Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія (підручник) → 
« Попередня Наступна »
В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006 - перейти до змісту підручника

Методологія.

Метод (гр. method) - це шлях пізнання і перетворення якого-небудь об'єкту, незалежно від того, природне це тіло, штучний пристрій або ж думку. Метод завжди спирається на деяку сукупність раніше отриманих загальних знань. Методологія - це вчення про методи пізнання і дослідження, проектування і конструювання, перетворення об'єктів різного роду; це система принципів і способів організації та створення теорій, а також практичної діяльності, включаючи інженерну.

Методологію можна розділити на змістовну і формальну. Перша займається проблемами структури наукового знання взагалі і, особливо, наукових теорій. Вона вивчає питання виникнення наукових теорій, їх функціонування в науці, а також їх розвиток. Для неї важливо описати понятійний базис науки та окремих теорій, характер пояснення, структуру і способи операцій зі знанням (методи). Вона повинна прояснити питання про те, що ж науково, а що ненауково, яка роль практичного та прикладного знання в його зв'язку з теоретичним, форми і види діяльності, дій та операцій будь-якого роду. Друга займається аналізом мови науки, формальною стороною опису, пояснення і аналізом формальних і формалізованих методів, в тому числі питань про те, як будувати наукову теорію, за яких умов вона істинна, які типи систем знання в науці, яка логіка структури наукового знання.

Оскільки метод пов'язаний з попередніми знаннями, то методологію зазвичай ділять на дві частини: по-перше, вчення про основні, вихідних поняттях і принципах пізнання і перетворення, і, по-друге, вчення про способи пізнання , дослідження та перетворення об'єктів. Методологію часто ототожнюють з логікою наукового дослідження. Насправді зміст методології ширше. Вона включає в себе і логічні методи дослідження, і вихідні принципи пізнання і перетворення, і методики, способи підготовки і проведення спостережень, вимірювань і експериментів, проектування, планування та конструювання, а також шляхи формування спільних наукових понять, законів, принципів, цілих наукових теорій і дисциплін. Фактично, методологія - спеціалізована частина теорії пізнання і перетворення світу. Вона - предмет особливих турбот вчених, інженерів, проектувальників. Англійський філософ XVII століття Ф. Бекон порівняв роль методології з ліхтарем, який висвітлює дорогу подорожнього в темряві.

У чому ж особливості наукового пізнання, інженерної діяльності та проектування в даний час?

1. Значення знання, результатів і масштабів наукових досліджень, проектів та інженерної діяльності настільки збільшилися, що часто є державними, а витрати на них можна порівняти з витратами найбільших галузей економіки цілих держав. 2.

Обсяг наукових та інженерних знань так зріс, що з'явилася потреба в їх систематизації. А для цього потрібна методологія наукового пізнання і практики. 3.

Зростає диференціація науки і різноманіття інформації. Зауважимо, що 90% вчених у всій історії людства працювали в ХХ столітті, і 90% всієї наукової та науково-технічної інформації людства видобуто теж у XX столітті, а її зростання йде по експоненті. Це означає, що потрібні нові сучасні способи обробки, доступу, зберігання та передачі інформації. У цьому зв'язку неоціненно значення банків даних та мереж зв'язку типу Інтернету. 4.

Екологічні і взагалі глобальні проблеми сучасності вимагають від вчених і практиків особливого, системного і оптимізаційного мислення і підходу, оскільки тут усюди йдеться про поведінку складних систем різного роду. Вирішення цих проблем - одне із завдань наукової методології. 5.

В цілому зростає роль і значення синтезу наукового знання, міждисциплінарної взаємодії, широти мислення вчених, інженерів, проектувальників та ін Важливо також, щоб науки витратило не дублювали один одного і викладали б свої основні положення і результати в максимально стислому вигляді. Але це один бік справи. Інша полягає в тому, що необхідна подальша розробка способів придбання та осмислення нових знань та евристики, способів швидкого оволодіння ними. Синтез знань можливий лише на основі якихось загальних уявлень про світ і методах пізнання та оволодіння світом. Тобто, потрібні більш сучасна картина світу і новітні методології. Без цього синтез знань неможливий.

