| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
§ 7. Ставлення «особистість - мова і мова» |
||
|
Особистість - це індивідуальний психічний вигляд людини, іншими словами - неповторна, але відносно стійка сукупність (взаємодіючих між собою) психічних якостей індивіда (його індивідуальних психічних властивостей, світоглядів, спрямованості, системи відносин, а також почуттів, станів, характеру , психічних процесів, емоцій, темпераменту та ін.) Вся психічна діяльність опосередкована особливостями особистості; будь складова психіки поза особистості існувати і проявлятися не може. Особистість формується і проявляє себе в системі соціальних зв'язків і відносин, в спілкуванні. Живучи в суспільстві, вступаючи в різноманітні відносини, людина постійно здійснює мовну діяльність, а разом з цим використовує і мову. Отже, значення мовної діяльності і знаків мови у формуванні особистості і в її діяльності надзвичайно велике. У цьому зв'язку згадаємо деякі важливі функції мови (мовлення): мова виступає засобом існування, передачі і засвоєння суспільно-історичного досвіду. Мова (знаки мови) - це найважливіший засіб комунікації; мова - одне із знарядь інтелектуальної діяльності; в функції мови входить повідомлення нових знань, спонукання до різних за своїм характером і призначенням практичних дій та ін При безпосередній участі мови і мовлення відбувається формування (у самого індивіда і у його комунікантів) світоглядних поглядів і переконань І багато іншого, що безпосередньо впливає на генезис І прояви ЛІЧНОСТІ.208 Становлення високоорганізованої особистості передбачає, зокрема, знання історії людства, історії країни, свого роду. Становлення особистості відбувається в діяльності (ігрової, навчальної, трудової та ін.) Роль мови тут дуже велика. Особливо слід виділити роль писемного мовлення (читання, насамперед книг і письма) у становленні лічності.209рсе видатні особистості (на певних етапах свого розвитку), як правило, багато читали (і, зрозуміло, багато роздумували і переживали з приводу прочитаного), а також регулярно займалися письмовій діяльністю (адже для того щоб думки і почуття стали твоїми і могли бути передані іншим, їх потрібно правильно - за нормами даної мови - сформулювати). Продуктами діяльності особистості в розвинених цивілізованих суспільствах завжди є письмовий мова: письмові твори в навчанні, твори письменників, вчених, ділова, наукова, навчальна листування і т. д. Людина (особистість), щоб існувати, щоб перебудовувати себе і оточення, повинен давати собі оцінки, ставити перед собою завдання, проблемні питання. Для цього також необхідна мова. Що і як говорить людина, багато в чому характеризує його самого і його «соціальну позицію». Одна з найбільш значущих характеристик особистості - її активність (пізнавальна, інтелектуальна, творча, соціальна), яка проявляється в різних формах діяльності, в адаптації до середовища і, особливо, - в діяльності по її перетворенню). І тут мова відіграє найважливішу, часто визначальну роль. Кожна особистість має своїм идиолекта, 2 Ют. е. особливостями «особистісних» смислів, актуалізуються через предметно-схемні коди внутрішнього мовлення, особливостями використовуваного лексикону (словника), граматики мовних висловлювань, особливостями просодії (мелодико-інтонаційного і емоційно-виразного оформлення мовлення) і т. д. Ідіолект складається в онтогенезі і визначається цілим рядом біологічних, соціальних і соціально-психологічних впливів (факторів). «Кожна людина, - вказував В. Гумбольдт, - вживає слово для вираження своєї особливої особистості. Кожна мова здатний як би ділитися на нескінченну безліч МОВ ДЛЯ окремих особистостей В ОДНОМУ І ТОМУ же народі ».211 Система соціальних ролей, яку ми неминуче повинні« виконувати »в суспільстві (« Світ - театр, люди - актори », - як вважав великий У. Шекспір), впливає на характеристики нашої мови: тому ми (що цілком природно) по-різному говоримо з дітьми і з літніми людьми; на роботі і будинку; з начальницькими особами та колегами по роботі; зі знайомими і незнайомими людьми і т. д.3 Особистість, як ми знаємо, має багато і різні рівні організації. Умовно можна