Критична оцінка філософського тексту

СФЕК.: ДОСЛІДЖЕННЯ

ГОМУ ПОТРІБНО НАВЧИТИСЯ

Філософський коментар має сенс, тільки якщо виявлено передумови і підстави міркування. Тільки так можна зрозуміти прихований зміст, підтекст, який підлягає експлікації (проясненню). ШЯ8ША Виділення філософських передумов?

Правильно проведений аналіз повинен дозволити розкрити причини затвердження. Під «передумовами» розуміють сукупність тверджень, які обгрунтовують тезу автора. Піднімаючи філософську проблему, автор стверджує або заперечує те чи інше положення: теза, який полягає в постановці певного судження, сам передбачає деякі інші судження, ті, які називають «передумовами». Вони складають сукупність суджень, необхідних для аргументації, утворюють підтекст. ?

Експлікація (коментар) філософського тексту вимагає вичленування і прояснення всього, що мається на увазі.

Для такого аналізу слід визначити тезу, проти якого виступає автор, а також мобілізувати всі знання, отримані в області філософії, використовувати свою загальну культуру. Часто припущення, висунуті в тексті, стосуються більш загального контексту, що відноситься до філософії автора, до культури наукової, художньої, культурної епохи в цілому.

? МНІ Оденка і критика передумов?

Критичне вивчення тесту полягає не в тому, щоб довільно протиставити одне думку іншому. Критичний аналіз повинен здійснюватися, спираючись на припущення аналізованого тексту. Такий аналіз полягає в постановці питань або постановці під сумнів підстав тексту так, щоб послабити або зробити недійсним теза, яка базується на цих припущеннях.

Спираючись на інших авторів філософської традиції, можна показати, що проблема може бути розглянута і розроблена по-різному. У цьому випадку іноді висновком буває згоду з тим чи іншим аспектом тези автора, визнання його змістовності та актуальності. Критична оцінка не обов'язково має негативний або руйнівний характер. Але у всіх випадках вона повинна бути результатом методологічного підходу.

Інформація, релевантна " Критична оцінка філософського тексту "

1. Глава одинадцята. СУТНІСТЬ І ЗМІСТ, ПОНЯТТЯ І ВИЗНАЧЕННЯ ПРАВА
   критично сприйнявши вольову теорію, що не розрізняючи волю як спосіб вибору того чи іншого рішення і волю - як веління, наказ, обгрунтовувала фактично допустимість і довільних, суб'єктивних правових актів, спроби видати ці акти за волю народу, класу, соціальної групи. Воістину ніщо теоретичне у правовій сфері не буває байдуже до соціального, до практичної політики, до конкретної
   
2. Глава вісімнадцята. ТЛУМАЧЕННЯ ПРАВОВИХ НОРМ
   критичних зауважень. Історико-політичне тлумачення. Це аналітичний процес, коли розглядається норма з урахуванням тієї историке-політичної обстановки, в якій вона приймалася. При цьому відбувається і зіставлення норми з існуючою ситуацією. Дійсно, для повного розуміння правової норми виявляється необхідним простежити, коли вона виникла, як розвивалася. Це не означає,
   
3. Розділ двадцять перший. ПРАВО І ОСОБИСТІСТЬ
   критичного осмислення правової системи со-соціалізму. Але, на жаль, як часто на попередньому етапі вітчизняної історії під приводом кон'-юнктурно розуміється доцільності перекручувалися навіть ті вимоги законності, які фор-мально містили нормативно-правовового акти, насамперед Конституція. Незважаючи на це, некото-які теоретики на попередньому етапі стверджували, що при соціалізмі існує
   
4. М. І. СалазкінаІсторія та пізнавальна діяльність (Г. П. Щедровицький як історик філософії)
   критичних досліджень є те. що вони мають справу із знаннями і знаками як об'єктами своєї роботи. Ця обставина, на думку Г. П. Щедровицького. створює ряд специфічних проблем, що мають значення, що виходить далеко за межі методології самих історико-критичних досліджень. Перша група проблем пов'язана із спробами застосувати до утворень такого роду як знання традиційний
   