Значення наукової методології полягає ще й у тому, що вона дозволяє: -

з'ясувати справді філософську основу наукового пізнання і практики; -

справити на цій основі систематизацію всього обсягу наукового пізнання і знання; -

створити умови для розробки ефективних методів наукових досліджень, методик, технологій проектування і конструювання.

Існує проблема предмета наукового дослідження. Для наукового пізнання і методології основними положеннями є: визнання існування об'єкта дослідження, наявності у нього певних аспектів, що цікавлять нас у відповідності з нашими цілями і завданнями, і розгляд пізнання як відображення об'єкта суб'єктом пізнання за допомогою понять, суджень і умовиводів, включаючи спеціальні поняття науки, моделі, гіпотези, закони, принципи і теорії різного роду.

Слід зазначити і те, що у всіх описуваних процесах дослідник, проектувальник, практик мають справу не стільки з самими об'єктами, скільки з їх відображеннями - своїми сприйняттями, показаннями приладів або описами (інформацією про об'єкти). У ході логічної обробки фактів пізнання і конструюються моделей дослідник, конструктор або практик прагне зрозуміти і відобразити об'єктивні зв'язки між явищами, властивостями і характеристиками, в тому числі ті, які недоступні безпосередньому спостереженню.

А це означає, що в ході логічної обробки спостережуваних фактів і моделей ідеального порядку він повинен конструювати поняття і логічні структури, відповідні глибинним об'єктивним сутностей та їх зв'язків. Такі поняття і структури висловлюють внутрішню сутність об'єктів, якими б вони не були за природою. При цьому будуються схеми, креслення, графіки, натурні і теоретичні моделі, використовується спеціальна символіка, математичні рівняння, комп'ютерні відображення різного роду ("віртуальна реальність") та ін

Розглянемо в цьому зв'язку поняття суб'єкта і об'єкта пізнання. Суб'єкт - познающая і цілеспрямовано практично і теоретично діюча сутність: людина, група людей чи суспільство в цілому. Об'єкт - та частина матеріальної або ідеальної дійсності, яка чомусь цікавить суб'єкта. У цьому зв'язку об'єктом може бути і відображення об'єкта умовним чином самою людиною, тобто слова, думки, знаки, символи, їх системи різного роду.

Щоб точніше висловити пізнаване або преобразуемое можна ввести поняття «Предмету пізнання і перетворення». Предмет - це лише певний аспект об'єкта, на який спрямована увага і дія суб'єкта. Їм можуть бути окремі речі і тіла (наприклад, атоми, хімічні речовини, деталі машин і різних пристроїв, процеси, технології, вони в цілому та їх частини, живі організми і співтовариства, а також їх частини, люди та їх спільноти та ін, - взагалі, - будь-які сукупності, включаючи ідеальні за природою, начебто слів, думок, образів і т.п.), або окремі властивості і сторони (опір, теплопровідність, реагентному здатність, міцність, сумісність та інші), нарешті, їх умовний вираз в знанні. У цьому сенсі кожна наука має свій предмет дослідження, як є і предмети проектування, моделювання та перетворення.

Щоб усе це могло відбуватися, необхідні кошти пізнання і перетворення. Треба чітко розуміти різницю між предметом і засобами подібної діяльності. Справа в тому, що, приступаючи вперше до вивчення або перетворення якого-небудь об'єкта в певному аспекті (тобто предмета), ми спочатку маємо або загальні смутні уявлення про нього або зовсім не маємо їх. Користуючись засобами наукового пізнання і перетворення, ми одержимо в підсумку більш певні кількісне і якісне уявлення про предмет.

Найбільш простий предмет наукового пізнання і перетворення - це окремі явища, окремі сутності, а також їх різні властивості, сторони. Засоби їх пізнання формуються за рахунок наших сприйнять у вигляді простих суджень, що описують результати спостережень: "теплота ніколи не передається від менш нагрітого тіла до більш нагрітого", "підвищення температури провідника збільшує його електричний опір" і т.д. Більш складне питання, якими є зв'язки і відносини між явищами і властивостями. Засобами вираження першого служать емпіричні наукові поняття і моделі, елементарні логічні форми і прості математичні відносини типу більше, менше, дорівнює, пропорційно і ін Зв'язки і відносини, особливо складні, виражаються за допомогою теоретичних понять і більш складних моделей, логічних форм і складних математичних рівнянь. За допомогою простих конструктів висловлюють емпіричні закони і правила. За допомогою більш складних - загальнотеоретичні закони і принципи науки, а також гіпотези і цілі теорії.