говорити про три взаємодіючих рівнях самоорганізації особистості: «вищому», «середньому» та «нижчому». До «вищого» рівня слід віднести психологічні властивості особистості (світогляд, спрямованість, систему відносин, знання, інтелект, активність, волю та ін.) Сюди відносяться також: почуття (моральні, інтелектуальні, естетичні та ін.), стану душі (віра, настрій, потяг, переживання тощо) і, звичайно, особистісні прояви в діяльності (виховання, навчання, гра, праця та ін.) , а разом з ними - що відбуваються в різних життєвих умовах акти поводження. До «середнього» рівня відносяться характер і особливості психічних процесів у даній конкретніше особистості. До «нижчого» рівня - емоції, темперамент і інстинкти (останні, зрозуміло, так чи інакше регулюються іншими рівнями організації особистості). Кожен з цих рівнів може по-різному співвідноситися з мовою; з його певними компонентами або «рівнями» (у традиційному їх розумінні). Так, з великою часткою обережності можна констатувати, що «вищий» рівень особистості має тенденцію до переважної зв'язку з «вищим» рівнем мови (тобто з його семантичним, лексичним і синтаксичним компонентами або « підсистемами »), « Середній »ж і« нижчий »рівні організації особистості пов'язані з усіма рівнями мови. Слід підкреслити, що це твердження умовно, оскільки, наприклад, інтонація, традиційно относимая психологами до «нижчого» (або «базового») рівнем мовного процесу, пов'язана не тільки з емоціями («нижчий» рівень особистості), а й з інтелектом, переконаннями , волею і іншими властивостями «вищого» рівня особистості. Так, людина, «що генерує» плідні ідеї, може висловлюватися не зовсім ясно і навіть часом плутано, а ось завсідник різного роду громадських зборів (салонів, презентацій, телешоу), дуже часто підносить слухачам всякого роду банальності, як правило, висловлюється гладко і дотриманням звичайних мовних норм мови 2 Разом з тим неправомірно тільки за особливостями та рівнем розвитку мови судити про те чи іншому рівні розвитку особистості в цілому, хоча повноцінне володіння мовною діяльністю і є невід'ємною складовою психічного і соціального «статусу »людини. Неоднозначність відносин «особистість - мова» визначається і багатьма іншими обставинами. Наприклад, в різні періоди життя людини він проявляє себе (у суспільному та особистому житті) по-різному; отже, різними бувають і характеристики його мови та мови. Зрозуміло, мова (мова) одного і того ж людини змінюється залежно від того, в якій ситуації він каже, яку немовних діяльність здійснює, які цілі при цьому переслідує, з ким спілкується і ін Слід зазначити, що деякі функції мови (у «контексті» функцій РД) більшою мірою співвідносяться з деякими рівнями особистості. Так, релятивна і квестіотівная більшою мірою співвідноситься з «вищим», а емотивна - з «нижчим» рівнем організації особистості. Відзначимо особливості зв'язку мови та особистості, які проявляються на різних її рівнях. Так, на «вищому» рівні особистості одним з істотних її властивостей виступають потреби. Знаки мови (через мовну діяльність), в свою чергу, часто виступають як дуже важливий засіб задоволення виникаючих потреб. Наприклад, в задоволенні різноманітних матеріальних потреб або потреб у спілкуванні, у навчанні, творчості (скажімо, літературному) та ін Усвідомлення свого «Я» (самосвідомість) відбувається за обов'язкової участі мови. Наприклад: спочатку дитина говорить про себе в третій особі, потім називає себе по імені і лише пізніше говорить «Я» Світогляд завжди вимагає мовної експлікації певної суми правил, законів, оцінок, ціннісних орієнтирів і т. д. Наприклад: «Бог всюдисущий», «Свобода - це благо», «Красою світ врятується», «Живи і давай жити іншим», «Життя прожити - не поле перейти» і т. п. Щоб стати сформованої цілісною особистістю, людині необхідно чітко формулювати своє ставлення до життя, свої ідеали, об'єктивно оцінювати самого себе. І тут мова надає людині неоціненну допомогу. У формулюванні цілей і планів різних видів діяльності мові також належить визначальна і «чільна» роль. У мові відображаються своєрідність і рівень культури особистості: її інтелігентність, широта