Критерії ієрархії соціальних груп

Основними індикаторами місця групи (спільності, шари) в сучасній стратифікаційних ієрархії є: 1)

влада (політична) - можливість розпоряджатися всіма видами капіталів; 2)

обсяг і характер власності (економічна влада) - можливість розпоряджатися фізичним (економічним) капіталом; 3)

престиж, моральна винагорода, вплив (духовна влада) - можливість розпоряджатися символічним капіталом .

Додатковими служать наступні індикатори - людський, культурний і соціальний капітал.

У різних конкретних історичних суспільствах, що співіснують в сучасному світі і що існували в минулому, значимість перерахованих індикаторів різна, але всі вони присутні в соціальному просторі і повинні бути включені в процес аналізу соціальної нерівності, оскільки відображають різні компоненти реальних життєвих ситуацій. При розгляді різних типів стратифікаційних систем ми повернемося до цього питання.

Відбір критеріїв і визначення вершини ієрархії здійснюється виходячи з системи цінностей, панівною в даному суспільстві. Тим часом і всередині будь-якого розвиненого суспільства завжди є конкурентні системи цінностей. Не для всіх владу і власність - головне і вище в ціннісній ієрархії. Багатство або здоров'я, влада або життя без турбот. Цей вибір роблять люди, виходячи з індивідуальних переваг, але частіше під впливом пануючої в певній культурі системи цінностей. Мільйони людей вважають за краще спокійне життя дрібного службовця, а не напружену боротьбу за «місце під сонцем». Є й понині широко поширені культури, в яких європейські цінності успіху і престижу не знаходять місця, наприклад буддизм.

Таким чином, прийняті в сучасній соціології критерії ранжирування суб'єктивні за своїм характером і відображають пануючу систему цінностей, часто не поділяю більшістю, але складову ядро панівної ідеології, нав'язувану пануючої елітою. У силу цього набір критеріїв ранжирування на перспективу, мабуть, повинен бути істотно розширений. Це на порядок ускладнить систему стратифікації в дослідницькому її відображенні, але зате зробить її більш реалістичною, менш європоцентричний.

Розглянемо основні критерії (компоненти) ієрархічного нерівності. Першим за значенням є влада. Ми маємо на увазі владу як панування (power). Цей термін не потрібно змішувати ні з терміном «управління», ні з authority. Управління означає здатність домагатися раціональних результатів шляхом узгодження різних інтересів. У більш широкому розумінні управління - специфічна функція організованих систем природи, суспільства, що забезпечує їх життєдіяльність, цілеспрямовану динаміку їх розвитку, реалізацію конкретних програм і практичних завдань і т.д. Влада в сенсі authority є реалізація (застосування) влади як панування за умови, що люди сприймають її як легітимну, тобто це реальний процес, скажімо, адміністрування, це інституалізовані процес.

Влада як панування, її розподіл складають основу будь-якого суспільства. Вперше цілком адекватне сучасній науковій культурі визначення цього поняття дав М. Вебер. Він розумів під владою (power) будь-яку можливість суб'єкта («людини або групи людей») диктувати свою волю в спільній дії для здійснення своїх цілей навіть всупереч опору інших суб'єктів, що у зазначеному дії [Weber, 1967, р. 64]. Т. Парсонс майже повністю приймає визначення Вебера, розглядаючи владу як засіб соціального взаємообміну: «ми визначаємо владу як здатність приймати і" нав'язувати "рішення, які обов'язкові для відповідних колективів та їх членів остільки, оскільки їх статуси підпадають під зобов'язання, передбачувані такими рішеннями. Влада слід відрізняти від впливу, так як видання зобов'язуючих рішень зовсім не схоже на заходи переконання »[Парсонс, 1998, с. 31].

За Вебером, структура будь-якого легального (тобто визнаного суспільством. - О.Ш.) порядку безпосередньо впливає на розподіл влади, як економічної, так і будь-який інший, в даному співтоваристві. Це вірно для всіх легальних порядків, а не тільки для держави. «Економічно обумовлена влада», звичайно, не ідентична влади як такої. Більше того, виникнення економічної влади може бути наслідком влади, сформованої у людини в інших сферах. Людина бо рется за владу не тільки для того, щоб забезпечити себе економічно. Влада, в тому числі і економічна, може бути цінна і сама по собі. Боротьба за владу дуже часто ведеться заради соціальних почестей. Проте не всяка влада веде до придбання соціальної репутації. Влада, і особливо чисто грошова, на думку Вебера, ні в якому разі не є загальновизнаним підставою соціального поваги чи престижу. Насправді соціальна репутація сама може служити основою політичної або економічної влади. Влада при цьому може бути гарантована легальним порядком, але цей порядок виступає лише додатковим чинником, що збільшує шанси людини або групи осіб на утримання влади. Підстави влади - в економічному і соціальному порядках, властивих даному суспільству. При цьому економічний порядок - це просто спосіб, яким розподіляються товари і послуги.