Однією з основних проблем методології наукового пізнання є проблема джерела знання, яка пов'язана з питанням, що вважається предметом наукового знання і пізнання. Питання про джерело пізнання взагалі - предмет давніх філософських суперечок між емпіризмом (Бекон, Гоббс, Локк та ін) і раціоналізмом (Декарт, Спіноза, Лейбніц та ін.) Як відомо з теорії пізнання, перший напрямок вважало джерелом знання тільки досвід, почуття (сенсуалізм), які і створюють по їх думки основу для опису, друге - розум. Для першого критерій істинності - в досвіді, для другого - в розумі, в логічності, що неминуче вело до висновку про існування у людини додосвідні, вроджених ідей - до так званого "апріоризму" (у Декарта і Канта). Обидва напрямки - крайнощі. Взагалі, питання ускладнюється, коли предметом пізнання стають думки, фігури логіки, теоретичне знання. У наявності - знання про знання і пізнання знання. А таке і справді характерно для всього теоретичного, в тому числі філософського, знання і пізнання. У цьому зв'язку розрізняють науки, в яких предмет пізнання - дані досвіду (емпіричні науки), і такі, де цей предмет дано вже в теоретичній формі, узагальнено, а діяльність цілком теоретична (як в логіці, математиці, в теоретичній фізиці, філософії та ін .). У процесі розвитку науки крайності обох навчань поступово долалися, в кожному з них було своє раціональне зерно, що вказує на необхідність діалектичного підходу до процесу пізнання. Звідси природно зробити висновок про наявність двох джерел наукового знання. Один з них лежить в основі емпіричних засобів і методів дослідження і перетворення, він пов'язаний з повсякденним знанням і знанням теоретичним, попередньо освоєним (предпосилочних), другий - в основі теоретичних засобів і методів дослідження, він пов'язаний з логікою, математикою і філософією. Обидва вони через діяльність йдуть у практику або звернені до нових, що виникають теоріям.

У ході розвитку науки стало також ясно, що в побудові наукового знання дані досвіду грають вихідну роль. Досвід, однак, провідна сила "досвідчених" наук і практики.

Заслуга емпіризму і сенсуалізму в тому, що вони висунули досвід як джерело знання. Але емпіризм абсолютизував досвід як джерело знання, ігнорував теоретичне пізнання. У результаті і роль філософії в розвитку наукового пізнання емпіризмом була зведена до нуля, а значення чуттєвого ступеня пізнання непомірно роздуте. Раціоналізм звернув увагу на теоретичне джерело знання, але повторив методологічну помилку емпіриків. Зауважимо, що прихильний-ність емпіризму або раціоналізму - це не питання історії: ці погляди знову і знову відтворюються і сьогодні в науковій та інженерної середовищі.

Сучасна методологія не прагнути протиставити їх один одному і не абсолютизувати кожен з них, так як насправді вони взаємопов'язані і взаємно додатково. Вони утворюють два ступені, два рівня пізнання і діяльності - емпіричний і теоретичний. Навіть у випадку найпростішого емпіричного дослідження - спостереження - необхідно мати свідомо поставлені цілі і завдання після того, як осмислено наявність пізнавальної або практичної проблеми, треба осмислити також результати спостереження та дій на основі теоретичних понять і уявлень. В історії науки ними часто були не тільки буденні і практичні узагальнення і висновки, а й філософські ідеї. В результаті застосування особливих наукових методів, отримані в досвіді знання, формулюються більш точно і строго в наукових поняттях і термінах в рамках певної концепції. Отже, навіть при чисто емпіричному дослідженні не можна обійтися без певних форм логічного мислення і теоретичних конструкт, що вказує на взаємозв'язок досвіду і теорії.

