIII. Бажання бути політичним
теми.
- Критична оцінка філософського тексту
для аргументації, утворюють підтекст. ? Експлікація (коментар) філософського тексту вимагає вичленування і прояснення всього, що мається на увазі. Цей момент є визначальним для філософського аналізу суті досліджуваного тексту. Він демонструє не тільки правильність проведеного аналізу, але і філософський його характер. ? Для такого аналізу слід визначити тезу, проти якого виступає
|