вільний населення.

У період республіки, особливо з III в. до н, е.., кількість рабів у Римі значно зросла: воно стало порівняти з кількістю громадян; раби стали зайняті і в приватному, і в громадському господарстві - з'явилася навіть особлива прошарок публічних рабів. Правове становище рабів погіршилося: їх стали розглядати нарівні з рухомими речами. Самостійне волевиявлення раба було мізерно: він був тільки провідником волі пана, «говорить знаряддям». Наприкінці IV в. до н. е.. ліквідується як підставу рабства продаж за борги, однак з'являється нове: віддача в раби в покарання за злочин.

З рабського стану можна було вийти лише законним способом: або особливо формальним відпусткою на волю, або якщо пан при новому ценз вносив раба в нього як самостійну персону, або шляхом заповіту. Відпущені з рабства ставали вольноотпущенниками - теоретично згодом вони могли стати і повноправними римськими громадянами.

У період імперії становище рабів морально, а потім і в правовому сенсі поліпшується. Отримують визнання шлюбні зв'язки рабів, аж до того, що це стає новим джерелом рабства: римська громадянка, що вийшла заміж за раба, ставала рабинею. Поруч законів було заборонено без відома магістратів віддавати рабів для бою зі звірами в цирку, взагалі вбивати своїх рабів - з 312 р. вбивство раба стало прирівнюватися до вбивства вільного, дозволялося рабам скаржитися на жорстокість своїх панів. Спростилася процедура відпустки рабів на волю: з початком християнства це можна було робити в церкві, а з VI ст. - Приватним актом у присутності 5 свідків. Однак вводилося і чимало обмежень на те, щоб не відпускали на волю забагато рабів разом або всіх рабів сім'ї.

Раб міг мати у своєму володінні особливе майно - пекулий, даний йому паном. У рамках цього пекулия раб міг здійснювати угоди, відповідати за зобов'язаннями. Пан міг відкликати пекулий, але тільки по важливих мотивів. З плином часу пекулий ставав як би спадковим володінням родини раба. Коли з I в. до н. е.. рабство в Римі зробилося все менш економічно вигідним і все більш соціально небезпечним і зросло число вільних селян-землевласників, практика перекладу рабів на пекулий та зміни їх положення стала все більш поширеною. Рабів зберігали або в домашньому господарстві, або як фахівців (переписувачів, перекладачів, ремісників і т. п.). Так формувалося нове соціально-правове явище колонат, характерне для наступних століть.

Колонами ставали не тільки раби, які отримали в спадкове. Володіння майно-пекулий. Збіднілі вільні переходили на положення колонів через борги, отримуючи від землевласника або великого орендаря земельну ділянку (парцелу) на умовах внесення продуктового оброку. При подальшому ценз ці колони вписувалися в опис разом із землею і втрачали правову самостійність. Діти їх ставали вже колонами спадково. Можна було потрапити в колони і без договору, по давності проживання на чужій землі та сплати оброку.

У період імперії, особливо за часів імператора Костянтина, на становище колонів було звернуто особливу законодавче увагу. З них стали брати рекрутів до армії, і для держави стало небайдужим становище цього стану. У 332 р. було введено кримінальне покарання за втечі колонів з землі, до якої вони були прикріплені. З 366 р. заборонялося продавати колонів, як рабів, без землі.

Колонат змінив загальний соціально-правовий устрій пізньої Римської імперії. Місце рабів як основних аграрних виробників зайняли напіввільні землероби, що стояли в зовсім інших правових відносинах до власникам землі, які працювали самостійно і що мали, хоча і частково, плодами своєї праці. Скоротилася і кількість вільних селян-хліборобів. На місце колишньої, вельми дробової ієрархії категорій громадянства, полуграждан, напіввільного і зовсім невільного населення склалася спрощена соціальна система, де клас приблизно рівних один одному вільних громадян (виключаючи особливу прошарок знаті) протистояв нової категорії напіввільних хліборобів, що володіли урізаним, але самостійним особистим статусом. Ця нова система стала соціальним фоном не тільки політичної еволюції римської монархії, а й формування на її історичному місці нового соціального і політичного ладу.

