|
Між моральністю і мораллю може скластися іерархічпий ряд відносин, відповідний своїй картині світу та її антропологічної концепції. Так вищим типом відносин між моральністю і мораллю буде той, що притаманний містичної картині світу і тсоцентріческой концепції людини. Тут моральність безроздільно панує, скасовуючи всяку тимчасову форму моралі. Отчого тип подібних відносин умовно назвемо «морально-аморальний», а тип світогляду - релігійним. Виразниками подібних поглядів стають святі, пророки, жерці, релігійні лідери. Доказовою базою тут може виступати аморальну поведінку Мойсея, Будди, Христа, Мухаммеда та ін Всі вони повстали проти старих мо-ральних підвалин, протиставивши їм своє релігійне вчення. Так, наприклад, Мойсей, відчуваючи свій народ на міцність, не раз стратив маловірних за їх відступ про р нової віри на догоду божественному персту. І іудда HOC став проти моральних підвалин сучасного для нею ні індійських суспільства, де кастовий підхід не допускав нижчі верстви населення до спасительного вчення жерців.
Христос інтерпретував віру так, що прот пвопосіавіл свої погляди не тільки книжникам і фарисеям, по да, кг цілої релігії іудаїзму, підвалини якої він ноша и пул, зробивши її доступною і для інших народів. () Дпако оолее всього захоплює і одночасно жахає аморальна моральність Авраама, який, жертвуючи единствен пим і гаряче улюбленим сином Ісааком, продемошл рп ровал безмежну відданість Волі Бога, що стоїть для рябо вище всіх земних благ, сконцентрованих в єдиному його дитині.Наступним типом відносин між стю і мораллю буде той, що притаманний метафізичної картині світу і космоцентричному концепції людини. Тут моральність, мирно співіснуючи з мораллю, оо разует інтелектуальну гармонію. Отчого тип і од про пих відносин умовно назвемо «морально мораль пим», а відповідний ТИП світогляду філософ ско-космополітичним. І Іредставл Я Ю Т под. I ис погляди громадяни світу - мудреці і філософи. Саме (яги приймають підвалини будь-якої моралі, що не меш.кл їм бачити в ній прояви єдиної божественному реалі. Ності.
Прикладом, що ілюструє ПОВНУ гармоміж моральністю і мораллю, може бути жпзпь і смерть Сократа, який зумів зберегти крішчес кой ситуації свого життя вірність як божественної під ле, що виявилася в його внутрішньому голосі, так п моралі міста, требоваввгей зректися своїх поглядів. Ціною - моральність єдина, а мораль - множинна; - моральність інтегрує людини в духовне ціле, а моралі »інтегрує людини в соціальне ціле; - моральність дає людині мету його життя, а мораль визначає засоби. Виникає питання: а чи є взагалі схожість між мораллю і моральністю? Виявляється, є, бо за великим рахунком вони єдині. Так як мораль - це просторово-часова проекція моральності, а моральність це ідеально-універсальна або абсолютна мораль. Тому мораль - це нижча форма прояву моральності, а моральність - це вища форма встановленої моралі. Образно порівнюючи їх між собою, можна сказати, що моральність - це «вісь» обертового колеса, а мораль його обід.
|
- § 5. Які типи відносин можуть скластися між моральністю і мораллю?
відносин , відповідний своїй картині світу та її антропологічної концепції. Так вищим типом відносин між моральністю і мораллю буде той, що притаманний містичної картині світу і 'геоцентричної концепції людини. Тут моральність безроздільно панує, скасовуючи всяку тимчасову форму моралі. Отчого тип подібних відносин умовно назвемо « морально-аморальний », а тип
- § 4. У чому відмінність і схожість моральності та моралі?
