| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 3. Спрямованість особистості |
||
|
Спрямованість особистості - ціннісно-орієнтаційна система особистості, ієрархія її базових потреб, цінностей і стійких мотивів поведінки, основне системообразующее якість особистості. Система ціннісної орієнтації особистості є базою різноманітних відносин особистості до дійсності. Відрізняються такі особливості спрямованості особистості. 208 Глава 7. Психологія особистості 1. Соціальна значущість відносин особистості, рівень їх суспільної цінності - моральність її повсякденної поведінки, відповідність поведінки особистості прогресивним соціальним ідеям, ідейність особистості. 2. Різноманітність потреб особистості, широта її інтересів і визначеність центральних стрижневих інтересів - цілеспрямованість особистості. 3. Ступінь стійкості відносин - послідовність і принциповість особистості, цілісність особистості. Ціннісні орієнтації визначають всю життєдіяльність особистості. Цінність - це значимість для людини певних явищ. Цінностями можуть бути як головні цілі життя, так і принципи її організації (чесність, гідність і т. п.). Цінності визначають діапазон можливих варіантів рішень складних життєвих проблем. Соціальна адаптація особистості - це насамперед її прилучення до системи цінностей певних соціальних спільнот. Серед цих цінностей існують цінності базові, фундаментальні для даної групи людей, є і сверхценности. Свобода особистості, свобода народу, життя близьких людей, честь і гідність - ось далеко не повний перелік тих надцінність, які для дуже багатьох людей значать більше, ніж власне життя. Завдяки своїй спрямованості люди здатні долати перешкоди, проявляти зусилля і йти своїм курсом. Але цей курс завжди лежить в межах певних соціальних відносин, соціальних цінностей. Отже, поведінка особистості визначається її спрямованістю. Спрямованість особистості - це ціннісно-орієнтаційна категоризація її свідомості. Спрямованість особистості визначає всю систему її спонукань, її стратегічні і тактичні цілі, які регулюють діяльність особистості. Діяльність особистості направляється цими цілями. Але якщо мета - підстава діяльності, то підставу самої мети лежить поза діяльності - в системі людських потреб. Потреби особистості Передумовою, джерелом діяльності людини є потреба. Люди здійснюють різні види діяльності, не придумуючи їх, а потребуючи їх результатах. У «Діалектика природи» Ф. Енгельс писав: «Люди звикли пояснювати § 3. Спрямованість особистості 209 свої дії з свого мислення, замість того щоб пояснювати їх зі своїх потреб ». Потреба обумовлює спрямованість організму, індивіда, особистості, соціальної спільності до створення та реалізації умов існування і розвитку. Умови, необхідні для життя і розвитку людини, діляться натри групи: 1) умови для життя і розвитку людини як природного організму (звідси природні, або органічні, потреби), 2) умови для життя і розвитку людини як індивідуума, як представника людського роду (умови для спілкування, пізнання, праці); 3) умови для життя і розвитку даної людини як особистості, для задоволення широкої системи його індивідуалізованих потреб. Всі ці умови утворюють оптимальні параметри життєдіяльності людини, його психофізіологічний гомеостаз. Потреба - випробовувана людиною необхідність усунення відхилень від параметрів життєдіяльності, оптимальних для нього як для біологічної істоти, індивіда й особистості. Найбільш значущі, базові потреби визначають спрямованість всієї психіки людини - його почуттів, мислення, волі і сенсорних систем. Розрізняються потреби потенційні (неактуализированного-ні) і актуалізовані-поточний психічний стан напруженості, дискомфортности, викликане неузгодженістю внутрішніх і зовнішніх умов життєдіяльності даного індивіда. Це виражене в потребі протиріччя внутрішнього і зовнішнього є основним фактором людської активності. За основними видами людської активності можна виділити потреби, пов'язані з: - працею-потреби творення; - розвитком - потреба в грі, пізнанні, научении, са мореалізаціі; - соціальним спілкуванням, соціальної ідентифікацією - моральні і духовні потреби. Всі ці потреби соціально обумовлені, породжуються в певному людському суспільстві і тому називаються соціогенними. 1 МарксК., Енгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 493. 