інтересів, вихованість, ерудиція, етична і «естатіческая» освіченість і ін При цьому, як вже говорилося, не слід, мабуть, ототожнювати поняття «інтелект» і «мова» (мова) і, виходячи з цього, по «якості» і рівня оволодіння мовою (промовою) судити про інтелект. Зрозуміло, не можна також за мовними особливостями особистості категорично судити про її етичних АБО естетичних особливостях І Т. буд.2 ^ Визначальним фактором при оцінці особистості завжди виступає мовна і немовних діяльність - її процес, продукти і кінцевий результат. Мова (як мовний процес) є одним з найважливіших засобів комунікації. А комунікація, як відомо, передбачає управління індивідом своєю поведінкою і поведінкою комунікантів. Отже, мова і мова зовсім «не байдужі» особистості індивіда. Як ми знаємо, існує багато приватних функцій, спеціально спрямованих на регуляцію поведінки: волюнтативна, регулятивна, контактоустанавливающая та ін У деяких людей є (і проявляються в мовній діяльності) вроджені (або придбані) лінгвістичні здібності . Наприклад: здатність до раннього засвоєнню мови (усного або письмового); 215 до правильного вживання мови (т.зв. «мовне чуття»); до засвоєння грамоти (читання або письма); як окремий випадок цієї лінгвістичної здібності - гарне практичне знання правил орфографії та пунктуації; здатність до вивчення іноземних мов, до твору (віршів або прози), особливий перекладацький дар. Сюди ж можна віднести виборчу лінгвістичну пам'ять; вміння слухати і чути (і тут, зрозуміло, на перший план виходять особистісні фактори), вміння розповідати; так званий «ораторський дар»; здатність до мовотворення (так яскраво виявлялася у багатьох відомих вітчизняних поетів - У . Хлєбнікова, В. Маяковського, М. Цвєтаєвої), здатність до вивчення мови як об'єкта наукового дослідження і т. д. Окремо слід сказати і про ставлення між «середнім» рівнем організації особистості і мовою (промовою). Характер людини проявляється і в змісті, і у формі соціальної поведінки. Тому деякі прояви характеру ми спостерігаємо в тих чи інших особливостях мови. Наприклад, обсяг мовної продукції у людей товариських і замкнутих буде явно різний (т. н. «Балакуни» і «мовчуни»); те ж можна сказати про людей скромних і самозакоханих. Моральні переконання (наприклад, доброзичливе, іронічне ставлення до буття або лицемірство) як правило, завжди відображаються на семантичній сторону мови, а також на деяких інших її сторонах. Точно так же твердість і м'якість характеру певним чином можуть позначитися на просодичною організації мови. Зрозуміло, і багато інших властивостей характеру (тактовність - грубість; гордість - приниженість; життєрадісність - тривожність і пр.) досить яскраво виявляють себе у мові. Слід зазначити, що характер людини відбивається не тільки в різних компонентах усній, а й у міміка-жестікуляторной і письмовій мові. Тісний зв'язок характеру і мови демонструють нам відомі літературні герої, наприклад герої Н.В. Гоголя. Згадаймо індивідуально-характеризує мова Хлестакова, Чичикова, Ноздревой, Собакевича, Манілова і інших персонажів його безсмертних творів. Відповідно, за відмітними особливостями мови, «по мові» часто судять про різні властивостях характеру, що в принципі цілком правомірно і справедліво.2 16 Якщо прийняти жорстку позицію соціопсихології (насамперед американської), то можна цілком обгрунтовано стверджувати, що людина сама створює свій характер. 217 g процесі саморегуляції поведінки і особистісних проявів чимала роль належить мові. Що стосується особливостей взаємин психічних процесів і мови (мовлення), то у певних людей (або соціальних груп) вони можуть бути дуже специфічні. Наприклад, явище синестезії - у композиторів і художників, якщо воно виражається в мовній формі: «теплий звук», «кричущий колір» і т. п. «Нижній» рівень особистості, як відомо з психології людини, складають темперамент, емоції і керовані інстинкти. Холерик з його високою психічною активністю, енергійністю, підвищеною емоційністю, як правило, буде демонструвати і відповідні зразки мови з багатьох її параметрами (і насамперед - по просодическим, яскравіше інших «впадає в очі») . Сангвінік, як сильний і врівноважений