Навпаки, в теоретичному пізнанні існує правило уникати ненаблюдаемое, спиратися на факти спостереження, вимірювань і експерименту. Але все ж у методології науки і сьогодні немає єдиного розуміння того, які наукові знання відносити до емпіричним, а які - до теоретичних знань. Так, багато дослідників, пов'язуючи поняття емпіричного тільки з чуттєвим змістом досвіду, надто звужують його зміст, розширюючи тим самим непомірно область теоретичного і його зміст. При цьому допускаються дві помилки: не враховують, що терміни "емпіричний" і "теоретичний" відносяться до знань, а будь-які знання завжди виражаються в логіко-теоретичних формах. Або ж не приймається до уваги, що самі знання за походженням можуть бути двох видів - емпіричні та теоретичні.

 Щоб правильно зрозуміти особливості емпіричного і теоретичного знання, треба врахувати, що перші є знання про явище, а друге - про сутність явища. Однак і це не вирішує питання до кінця, так як деякі явища можуть пізнаватися і теоретично, а деякі сутності - емпірично. 

 Емпіричний і теоретичний рівні дослідження можна зрозуміти як дві протилежності, властиві науковому пізнання. Одна з них виходить з найбільш загального приватного і конкретного наукового знання - базисного емпіричного знання. Інша ж - із найбільш загального теоретичного знання, пов'язаного з узагальнюючої наукової картиною світу. При цьому, щоб їх розглядати як протилежності, слід відволіктися від способів отримання базових знань. Тоді емпіричне дослідження полягає в переході від приватного до загального, а теоретичне - від загального до приватного, тобто в конкретизації загального наукового знання. 

 У процесі наукового пізнання і перетворення обидві протилежності знаходяться в суперечності, провідному в кінцевому рахунку до нових знань та об'єктам різного роду. Так, дані досвіду, виникаючи у відомому сенсі незалежно від теорії і, тим самим, як би протиставляючи себе їй, рано чи пізно охоплюються теорією і стають знаннями, виведеними з неї. Наукові теорії, виникаючи на своїй особливій теоретичній основі, будуються відносно самостійно, поза жорсткої і однозначної залежності від емпіричних знань, але підкоряються їм і контролюються ними. 

 Найважливішою проблемою пізнання є проблема істинності науки. Критерієм істинності тут є практика, досвід. Вони можуть розглядатися в трьох аспектах: -

 перевірка істинності теоретичних положень у спостереженнях, вимірах і експерименті; -

 впровадження наукових та інженерних відкриттів і винаходів; -

 перевірка на практиці будь-яких положень науки, технічного знання і технології (в тому числі і найбільш загальних). 

 Безпосередньо в науковому пізнанні найбільш часто застосовується перший з цих критеріїв. Проте щодо остаточним критерієм істини є останній, практичний. При цьому сама практика історична. Підтвердження в експерименті - ще абсолютний критерій істини. Сам експеримент потребує перевірки за допомогою першого і третього критеріїв, так що майже завжди вдаються, якщо це можливо, до перепроверке експерименту новими експериментами. 