210 Глава 7. Психологія особистості Крім того, велика сфера потреб людини обумовлена біологічною необхідністю. Ці потреби називаються біогенними. До них відносяться потреба в: - безпеки, самозбереженні; - відновленні енергії і рухової активності; - підготовці до подолання перешкод (одна зі сфер реалізації цієї потреби - научіння і фізична гра); - продовженні роду (рис. 31). Абрахам Харольд Маслоу (1908-1970), американський психолог, запропонував концепцію системного дослідження психології особистості на основі аналізу ієрархії її ціннісно-смислових утворень. Маслоу створив ієрархічну модель мотивації особистості («Мотивація і особистість», 1954) і вважав, що вищі потреби направляють поведінку людини в тій мірі, в якій задоволені його потреби більш низького рівня. Природні, органічні потреби людини виникають без спеціального формування, тоді як всі соціальні потреби з'являються лише в процесі виховання. Однак / ПОТРЕБА \ / В САМОАЮУАПІЗАЦІІ \ / реалізація цілей »\ / здібностей, \ / саморазвітіелічносго \ / ЕСТЕТИЧНІ ПОТРЕБИ \ / гармонія, симетрія, порядок, краса \ / ПІЗНАВАЛЬНІ ПОТРЕБИ \ / знати, вміти, потмат', досліджувати \ / ПОТРЕБНОСТ'УВАЖЕНІЯ (шанування) \ / компетентність, досягнення успіхів, схвалення, визнання, \ 'авторитет N ПОТРЕБА В ПРИЛАДДЯ ІЛЮБВІ належати до спільності, знаходитися поряд з людьми , бути визнаним і прийнятим ПОТРЕБА В БЕЗПЕКИ відчувати себе захищеним, позбутися страху, невдач і агресивності ФІЗІОЛОГІЧНІ (ОРГАНІЧНІ} ПОТРЕБИ голод, спрага, статевий потяг та ін Рис. 31. Ієрархія (піраміда) потреб людини (по А. X. Маслоу) § 3. Спрямованість особистості 211 навіть органічні потреби людини піддаються соціалізації. Залежно від того, з якими соціальними цінностями пов'язані потреби, розрізняються різні їх рівні - вищі і нижчі. Асоціальна поведінка пов'язана з переходом за межу так званих розумних потреб . Нерозумні потреби - це гіпертрофовані потреби нижчих рівнів, що перешкоджають розвитку потреб більш високих рівнів. матеріальне споживання для соціалізованої особистості є насамперед умовою її творчої діяльності. Якщо тварина діє лише для того, щоб споживати, то людина споживає, щоб діяти, творити, забезпечувати прогрес суспільного розвитку. Непомірне матеріальне споживання, що стало самоціллю, - ознака десоциализации особистості. Потреби людей залежать від історично сформованого рівня виробництва та споживання, від рівня життя людини, традицій і панівних смаків у даній соціальній групі. На відміну від тварин, що мають стабільне коло потреб, потреби людини постійно розширюються (у міру розширення його продуктивних можливостей). Для історичного процесу розвитку людства характерний об'єктивний закон піднесення людських потреб. Для окремого ж індивіда можливий регрес потреб - «розповзання» вшир потреб нижчих рівнів. Всі потреби володіють спрямованістю, напруженістю, циклічністю. Потреба з нейрофізіологічної точки зору являє собою утворення домінанти - стійкого порушення певних механізмів головного мозку, які й організовують, регулюють необхідні поведінкові акти. Потреби закріплюються в процесі їх задоволення. Задоволена потреба спочатку згасає, але потім виникає з більшою інтенсивністю. Слабкі потреби в процесі їх багаторазового задоволення стають стійкішими. Потреба стає основою поведінкового акту лише в тому випадку, якщо для її задоволення існують або можуть бути створені засоби та умови (предмет діяльності, знаряддя діяльності, знання і способи дії). Чим різноманітніше 212 Глава 7. Психологія особистості засоби задоволення цієї потреби, тим міцніше вони закріплюються. Потреба визначає весь пристосувальний механізм психіки. Об'єкти дійсності при цьому відображаються як можливі умови (або перешкоди) задоволення потреби. Як зазначає П. Мілнер, потреби оснащені її детекторами і ефекторами. Виникнення певних нагальних потреб, їх актуалізація організують психіку на постановку відповідних цілей. При цьому зовнішні впливи вибірково охоплюються домінуючою мотиваційної активністю індивіда. Мотивація поведінки особистості Мотивація - обумовлене актуалізованої потребою порушення певних нервових структур (функціональних систем), що викликають загальну спрямованість активності організму. (Так, наприклад, можуть виникнути харчова, статева, пізнавальна, захисна та інші види мотивації.) Все мотиваційні стани є модифікацією по-требностних станів. Від мотиваційного стану залежить допуск в кору головного мозку тих чи інших чуттєвих збуджень, їх посилення або ослаблення. Ефективність зовнішнього стимулу залежить не тільки від його об'єктивних якостей, а й від мотиваційного стану організму. (Ситий організм не реагує на найпривабливішу їжу.) Зовнішні подразники стають стимулами, тобто сигналами до дії, лише при відповідному мотиваційному стані організму. Мозок при цьому моделює параметри об'єктів, які необхідні для задоволення потреби, і схеми