Влада виражається через розпорядження. Розпорядження є таке ставлення суб'єктів, при якому один суб'єкт виступає як об'єкт дії іншого суб'єкта, тобто один із суб'єктів перетворює інший суб'єкт в об'єкт своєї дії. Розпорядження реалізується за наступними напрямками: -

розпорядження цілями і спрямованістю діяльності, основою є присвоєння виключного права виробляти і висувати цілі; -

розпорядження ресурсами (матеріальними, статусними, інформаційними), монополія на розподіл ресурсів; -

розпорядження характером діяльності (забороняти і дозволяти, встановлювати правила, заборони та приписи; контролювати процес діяльності, надавати повноваження).

Звідси випливає, що: 1)

в структурі владних відносин ключове значення належить розпорядження ресурсами, це дозволяє пануючого суб'єкта підкоряти собі інших людей. Влада - це можливість суб'єкта розпоряджатися ресурсами у власних інтересах. З цього приводу А. Гідденс писав: «Діючі суб'єкти черпають ресурси у виробництві взаємодії, але ці ресурси виступають як структури панування. Ресурси - це засоби, за допомогою яких використовують владу в звичайному сформованому порядку соціальної дії; але водночас вони суть структурні елементи соціальних систем, поновлювані в ході соціальної взаємодії. Соціальні системи складаються як впорядковані види практики, відтворювані в часі і просторі; у владі та просторі, тим самим влада в соціальних системах можна трактувати як явище, що вимагає відтворюваних відносин автономії та залежності в соціальній взаємодії »[Giddens, 1982, р. 38]; 2)

влада неминуче передбачає привілеї суб'єктів влади; 3)

сила влади (ранги влади) може бути виміряна часом дії (впливу) прийнятого пануючими рішення; 4)

влада виявляє себе через можливість надання послуг.

Влада як соціальний феномен різноманітна. Тому природно, що настільки ж різноманітні її дефініції. Ми пропонуємо наступне визначення. Влада - це здатність соціального суб'єкта в своїх інтересах визначати цілі і спрямованість діяльності інших соціальних суб'єктів (безвідносно до їх інтересів); розпоряджатися матеріальними, інформаційними, статусними ресурсами суспільства; формувати і нав'язувати правила і норми поведінки (встановлення заборон і приписів); надавати повноваження, послуги, привілеї. Владні відносини означають, що між соціальними суб'єктами існують такі взаємозв'язки, при яких один суб'єкт виступає як об'єкт дії іншого суб'єкта, точніше, перетворює (нав'язує) інший суб'єкт в об'єкт своєї дії.

Наступним за значущістю індикатором стратифікаційних ієрархії виступають відносини власності. Власність - це один з найважливіших соціальних інститутів. Під власністю в соціології зазвичай розуміється сукупність прав як на неживі об'єкти (земля, будинки і т.д.), так і на одухотворені (тварини, люди). Права власності ходять тріаду цивільно-правових відносин, які включають володіння, користування і розпорядження рухомим і нерухомим майном. Ці права соціально детерміновані і тому змінюються від одного суспільства до іншого, а також в межах якого-небудь суспільства з плином часу.

Права власності увазі соціальні відносини між людьми, оскільки вони визначають, хто має санкцінірованний доступ до цих об'єктів, а хто позбавлений цього доступу; володіння власністю може наділяти власників владою над іншими людьми; в деяких суспільствах люди самі є об'єктами власності (рабовласницьке суспільство, кріпацтво).

Соціологічні концепції власності зосереджуються на наступних моментах: 1)

придбання - яким чином індивіди або колективи отримують доступ до власності 2)

розподіл, який включає зразки монопольного володіння і використання власності та контролю над нею, принципи, які у основі, і інститути, включаючи закони, що підтримують зразки такого розподілу; 3)

наслідки наявності відносин власності для індивідів і соціальних структур; 4)

соціальні цінності та ідеології, що обгрунтовують права власності.

В якості характеристики обсягу власності в сучасних суспільствах розглядаються такі показники, як наявність власності на підприємство, цінні папери, нерухомість, інтелектуальний продукт Власність може бути приватною, груповий, громадської, форми її дуже різноманітні. У постіндустріальних суспільствах набули особливого значення і привернули підвищену увагу соціологів такі теми, як домашнє володіння, інтелектуальна власність і спадкування.

