| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
КОНЦЕПЦІЯ НЕВРОЗИ |
||
|
У класичному психоаналізі виділяють кілька типів неврозів. Психоневроз обумовлений причинами, що відносяться до минулого, і пояснимо тільки в термінах особистості та історії життя. Фрейд виділяв три типи психоневрозу: істерична конверсія, істеричний страх (фобія) і невроз нав'язливих станів. Симптоми цих неврозів можна інтерпретувати як конфлікт між «Его» і «Ід». Саме психоневрози, з точки зору Фрейда, обумовлені невротичним конфліктом, тобто несвідомим конфліктом між спонуканням «Ід», яке прагне до розрядки, і захистом «Его», що запобігає безпосередню розрядку або доступ до свідомості. Таким чином, конфлікт є істеричним тільки в тому випадку, якщо одна його сторона несвідома і якщо він дозволяється шляхом застосування механізмів захисту,, відмінних від сублімації. Симптом при цьому розглядається як здійснення компромісу між притлумлюється бажанням і вимогами переважної фактора. Виникнення симптому обумовлено символізацією, яку Фрейд характеризував як «древній, але що вийшов з ужитку спосіб вираження». Складну роль в невротичному конфлікті грає «Супер-его». Саме «Супер-его» змушує «Его» відчувати себе винуватим (що свідомо відчувається дуже болісно) навіть за символічну і спотворену розрядку, яка проявляється як симптом психоневрозу. Так що у формуванні невротичного симптому беруть участь всі частини психічного апарату. Актуальний невроз обумовлений причинами, що відносяться до справжнього, і пояснимо в термінах сексуальної поведінки пацієнта. Він є фізіологічним наслідком порушень у статевому функціонуванні. Фрейд розрізняв дві форми актуального неврозу: неврастенію як результат статевих надмірностей і невроз тривоги як результат відсутності розрядки статевого збудження. Нарцисичний невроз пов'язаний з нездатністю пацієнта до утворення переносу. Невроз характеру виражається в симптомах, які за своєю суттю є рисами характеру. Травматичний невроз викликається потрясіннями. Невроз перенесення розвивається в ході психоаналізу і характеризується нав'язливим інтересом пацієнта до психоаналітика. Невроз органу позначає психосоматичне захворювання, однак цей термін вживається досить рідко. Дитячий невроз проявляється в дитячому віці, при цьому класичний психоаналіз виходить з того, що неврозам у дорослих завжди передують дитячі неврози. Невроз страху (тривоги) позначає або будь невроз, в якому тривога є головним симптомом, або один з видів актуального неврозу. З точки зору Фрейда, сутність неврозу - це конфлікт між несвідомим і свідомістю: «З самого початку ми помічаємо, що челойек захворює через конфлікт, що виникає між вимогами інстинкту і внутрішнього опору, який виникає всередині проти цього інстинкту ». Свідомий компонент - це норми, правила, заборони, вимоги, що існують у суспільстві і є елементами «Супер-его», несвідомий - первинні, інстинктивні потреби і потяги, що становлять зміст «Ід». Витіснення в несвідоме, вони не втрачають свого енергетичного потенціалу, а, навпаки, зберігають і навіть підсилюють його і далі виявляються або в соціально прийнятних формах поведінки (за рахунок сублімації), або - якщо це неможливо або недостатньо - у вигляді невротичних симптомів. Таким чином, невроз - це наслідок конфлікту між свідомим і несвідомим, які утворюють витіснення під впливом моральних норм, правил, заборон, вимог первинні, біологічні потреби і потяги, насамперед - сексуальні і агресивні. Однак слід зазначити, що різні представники психоаналізу неоднаково розуміють зміст несвідомого і, отже, змістовну сторону невротичного конфлікту. Для Фрейда це сексуальні та агресивні імпульси і їх конфлікт з свідомістю. А. Адлер бачив сутність неврозу в конфлікті між почуттям неповноцінності і прагненням до самоствердження, жагою влади. К. Г. Юнг розглядав зміст несвідомого набагато ширше, вважаючи, що в нього входить крім пригнічених сексуальних і агресивних спонукань і якийсь ін-трапсіхіческій матеріал, що має більш глибокі, історичні, коріння - вроджений досвід минулих поколінь. З точки зору Юнга, психіка людини включає три рівні: свідомість, особисте несвідоме і колективне несвідоме. Колективне несвідоме є спільне для всіх людей, що існує незалежно від людини психічний зміст, «розум наших древніх предків», яке являє собою більш глибокий і менш доступний усвідомленню рівень психічної діяльності. Колективне несвідоме представлено у вигляді архетипів - психічних структур, первинних