|
У процесі історичного розвитку предмет філософії історично змінювався в тісному зв'язку з розвитком суспільства, куль тури, науки і самого філософського знання Причому дуже рідко філософи вважали результати передував філософствування безсумнівними. Це доводиться тим, що майже кожна нова велика філософська система починає заново визначати предмет, завдання і сутність філософії Практично всі великі мислителі прагнули провести радикальну реформу філософії і вважали це суттєво важливою зада чий. Якщо в платоновско сократовском сенсі філософія - це вічний пошук Істини, Добра і Краси то Кант визначав філософію як науку про відношення будь-якого пізнання до істотних цілям людського розуму, а А. Камю вважав основним філософським питанням питання з самогубство. тобто питання про те, чи варте життя того щоб його прожити? У сучасному світі самовизначення філософії ще більш різноманітне Чи можливо якимось чином охопити це багатоаспектний самовизначення філософії з тим щоб в історію філософії включати не тільки те, що ми сьогодні розуміємо під філософією, але і те, що під нею розуміли інші, в тому числі у віках минулих? Пошуком відповіді на це питання займається методологія історико-філософ ського дослідження як частина історії філософії.
У марксистській традиції в основу розгляду історико-філософського процесу були покладені два принципи - принцип соціокультурної обумовленості філософського знання і принцип розвитку. Конкретизацією останнього принципу і виступило визначення основного питання філософії, запропонованого Ф. Енгельсом у роботі «Людвіг Фейєрбах і кінець німецької класичної філософії» (1886): «Великий основне питання всієї, особливо новітньої, філософії є питання про відношення мислення до буття» 1 Цей питання, в свою чергу поділяється Енгельсом на два підпитання що є первинним або яка сутність світу? і «чи можемо ми в наших уявленнях і поняттях про дійсний світ складати вірне відображення действітельності'1» 2. Відповідь на перше підпитання служить підставою для поділу всіх філософських вчень на два напрямки - матеріалізм (при- 1 Маркс К, Енгельс Ф Ізбр. Произв М, 1Ч7Ч Т 3 З 382. 3Там ж. С. 383 знає первинність буття, природи) і ідеалізм (визнає первинність мислення, духу).
Відповідь на друге підпитання - гносеологічний - дозволяє виділити дві основні позиції - гносеологічного оптимізму (ствердну відповідь) і агностицизму (оспорює можливість вичерпного, достовірного пізнання сутності світу). Історико-філософський процес постає з точки зору принципу розвитку як боротьба матеріалізму та ідеалізму, яка вела до взаі.мообогащенію цих двох протилежних напрямків Обидва типи світогляду міняли свою історичну форму в тісному зв'язку з розвитком суспільства, науки, релігії.
|
- Контрольні питання по § .2: 1.
Можна виділити у російських філософів кінця ХХ-початку ХХ століть? 2. Яке основне протиріччя в цій проблематиці займало у них центральне місце? 3. Як ставляться поняття «мета» і «сенс» життя в російської філософії? 4. Чим відрізняються «етика закону» від «етики благодаті» у Н.А. Бердяєва? 5. У чому особливість підходу до морального змісту життя Л.Н. Толстого 6. Яке місце
- ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття.
- Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
питання філософії. Співвідношення філософії та інших форм духовного життя суспільства. Фізика і метафізика. Філософія і наука. Функції філософії в науці. Ознаки науковості у філософському знанні. Філософія і мистецтво. Ознаки філософствування у творчості. Філософія і релігія. Думка і віра. Філософія та ідеологія. Соціально-політична проблематика «помилкового
- Соколов С.М.. Філософія російського зарубіжжя: євразійство: Монографія. З 594 - Улан-Уде, Вид-во ВСГТУ, 2003
філософії зарубіжжя - євразійства. Проблема євразійства на рубежі століть в силу об'єктивно намітилася багатополюсного знову стала обсуждаема вченими і політиками. Виділені найбільш актуальні для сучасної соціокультурної ситуації концептуальні положення Н. С. Трубецького, П. М. Савицького та інших лідерів євразійства. Соціально-філософська проблематика євразійства розглядається в контексті
- Теми рефератів 1.
Філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
- Література:
питаннях і відповідях, -
- Рекомендована література 1.
Філософії. -1988. № 11. -С.2-30. 5. Гадамер Г. Філософія і література / / Філософські науки. -1990. - № 2. 6. Мамардашвілі М.К. Проблема свідомості і філософське покликання / / Питання філософії. -1968. - № 8. 7. Лосєв А.Ф. Дерзання духу. -М., 1988. 8. Рашковский Е.Б., Вл. Соловйов про долі та сенсі філософії / / Питання філософії. -1988.
- Елеати
можна сказати, що формування античної філософії закінчується в школі еліатів, саме там протофілософія стає
- 2.4 Метафізика як філософський антипод діалектичного методу.
Можна виділити три основних значення поняття «метафізика». 1. Філософія як наука про загальне, першим прообразом якої було вчення Арістотеля про умоглядно осягаються і незмінних засадах всього сущого. Термін «метафізика» широко вживається в сучасній філософії Заходу. Так, по Хайдеггеру, метафізика - »граничне запитування», яка ставить такі питання: Що таке світ? Що таке
- Загадки філософії
можна вважати знанням? Як нам слід діяти? Діємо ми відповідно з людською природою? Якщо при читанні цієї книги тримати ці питання в розумі, то можна набагато легше зрозуміти сенс окремих філософських ідей і всієї філософії в
- Є. В. Зоріна, Н. Ф Рахманкулова. Філософія в питаннях і відповідях. - М.: ТК Велбі, Вид-во Проспект, - 336 с., 2007
- 6. Поділ майна, що в частковій власності, і виділ з нього частки
виділу своєї частки із спільного майна (п. 2 ст. 252 ЦК). Розділ майна проводиться між усіма учасниками відносин спільної власності і означає її припинення. При виділ частки загальна власність зберігається відносно залишаються учасників. При недосягненні учасниками часткової власності угоди про спосіб і умови поділу спільного майна або виділу частки одного з них учасник
- Контрольні питання по § 1 січня.
Виділення метафізичного плану філософської
- § 3. Чи можна виділити «предметне поле» естетичної реальності?
Можна виділити універсальні характеристики свідомості, яке тільки почало свій рух до прекрасного. Цими характеристиками і стають категорії низинного, повсякденного, потворного і комічного. Інакше кажучи, типи розвитку індивідуальної свідомості до своєї досконалості можна фіксувати завдяки «предметного полю» або «естетичній системі координат», що демонструє естетичну
- Рандалова О.Ю.. Середньовічна філософія: навчально-методичний посібник. - Улан-Уде: Видавництво Бурятського держуніверситету. - 47 с., 2011
- В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Изд-во НГТУ., 2006
філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
- ПЕРЕДМОВА
основного курсу філософії представлений тут у вигляді запитань і відповідей. Автори, що мають багаторічний досвід викладання філософії - насамперед у МДУ ім. М В. Ломоносова, - включили в дану книгу саме ті питання, які зазвичай задаються студентам на іспиті з метою перевірити адекватність і глибину засвоєння курсу. Наведені формулювання питань, по суті справи, є моди фікації питань
- Теми рефератів 1.
Філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга: повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6. Проблема свободи в німецькій
- Рекомендована література 1.
Філософії в короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. 2. Історія сучасної зарубіжної філософії. -СПб, 1997. 3. Дж. Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів. -СПб, 1994. 4. Курбатов В.І. історія філософії. -Р / Д, 1997. 5. Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження). -М., 1999.
- В. Богатов і Ш. Ф. Мамедов. Антологія світової філософії. У 4-х т. Т. 4. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ. Спадщина)., 1972
|