Але в кожному разі власність - економічна влада. Відносини власності розкривають, хто приймає рішення: де, що і як виробляти; як розподіляти вироблене; кого і як нагороджувати, стимулювати за працю, творчість і організаційно-управлінську діяльність.

Як правило, поряд з владою і власністю третіх неодмінним компонентом вимірювання нерівності виступає соціальний престиж. Це поняття розкриває порівняльну оцінку суспільством, громадою або який-небудь іншою групою та її членами соціальної значущості різних об'єктів, явищ, видів діяльності відповідно до пануючими і загальноприйнятими в даній культурі, даної спільності соціальними нормами і цінностями. На основі такої оцінки визначається місце групи або індивіда в соціальній ієрархії престижу. Вони наділяються певним пошаною, привілеями, владою, особливими символами і т.д. Оцінки престижності - один з дієвих регуляторів соціальної поведінки. Принаймні, з 1920-х рр.. особливо широко досліджується престиж професій в різних суспільствах і на його основі - професійне нерівність.

Слід зазначити, що багато порівняльні дослідження показали, що під впливом таких глобальних процесів, як індустріалізація, урбанізація, інформатизація суспільства, зростає і якісно ускладнюється соціальна диференціація. Передова технологія дає поштовх появі великої кількості нових професій. Виникаючі професії вимагають більшої кваліфікації і кращої підготовки, краще оплачуються і є більш престижними. Як наслідок, утворення і підготовка стають все більш важливими факторами, що визначають становище людини на початку його професійної кар'єри, та й позначаються на всьому життєвому шляху людини. Крім того, індустріалізація та інформатизація приводять у більшу відповідність професіоналізм, підготовку та винагороду. Іншими словами, для індивідів і груп освіта стає самостійним чинником їхньої позиції в ранжированого стратифікаційних ієрархії.

 Можливості спільності (соціальної групи) займати ті чи інші позиції в суспільстві зумовлюються її ресурсами і потенціалами. Ресурси - те, чим володіє суспільство, що в ньому розподіляється між групами. Поняття «ресурси» означає блага і цінності, якими володіє суспільство або соціальна група і які використовуються в процесі економічного і соціального виробництва (відтворення). Ресурси, якими володіє суспільство в цілому, діляться наступним чином: -

 природні; -

 трудові - соціофізіческій ресурс (стан здоров'я, працездатності); -

 ціннісно-мотиваційні; -

 освітня підготовка, професійні навички (людський капітал); -

 капітальні (фізичний капітал);, *> -

 оборотні кошти (матеріали); -

 фінансові (грошовий капітал); ^ -

 інформаційні; я -

 статусні (моральний капітал). 

 Додамо до них ті ресурси, якими одні соціальні групи мають, а інші ні, тобто: 1)

 владний ресурс - наявність позицій, що дають можливість розпоряджатися і використовувати формально не належать групі ресурси; 2)

 власницький ресурс соціальних верств - масштаби і характер знаходяться в розпорядженні продуктивної і непродуктивної власності, включаючи інтелектуальний капітал; 3) підприємницький досвід. 

 Потенціал - це ті присвоєні ресурси, які група здатна і готова застосувати в своїх інтересах і застосовує, спираючись на суб'єктивні фактори (традиції, моделі поведінки і т.д.). Що стосується потенціалу соціальних груп, що протистоять один одному в боротьбі за оволодіння ресурсами, наявними у даного соціуму, то він оцінюється за присвоєним групою ресурсів, по об'єктивної можливості і суб'єктивної готовності опанувати додатковими ресурсами, використовувати їх, нарощувати і т.д. 

 Можна виділити наступні компоненти соціального потенціалу: 1)

 кваліфікаційно-професійний потенціал (освіта, професійна підготовка, управлінський досвід), тобто вже наявний у даної групи людський капітал, здатність і готовність його застосовувати і нарощувати; 2)

 психофізіологічний і особистісний потенціал (стан здоров'я, працездатність, ціннісні орієнтації та мотивація); 3)

 соціокультурний потенціал (культурний капітал) - багатство у формі знань чи ідей, символів, моделей успіху, моделей ділової поведінки, споживчих стандартів, готовності і підготовленості до освоєння існуючих та формуванню нових символів і моделей поведінки; 4)

 власницький потенціал - масштаби і характер володіння різними видами власності (включаючи інтелектуальну і на власну робочу силу), здатність і готовність її захистити і примножити; 5)

 владний потенціал - готовність і здатність даної групи розпоряджатися не належать їй ресурсами. 