Інформація, релевантна " вільний населення. "

1. Суспільно-юридичний побут.
   Невільним населенням були взаємопов'язані з майновим становищем. Відмінності у статусі вільних залежали виключно від положення у військово-службової ієрархії та особистої близькості до
   
2. Злочини і покарання.
   Невільного населення (рабів, літів) застосовувалися інші покарання: смертна кара, кастрування, биття батогами і катування. Але якщо і вільний член громади опинявся настільки бідний, що не міг заплатити присудженого йому (а родичі не ручалися за нього і не допомагали йому у виплаті вергельда), то і франків наказувалося стратити смертю (мабуть, через повішання). У чисто королівському праві в ходу
   
3. Організація станової монархії.
   Невільного населенню. Військова організація імперії грунтувалася на ополчення феодалів. Ленники зобов'язувалися до кінної службі, інші, в т. ч. селяни, до пішої. Існував і спеціальний податок на утримання війська. Інші податки та доходи корони були пов'язані з домениального
   
4. 3. Підстави оспорімості (відносної недійсності) угод
   невільно. Насильство, що деформує волю суб'єкта, - це заподіяння особі фізичних або душевних страждань. Насильство може виходити як від іншої сторони угоди, так і від третьої особи. Як насильство необхідно розцінювати заподіяння фізичних і душевних страждань особам, близьким учаснику угоди. Так, з появою ринку нерухомості, зокрема ринку квартир, частими стали випадки, коли так
   
5. 28. Губное і земське управління.
   Невільним, замість земських хат управління здійснювали городові прикажчики і губні старости, виконували адміністративно-поліцейські і фінансові функції. З часом земські органи остаточно інтегрувалися в державну систему місцевого управління, втратив свою
   
6. Франкская монархія Каролінгів Прискорення процесу феодалізації. Бенефіціальна реформа.
   Невільних. Іноді поряд з аллодом вони володіли землями як дрібні вотчинники, що складали проміжний шар між феодалами і вільними селянами. За рахунок розмивання цих проміжних шарів також складалися в VIII - початку IX ст. основні класи феодального суспільства, зокрема клас залежного селянства. Зрушення в соціальній структурі франкського суспільства визначили політику наступника
   
7. 1.3. Система органів державного управління
   невільному положенні тіуна, походження його з холопів. Втім, Руська Правда передбачає варіант збереження свободи людині, яка іде в тіуни. У Великому князівстві Литовському тіуни призначалися з вільних людей. Основна риса тіуна - зв'язок з великокнязівським господарством, за яким тіун спостерігав. Займався він також і збиранням данини, крім того, виразно проступає в джерелах суд тіуна,
   
8. Взаємовідносини класів і соціальних груп в афінському суспільстві в V ст. до н. е..
   Невільним, він має право Аппель-ровать до суду. Демотов вибирають як обвинувачів п'ятьох зі свого середовища, і, якщо буде визнано, що він не має права бути записаним, держава продає його в рабство, якщо ж він виграє справу, демотов зобов'язані його 310 вписати. (2) Після цього вписаних піддає докимасии. Рада і, якщо виявиться, що дана особа молодше 18 років, накладає стягнення на
   
9. 5. Пряме і непряме виборче право
   невільні в своєму виборі. По-перше, будучи обрані по одному списку, вони зобов'язані голосувати однаково, а по друге, вони зобов'язані голосувати за кандидата в Президенти, який значився на бюлетенях, поданих за відповідний список вибірників. Формально голосуючи за список вибірників, виборець фактично підтримує певного кандидата в Президенти. Однак це не означає, що різниця між
   
10. Соціально-економічні відносини.
    Невільне або напіввільне населення, князівські данники, що сиділи на землі і несли повинності на користь князя. Багато статей «Руської Правди» присвячено рабам, відомим під назвою «челядь» або «холопи». Більшість істориків схиляються до того, що «челядь» - термін більш раннього періоду, який вживається нарівні з новою назвою «холоп». Холопи були повністю безправні -
    
11. § 3. Підстави оспорімості (відносної недійсності) угод
    невільно. Насильство - заподіяння особі фізичних або душевних страждань, - деформує волю суб'єкта. Насильство може виходити як від іншої сторони угоди, так і від третьої особи. Як насильство необхідно розцінювати заподіяння фізичних і душевних страждань особам, близьким учаснику угоди. Так, з появою ринку нерухомості, зокрема ринку квартир, стали мати місце випадки,