5. А. В. ЛогіновК історико-філософський ІНТЕРПРЕТАЦІЇ ТЕРМІНА "АНТРОПОЛОГІЯ"
   критичної точки зору ". Кант визначає антропологію як "знання світу", до якого приходять не за допомогою природничо експерименту, але за допомогою «звичайного досвіду» і аналізу відомих "джерел" і "допоміжних засобів антропології". Серед джерел Кант називає, наприклад, "спілкування з друзями" , подорожі (примітно те. що сам Кант жодного разу в житті не зробив ні одного
   
6. Тексти джерел: Аппиан. Громадянські війни, I, 7-20
   критичне становище , не заважати справі, настільки священному, настільки корисному для всієї Італії, не нищити настільки великого завзяття народу, для якого він, Октавий, за званням трибуна, якщо б бажав, то мав би зробити ще деякі поступки; для Октавія ж в разі засудження його буде далеко не байдуже позбутися своєї посади. З цими словами Гракх, закликавши богів у свідки, що він проти
   
7. Словник термінів
   критичного стану, в новий стійкий стан з вищим рівнем складності та впорядкованості в порівнянні з вихідним. сингулярності - точковий обсяг з нескінченно великою щільністю. СИНЕРГЕТИКА - наука про самоорганізацію фізичних, біологічних і соціальних систем. термоядерних реакцій - реакція синтезу атомних ядер, ефективно протікає при надвисоких температурах
   
8. 1.3. «Новая» політична географія: витоки, проблематика, теорія
   критичне переосмислення функцій і ролі сучасної держави, в тому числі на основі теорії держави Е. Гідденс; - постмодерністські концепції і особливо теорія «конструювання» простору в ході суспільного розвитку і роль у цьому процесі політичного діскурса1; /. Розвиток світової політичної географії ... - концепція територіальності Р. Сакка та теорії національної та
   
9. ВСТУП
   критичних відгуків, С. Бускас і Д. Буржуа заявляють, що справжній аналіз робіт «нових філософів» зустрічається вкрай рідко: «Все відбувається так, як якщо б інтелігенція замість обговорення основних положень воліла встановити навколо баламутів санітарний кордон »15. Погляди« нових філософів »стали об'єктом уваги і ряду вітчизняних дослідників. Вже в перших публікаціях, присвячених
   
10. 1.2. Від« критичної теорії »До« НОВОМУ філософськими ПРОЕКТУ »
    критичної роботі, що базується на принципі «епістемологічного сумніву». Певний вплив на погляди «нових філософів» надали і деякі ідеї французьких істориків школи «Анналів», головним чином відносяться до так званого «третього покоління»: Ф. Фюре, Д . Ріше, М. Феро і Е. Леруа Ладюрі. При цьому мова йде не про просте запозичення яких теорій, а скоріше про взаємне
    
11. 2.4. ПАРАДОКСИ «НЕГАТИВНОГО ГУМАНІЗМУ»
    критичним працям XV-XVI в. Ототожнення філософії з системою знань, з наукою, яка виводиться з кількох «причин», означає, по суті, що картезіанський «... досвід пізнання причинності повертається спиною до науки свого часу» 83 . Отже, Декарт є творцем «філософської революції», але ніяк не «інтелектуальної». Його історична роль, стверджує Ж.-Ф. Ревель, полягає в
    
12. 1.2. СУТНІСТЬ ПРОФЕСІЙНО-ПЕДАГОГІЧНОЇ КОМПЕТЕНТНОСТІ МЕНЕДЖЕРА, ЇЇ СТРУКТУРА І КРИТЕРІЇ ОЦІНКИ
    критичного та інноваційному рефлексуванні та прогнозуванню результатів своєї діяльності і відносин, творчій уяві, а також професійно-значущих знань, умінь, навичок. Визначаючи критерії сформованості професійно-педагогічної компетентності, ми керувалися її сутнісними характеристиками та положеннями критеріального підходу (критерії повинні фіксувати