типи. 1. Мораль епох: антична, середньовічна, повоюємо Часу , Просвітництва, сучасна і т. д. 2. Мораль культур: індійська, грецька, КПТА кевкаючи, ісламська. 3. Мораль держав: Росії, Франції, Італії. I Ерманов і т. д. 4. Мораль філософських шкіл: стоїків, софістів ,. я І і курей ців, неоі гл атоні ков. 5. Мораль каст: брамінів, кшатріїв, ваші, ш \ ір Все це
- Мораль
відносини один до одного і до суспільства, одна з форм суспільної свідомості. У класовому суспільстві мораль має класовий характер і покликана, насамперед, узаконити поділ людей за майновою ознакою і право імущих на експлуатацію незаможних. Паразитичні цілі і руйнівний характер діяльності експлуататорів формують со-Відповідаю мораль , яка носить торгашеський характер,
- Контрольні питання
типи федерацій в сучасному світі. 9. У чому, на вашу думку, полягає специфіка державного уст-ройства Росії як федеративної країни? 10. Які основні проблеми державного будівництва стоять зараз перед Росією як
- Контрольні питання
типи федерацій в сучасному світі. 9. У чому, на вашу думку, полягає специфіка державного уст-ройства Росії як федеративної країни? 10. Які основні проблеми державного будівництва стоять зараз перед Росією як
- Проблемні питання 1.
типи і базові інтерпретації? 2 . Які структура і внутрішні компоненти політичного процесу? 3. У чому полягає механізм розробки і здійснення державної політики? 4. Які основні етапи прийняття державних рішень? 5. Хто виступає акторами макрополітичних процесу, якими є типи взаємовідносин між ними? 6. Що таке розстановка і співвідношення соціальних сил
- § 3. У чому смислове відмінність слів «етика», «мораль» і «моральність» в сучасному їх розумінні?
відношенню до якого тягне серйозний , а іноді й непоправної шкоди. І, нарешті, за «моральністю» зміцнилися гранично високі принципи людської поведінки, універсальна природа яких пояснюється їх божественним
- § 4. Право в системі соціальних норм.
відносин між членами суспільства визначається і регулюється різноманітними соціальними нормами: моральними, моральними, етичними, релігійними, корпоративними та ін Правові норми - одна з різновидів соціальних норм, що має власними специфічними ознаками. Вище ці ознаки були названі. Розглянемо взаємодію і відмінність між правом та іншими соціальними нормами. 43
- Глава 13. Типи держави
Глава 13. Типи
- коефіцієнт приведення сумарная ВИТРАТ НА ТЕХНІЧНИЙ ЕТАП РЕКУЛЬТИВАЦІЇ До МОМЕНТУ ЗАВЕРШЕННЯ рекультиваційних РОБІТ
типи порушених земель наведено в табл. п. 10. ЗНАЧЕННЯ КОЕФІЦІЄНТА di33K (лісостепова зона) Типи порушених земель Феек за видами використання земель 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2,20 3,65 2,59 5,30 2,60 2,60 8,35 7,01 1,00 2,59 4,71 1,00 2 1,30 1,96 1,45 2,64 1,44 1,44 3,98 3,95 1,00 1,52 2,44 1,00 3 - 1,88 1,48 - 1,47 1,47 5,52 3, 38 1,00 1,34 2,38 1,00 4 - 1,62 1,42 --- 3,21 1,00
- тема 2 Витоки і основні типи цивілізації в давнину
типи цивілізації в
- Запитання для семінарського заняття 1.
які традиційні російські цінності спирався марксизм-ленінізм? Що він запозичив із західної традиції ? 8. Які можуть бути перспективи анархістських ідей в епоху глобалізації? 9. У чому можна виявити риси відмінностей і подібності між крайніми правими і вкрай лівими
- Новицька Л.Ф.. Проблема морального самообретенія в просторі інтерсуб'єктивності . Великий Новгород: новго ім. Ярослава Мудрого. - 128 с., 2000
відносин Я і Іншого. Це дозволяє виявити глибинні підстави, моральної життєдіяльності людини. Книга може бути цікава і корисна для фахівців в області етики, філософії, теорії та історії культури, філософської антропології. Вона може бути використана як навчальний посібник для студентів і аспірантів філософських і культурологічних
- 2. ОТНОСИМОСТЬ та допустимих доказів, ПРЕДСТАВЛЕННЯ та витребування доказів. ПІДСТАВИ ЗВІЛЬНЕННЯ ВІД ДОВЕДЕННЯ. звільнення від доказування Обставини, визнані СТОРОНАМИ
які докази треба дослідити, щоб з'ясувати наявність або відсутність шуканих фактів. Для цього суд визначає, які з поданих сторонами доказів можуть бути допущені і які докази треба ще уявити. Вирішуючи ці питання, суд повинен керуватися правилами относимости і допусти-мости
|