 У XX столітті методологія і логіка науки складалася в цілому в самостійну наукову дисципліну. Крім загальнонаукових методів, про які ми і будемо далі в основному говорити, існують і частонаучних методи та методики. Про них йдеться при вивченні приватних наукових дисциплін. При цьому методологія практичної діяльності оформилася в особливу гілку - праксеологію (від грецького "праксис" - практика). 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Методологія."
  1.  1.Поіск в галузі методології
      методологічні проблеми історичного пізнання. Зараз вітчизняні суспільствознавці активно критикують теорію формації і в цілому марксизм. Дослідники ж Заходу, відзначаючи обмеженість багатьох положень марксизму, разом з тим вважають, що як метод пізнання марксизм не може бути відкинутий. Адже при аналізі подій не обійтися без вивчення інтересів класів, станів, соціальних груп як
  2.  1.Економіка і соціальна структура
      методологія розгорнула цю проблему в концепцію трьох ешелонів. Відповідно до цієї концепції можна говорити про три моделі (ешелонах) розвитку світового капіталізму: - ешелон розвиненого, класичного капіталізму - Англія, Франція, США, Канада, Австралія; - ешелон становлення буржуазних відносин в переплетенні з іншими економічними укладами - Росія, Японія, Австрія, Балканські держави; - ешелон
  3.  4. Жовтень 1917 (питання методології)
      методології дослідження револю ций У сучасній методології дослідження революційних епох намітилася критика концепції модернізації, оскільки вона виділяє закономірність у розвитку суспільства, розглядає як ідеал західне капіталістичне, ліберально-демократичний розвиток і по суті є ліберальним аналогом, дзеркальним відображенням марксистської схеми капіталістичного розвитку. Обидві
  4.  2. Методологія юридичної науки. Основні методи ТГП.
      Якщо предмет теорії показує що вивчає дана наука, то її метод відповідає на питання, як вивчається держава і право. Метод науки - це способи вивчення реальної дійсності, загальні вихідні принципи, на яких базується дана наука. Методологія ТГП - це застосування сукупності певних теоретичних принципів, логічних прийомів і спеціальних способів дослідження основних
  5.  Поняття та ознаки організованої економічної злочинності.
      методологією і особистісними особливостями, не дозволяє розраховувати на остаточне рішення цього завдання в принципі. Це пов'язано не з недосконалістю механізмів наукового пізнання або неефективною організацією наукового спілкування, але з природою самої проблеми. Використовуючи вислів М. Мамардашвілі, її можна розглядати як своєрідну "фіксованої точки інтенсивності", тобто явища,
  6.  Тема 2. Криміналістична ідентифікація (теоретичні основи) і діагностика.
      методології практики нетрадиційної криміналістичної ідентифікації. Л., 1986. Терзієв Н. В. Ідентифікація та визначення родової (групової) приналежності. М., 1961. 15. Шевченко Б.І. Теоретичні основи трасологічної ідентифікації в криміналістиці. М.,
  7.  ТЕМАТИКА КУРСОВИХ РОБІТ ПО криміналістики.
      Введення в криміналістику. Історія криміналістики та криміналістичних установ. Теоретичні основи криміналістичної ідентифікації та її використання в слідчій і судовій практиці. Криміналістична антропологія в системі криміналістики. Методологія криміналістики. Криміналістична техніка. 1. Сучасна криміналістична техніка і форми її використання в слідчій і судовій
  8.  Список використаної літератури
      методологія. - М.: Фінанси і статистика, 1991 р. - 235 с. Волков О.І. Економіка підприємства. - М.: ИНФРА-М, 1997 р. - 255 с. Гуляєв В.Г. Організація бізнесу. - М.: Нолидж, 1996 р. - 372 с. Єфімова О.П. Економіка громадського харчування. - Мн.: ТОВ «Нове знання», 1997 р. - 304 с. Кадацький В.Т. Витрати і прибуток. / / Економіст. - 1995. - № 7. - С. 79-83. Ковальов А.І., Привалов В.П. Аналіз фінансового
  9.  П. А. ФЕФЕЛОВ. ГРОМАДСЬКА НЕБЕЗПЕКА злочинного діяння і ОСНОВАНІЕУГОЛОВНОЙ ВІДПОВІДАЛЬНОСТІ. ОСНОВНІ МЕТОДОЛОГІЧНІ ПРОБЛЕМИ. «Юридична література» Москва -1972, 1972
      методології в роботі досліджуються найважливіші категорії кримінального права - суспільна небезпека злочинного діяння і склад злочину як єдина підстава кримінальної відповідальності; розкривається їх сутність, структура і характер взаємозв'язку, визначаються вихідні принципи пізнання злочинного діяння як соціального факту. Оскільки автор стосується складних проблем, ряд положень,
  10.  ЗМІСТ
      методологічних функціях понять пре ступления і складу злочину 71 § 4. Теорії складу злочину як единствен ного підстави кримінальної відповідальності ... 77 Глава IV. Склад злочину (структура і визначення поняття) 98 § 1. Передумови кримінальної караності і елементи складу злочину 98 § 2. Кримінальну правовідносини і елементи соста ва злочину 107 § 3.