психічних образів, що становлять зміст колективного несвідомого. Архетипи розглядаються як прообрази, домінанти, апріорні форми організації нашого досвіду. Архетипи визначають характер людської символіки, сновидінь, казок, міфів. Вони можуть виражати релігійні почуття і мають значення колективних символів. Юнг надавав архетипів значення певних чинників, внутрішніх детермінант психічного життя людини, напрямних його поведінку і дають можливість реалізувати певні, спільні для більшості людей моделі поведінки навіть у таких ситуаціях, з якими сама людина раніше не стикався, яких немає в його особистому досвіді. Особисте несвідоме, навпаки, пов'язане з минулим досвідом людини і складається з імпульсів, спогадів, бажань, переживань, які витіснені або забуті, але досить легко можуть бути усвідомлені. Особисте несвідоме містить комплекси (або організовано у вигляді комплексів), що представляють собою сукупність емоційно заряджених думок, тенденцій, уявлень, спогадів, бажань, почуттів, пов'язаних з особистим досвідом індивіда. Витіснення в несвідоме (зокрема, під впливом морального почуття, яке Юнг також вважав вродженим), ці комплекси мають істотний вплив на психічну діяльність людини, на його поведінку. Комплекси, що володіють високим ступенем афективної зарядженості і вступають у протиріччя з свідомим «Я», і є джерелом невротичних порушень. К. Хорні розглядала як детермінант людської поведінки і розвитку дві основні потреби: потреба в безпеці і потреба в задоволенні. Центральне місце в теорії Хорні займає поняття базальної (корінної, основний) тривоги, яку вона описує як «почуття дитини, самотнього і беззахисного в потенційно ворожому йому світі». Базальна тривога - це глибоке почуття самотності і безпорадності, відчуття незахищеності. У відповідь на фрустрацію цієї потреби дитина виробляє певні поведінкові стратегії, які можуть фіксуватися як захисних механізмів щодо тривоги. Як зазначалося вище, Хорні виділяла дві основні потреби: потреба в безпеці і потреба в задоволенні. Остання включає задоволення не тільки фізичних (біологічних) потреб, але також потреби в самооцінці та самоповазі, оцінці, прийнятті та визнання іншими, в досягненнях. Наявність цих двох потреб (в безпеці і в задоволенні) є джерелом постійних протиріч і конфліктів. Для задоволення потреби в безпеці людина користується фіксованими стратегіями поведінки, тобто формує поведінку, що обмежує сферу його функціонування (обмежувальне поведінка) відносно безпечними областями, що знижує тривогу, але перешкоджає реальним досягненням, тобто фрустрируется потреба в задоволенні. Прагнучи до досягнень, людина змушена освоювати нові сфери, відмовлятися від фіксованих стратегій і обмежувального поведінки, що призводить до фрустрації потреби в безпеці. Таким чином, наявність цих двох потреб несе в собі протиріччя, яке може привести до неврозу. І в цьому сенсі відмінність між здоров'ям і неврозом є лише кількісним. Е. Фромм також не бачить якісних відмінностей між здоров'ям і неврозом. З його точки зору, людина характеризується наявністю двох тенденцій, або двох потреб: потребою у свободі, автономії, власної ідентичності, самовираженні і потребою в безпеці. Фромм вважав, що люди, в принципі, можуть бути вільними і автономними і при цьому не втрачати почуття спільності з іншими людьми і відчуття безпеки. Таку свободу він назвав позитивною свободою, однак в сучасному суспільстві для багатьох вона недосяжна. І ці дві потреби перебувають у постійному конфлікті, бо боротьба за особисту свободу і автономію призводить до відчуження від інших, до почуття самотності, відстороненості і до фрустрації потреби в безпеці і спільності з іншими людьми. Причину неврозу Фромм бачив у несвідомої, компульсии-ної діяльності - «втечу від свободи» як способі позбавлення від почуття самотності, безнадії та особистої відповідальності. Фромм описав три основних механізми, або три стратегії, втечі від свободи: авторитаризм (садизм і мазохізм), деструктивизм і конформізм. Конфлікт між потребою у свободі і потребою в безпеці, так само як і механізми втечі від свободи, представлені і у хворих неврозами, і у здорових, але з різним ступенем інтенсивності. У цілому для всіх представників психоаналізу характерний погляд на невроз як на конфлікт між свідомими і несвідомими потребами і тенденціями. Змістовно ці потреби і тенденції можуть розумітися по-різному.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " КОНЦЕПЦІЯ невроз " |
||
|
||