діяльності з оволодіння необхідним об'єктом. Ці схеми - програми поводження - можуть бути або вродженими , інстинктивними, або заснованими на індивідуальному досвіді. Мотивація поведінки завжди емоційно насичена. Те, до чого ми прагнемо, нас емоційно хвилює. При цьому одні емоції виконують стратегічну функцію - є індикатором потреб, значущості певного класу Див: Мілнер П. Фізіологічна психологія. Пер. з англ. М., 1973. С. 380. § 3. Спрямованість особистості 213 об'єктів, інші пов'язані зі значимістю окремих умов, що забезпечують досягнення об'єкта потреби. До мотиваційним станів людини відносяться інтереси, бажання, прагнення, наміри, потяги, пристрасті, установки. Інтерес - емоційно насичена спрямованість на об'єкти, пов'язані зі стабільними потребами людини. Інтерес проявляється в підвищеній увазі до об'єкта, що має стійку значимість. «Якщо фізичний світ підпорядкований закону руху, то світ духовний не менше підпорядкований закону інтересів. На землі інтерес є всесильний чарівник, що змінює в очах всіх істот вид всякого предмета ». Інтерес як психічний стан суттєво впливає на психічні процеси, активізує їх. Відповідно з потребами інтереси поділяються за змістом (матеріальні і духовні), широтою (обмежені і різнобічні) і стійкості (короткочасні і стійкі). Задоволення інтересу не тільки не погашає його, але формує ще більш розгалужену систему інтересів . Виступаючи як орієнтаційної основи поведінки особистості, інтереси стають основним психологічним механізмом поведінки. Інтереси не тільки стимулюють людину до діяльності, а й самі формуються в ній. Широта і глибина інтересів людини визначають повноцінність ЕГБ життя. Інтереси асоціальної особистості відрізняються, як правило, вузькістю, егоїстичної спрямованістю, меркантильністю. Характеристика особистості включає в себе визначення кола її інтересів. З інтересами людини пов'язані його бажання, пристрасті і потягу. Бажання - мотиваційний стан, при якому потреби співвіднесені з конкретним предметом їх задоволення. Бажання - певний етап визрівання потреби, співвіднесення її з метою та планом дій. Ще Епікур поділив все людські бажання натри групи: 1) природні і необхідні (бажання їжі, пиття, сну, відпочинку і т. п.), 2) природні, але не необхідні (наприклад, сексуальні бажання), 3) бажання ні природні, ні необхідні. 1 Гельвецій КА. Про розум. М, 1938. С. 34. 214 Глава 7. Психологія особистості Перелік останньої, третьої, групи бажань неосяжне: бажання, пов'язані з честолюбством, жагою слави, влади, лідерства, першості, переваги над іншими людьми ит. п. Однак і перші дві групи бажань людини не бездоганні - вони можуть бути гіпертрофованими, непомірно інтенсивними, що не знають кордонів свого задоволення. Бажання пов'язано з прагненням - підвищеним емоційним тяжінням до об'єкта бажання. Пристрасть - дуже стійке афективний прагнення до певного об'єкту, потреба в якому домінує над усіма іншими потребами і надає відповідну спрямованість всієї життєдіяльності людини. Пристрасть інтегрує вольові та емоційні спонукання; вона може бути позитивною і негативною в залежності від цінності того, до чого прагне людина. Позитивні пристрасті мобілізують сили людини на досягнення соціально значущих цілей (наприклад, пристрасть до мистецтва, науки, окремих видах трудової діяльності і т. п.). «Повна відсутність пристрастей, якщо таке могло бути досягнуто, призвело б до повного отупления, і людина тим ближче до цього стану, чим він неупереджено. Дійсно, пристрасті - це небесний вогонь, оживляють моральний світ, пристрастям наука і мистецтво зобов'язані відкриттями, а душа - благородством ». Стан нав'язливого тяжіння до певної групи об'єктів - потяг. Воно може бути природним і сформованим в соціальних умовах. Природні потягу не завжди усвідомлюються. Вони пов'язані з органічними процесами і лише в незначній мірі регулюються свідомістю. Самі ж потяги можуть істотно впливати на організацію, спрямованість свідомості. «Потяг ставить завдання інтелекту для свого задоволення і користується ним як робочим апаратом. Воно тисне на мислення, приковує його до знаходження способів свого задоволення і змушує його до тих пір працювати в потрібному напрямку, поки не знайдений вдалий результат ». 1 Гельвецій К. А. Указ. соч. С. 138. 2Дерябін В. С. Почуття, потяги, емоції. Л., 1974. С. 137. § 3. Спрямованість особистості 215