 Інформація, релевантна "Критерії ієрархії соціальних груп"

1. Структура суспільства
     ієрархія систем. Історія та етногенез. Феномен нації. Держава і нація. Націоналізм і ідея сучасних національних держав. Російська державність і проблема етносів. Етнічний парадокс
   
2. КАСТИ
     ієрархію, у спілкуванні між кастами є суворі обмеження. Архаїчні касти (стану або соціальні ранги) існували в ряді стародавніх і середньовічних товариств (Ін. Єгипет, Індія, Перу та ін.) В Індії відокремлення груп людей з того чи іншою ознакою, освячують релігійною системою індуїзму, прийняло загальний характер. В Індії в 40-х рр.. 20 в. було 3,5 тис. каст і подкаст. Ієрархія каст в
   
3. 3.1. Етапи планування
     критерії, від яких залежать наступні рівні, до самого нижнього рівня, тобто переліком альтернатив. 3. Сформулювати безліч матриць парних порівнянь для кожного з нижніх рівнів - по одній матриці для кожного елемента, що примикає зверху рівня. Будь-який елемент впливає на кожен елемент, що примикає зверху рівня. Елементи будь-якого рівня порівнюються один з одним
   
4. Порядок клювання.
     ієрархії. Для самок ця залежність скоріше зворотна. Місця (ранги) позначають буквами грецького алфавіту: "альфа" - високопоставлена особина ("ієрарх", "домінант"), «омега» - нізкопоставленная особину. У великих групах ієрархічна структура нагадує піраміду, в якій кілька особин мають однаковий ранг. Члени групи постійно борються за підвищення цього рангу або збереження
   
5. Теорія «Рівних можливостей»
     критеріями, які висуваються при оцінці та відборі кандидатів для того, щоб прийняти на роботу людей, наділених необхідними для організації навичками і здібностями в даний час і обмежити доступ випадкових людей). Рівень 2. Рівна можливість як рівний доступ. Якщо вдається усунути дискримінацію на стадії найму та відбору кандидатів, залишаться інші небажані перешкоди, які
   
6. Феодальна система.
     критерієм соціальної нерівності виступають відносини власності. Вони ж знаходять свій прояв в специфічних позиціях груп людей на поступово складається ринку праці. У чистому вигляді класове суспільство розділяється на власників засобів виробництва (роботодавців), найманих працівників та самозайнятих. Класова система передбачає, що соціальні групи складаються з вільних і
   
7. 1. Легальні критерії охороноздатності об'єктів авторського права
     критерію охороноздатності об'єктів авторського права, дає приблизний перелік творів, які за умови відповідності їх названим критеріям можуть бути об'єктами авторського права, а також визначає сферу дії авторського права. Авторське право поширюється на твори науки, літератури і мистецтва, по-перше, є результатом творчої діяльності і, по-друге,
   
8. § 2. Система законодавства
     критеріїв) можна виділити горизонтальну, вертикальну, федеративну і комплексну системи законодавства. Горизонтальне (галузеве) будова системи законодавства обумовлено предметом правового регулювання - фактичними суспільними відносинами. На основі даного критерію вичленяються галузі законодавства, що відповідають галузям системи права (конституційне право -
   
9. 2.1. Класифікація видів уваги
     критеріям. Якщо в якості критерію класифікації виступає походження уваги, то виділяють природне і соціально обумовлене увагу. Перше являє собою вроджену здатність до вибірковості реагування на зовнішні і внутрішні впливи на основі безумовного орієнтовного рефлексу в силу їх інформаційної новизни. Соціально обумовлене увагу формується при
   
10. VIII. Церковні ієрархії
      ієрархії. Інтеграція супроводжується диференціацією. Чи буде це культ місцевого походження, або культ прийнятий ззовні, неодмінно виникає ієрархія жрецьких посад, аналогічна за своїм принципом градації політичних посад. Як в одному випадку, так і в іншому диференціація, розпочавшись при такому стані агрегату, коли влада розподілена майже рівномірно, веде до такого його
    
11. Зважування критеріїв.
      критеріїв, виникає питання, чи всі критерії в даному загальному результаті рівноцінні і повинні однаковою мірою братися до уваги або певним критеріям слід надати більше значення. Оскільки при використанні системи персональної оцінки результати повинні бути порівнянні, а суб'єктивний вплив оцінює особи на результат оцінки має бути по можливості знижено, то дана система