індивід, найчастіше показує оточуючим зразки «традиційної» (прийнятої більшістю представників даної соціокулиури) мови; але в певних ситуаціях від нього можна чекати відхилень у бік мовної та поведенческо-мовної «нетрадиційності». Меланхолік - слабкий, з низькою активністю тип людини - як правило, буде проявляти соціально-пасивну «стриманість» і в мові (причому у всіх її компонентах: лексичному, семантичному, просодичний - емоційно-виразному та ін.) Флегматик, як сильний і врівноважений, але інертний тип індивіда, і в мові проявляє повільність, недостатню інтонаційну виразність і т. д. Мова і мова - це завжди сплав «раціонального» і «емоційного». У раціональному компоненті мови укладено її зміст, в емоційному - особистісне ставлення до виражається, хоча слід зауважити, що і емоційний компонент, як правило, в тій чи іншій мірі передає зміст промови. Але в певних ситуаціях і формах діяльності мова переважно передає емоційні характеристики поведінки: «Ось це так!», «Браво»! «Фу!» І т. п.21Вираженіе чуттєвого ставлення до подій - природний стан людини. Те ж саме можна сказати і про вираз бажань, вимог, спонукань і т. д. Емоційне забарвлення мови підчас змінює її зміст, в чому ми постійно переконуємося в досвіді нашого життя. Про тісний і навіть своєрідна зв'язку мови та емоцій свідчить і т. н. «Індекс Буземанн-Шлісманн» (235): відношення числа дієслів до числа прикметників в ньому досить добре «корелює» з емоційною стійкістю »людини (« Мовний »показник активності визначається як кількісне співвідношення дієслів і прикметників: За допомогою мови можна глибоко і незвично висловити почуття (наприклад, так, як в відомому романсі: «Зірки на небі, Зірки на море, Зірки і в серці моєму»), 220Нельзя не відзначити, що мова бере участь у вираженні емоцій різного роду: інтелектуальних, моральних, естетичних та інших. Всі ми знаємо, звичайно, що слово ранить, але воно ж здатне і «вилікувати», і зняти стрес (Навіть слово лайливе). 221 в стресових же ситуаціях ми часом попросту втрачаємо мова або вона докорінно змінюється. У різних формах мови (усній, письмовій, кінетичної) існує великий набір різноманітних засобів для вираження стенических і астенічних емоцій. У мовлення - це і особлива лексика (наприклад, ласкаві або лайливі слова), і особливий синтаксис (наприклад, «рубані» або «невиправдано» розгорнуті фрази), і особлива просодія (в першу чергу - те чи інше інтонаційне оформлення мови). 4 У письмовій мові для вираження емоцій, окрім коштів лексичних, морфологічних, синтаксичних, використовують різноманітні засоби графіки, наприклад: розділові знаки (! |?! | Тощо), знак наголосу («Зрозуміло, що він хотів сказати»), курсив, підкреслення, відмінності букв по шрифту, кольором, навмисні написання слів з великої або малої літери («ви, сидоров»; «Ваша агресивна Кішка ...»), лапки («Про його" умі "ходили легенди»), фігурні форми віршів (Наприклад, розташування тексту у формі серця, зірки) та ін, 22 ^ У кінетичної мови для вираження емоцій існує особлива група жестів - т. н. емоційних (власне жестів, а також поз, міміки); в ряді випадків людина в певних ситуаціях навмисно уникає тих чи інших жестів (не користується ними), що також є знаком. Жести можуть передавати і добре приховувані емоції, 22 ^ Отже, ми досить коротко розглянули взаємовідносини між основними складовими психіки і мовою як засобом здійснення мовної діяльності, мовою як основний і вельми складною формою «маніфестації» промови. Думаємо, наші читачі змогли переконатися в тому, що ці відносини досить складні, неоднозначні і можуть змінюватися в залежності від багатьох обставин, які потрібно враховувати як при аналізі взаємовідносин «психіка - мова», так і при аналізі процесів речеобразования (породження і сприйняття різних форм мови). Вони визначаються цілим рядом факторів і насамперед - видом і формою як речовий, так і неречевой діяльності, ситуацією мовної комунікації, а також «контекстом» неречевой діяльності, тією обстановкою, в якій відбувається діяльність, відмітними властивостями особистості та ін
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна "§ 7. Ставлення« особистість - мова і мова »" |
||
|
||