Потяги людини на відміну від інстинктів тварин соціально обумовлені. Чим більш глибоко социализирован людина, тим більш дисципліновані його потягу. Ослаблення психіки, психічна деградація ведуть до посилення інстинктивних спонукань. (Так, у структурі злочинності значне місце займають неприборкані сексуальні потяги, що задовольняються злочинним, насильницьким способом.) Одна з основних особливостей розвиненого людської свідомості - здатність здійснювати розумний вибір серед власних потягів. Цей вибір здійснюється ієрархічно організованою ціннісною системою особистості. Мотивація людини може бути свідомою і підсвідомою. Свідома мотивація пов'язана з наміром. Намір - свідомо прийняте рішення досягти певної мети з виразним поданням засобів і способів дії. У намір об'єднуються спонукання до дії і його свідоме планування. Наміри організують поведінку людини, забезпечують довільність його дій, виступають як свідомий акт поведінки. Свідомим обгрунтуванням наміру є мотив. Термін «мотив» в перекладі з латинської означає спонукання, однак не всяке спонукання є мотивом; поведінка може побуждаться почуттями, установками. Одні спонукання усвідомлюються, інші не усвідомлюються. Мотив - усвідомлене спонукання до досягнення конкретної мети, що розуміється індивідом як особистісна необхідність, особистісний сенс вчинку. Якщо поняття мотивації включає в себе всі види спонукань людської поведінки (у тому числі і малоосознанние і підсвідомі), то мотив - понятійно оформлене, розсудливе спонукання до дії. (Мотиви слід відрізняти від мотивування - виправдувальних висловлювань з приводу скоєного дії. Вони можуть не співпадати з дійсними мотивами, маскувати їх.) Діяльність людини може побуждаться кількома мотивами - ієрархією мотивів. Провідні мотиви надають діяльності, її об'єктів і умов особистісне значення - сенс. Мотиви можуть вступати в протиріччя з об'єктивними можливостями їх реалізації, з соціальною регламентованістю поведінки. У таких випадках у соціалізованої приватне- 216
Глава 7. Психологія особистості ти відбувається або придушення мотиву, або його зміна - вишукування нових, соціально допустимих цілей діяльності. Всі малоосознанние імпульсивні дії вчиняються на основі установки (помилково іноді потрактований як «несвідомі мотиви»). Установка- стан готовності до певного способу поведінки в певних ситуаціях. Установка - константная основа поведінки людини, нейродінамічес-ки закодована стійка модель поведінки. Розрізняються два види установки - загальна і диференційована. Загальна установка постає щодо великих класів явищ; диференційована - по відношенню до окремих об'єктів. Установка лежить в основі цілісності і послідовності поведінки людини, об'єднує його свідому і підсвідому сфери, визначає «норму його реакції». Установка лежить в основі поведінкових стереотипів, стабілізуючих поведінку індивіда, які звільняють його від необхідності приймати рішення і довільно контролювати здійснення діяльності в стандартних для нього (узагальнених в досвіді даного індивіда) ситуаціях. У ряді випадків (при низькому рівні критичності індивіда) установки обумовлюють інертність поведінки; не враховуючи зміни в обстановці, люди діють шаблонно. Установки можуть бути пов'язані з різними компонентами діяльності. Розрізняють смислові, цільові та операційні установки. Смислові установки визначають особистісний зміст конкретних об'єктів, явищ, готовність діяти по відношенню до значимого об'єкта певним чином. Виникнувши в рамках однієї діяльності, установки переходять і в інші сфери діяльності, обумовлюють взаємодію суб'єктів з подібними об'єктами в широкому спектрі однотипних ситуацій. Цільові установки забезпечують стійку спрямованість дій; вони виражаються в тенденції до завершення дії при будь-яких обставин, що іноді веде до ригідності, негнучкості поведінки. Операційні установки забезпечують психофізіологічну преднастройку індивіда на вчинення дії певними способами, послідовною системою звичних операцій з використанням звичних для індивіда засобів. § 4. Здібності 217 У складному механізмі регулювання поведінки його свідомі компоненти (цілі, мотив, рішення, програмування, вибір засобів реалізації) безперервно взаємодіють з підсвідомими, установочно стереотипними компонентами. Отже, спонукальний і целеобразующій механізм людської поведінки складається з складного комплексу взаємопов'язаних особистісних чинників - спрямованості особистості, її потреб, модифікацією яких є інтереси, бажання, прагнення, пристрасті, потяги і підсвідомі установки. Свідомим же компонентом вольового, цілеспрямованого поведінки є мотиви поведінкових актів, що інтегрують у собі ціннісну спрямованість особистості. Спрямованість особистості значною мірою визначає її здібності і характер.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "§ 3. Спрямованість особистості" |
||
|
||