Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 1. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1976 - перейти до змісту підручника

Глава перша

1

Т. е. якщо суще розглядати не тільки онтологічно як якусь целокупность , але і з точки зору логічної послідовності загальних родів буття. - 300. 2

Платоніки. - 300. 3

Наприклад, Платон. - 300. 4

Наприклад, Ксенократ. - 300. 5

Наприклад, Спевсіпп. - 300.

Глава друга

У сенсі субстрату. - 301.

Первопачальпая суміш гомеомерпй як Едіп в можливості (див. «Фізика» I 2, 186 а 3). - 301.

Т. е. від одного «де» до іншого. Термін «переміщення» у власному сенсі (в сенсі зміни щодо місця) до крайньої небесній сфері непридатний, оскільки у неї (як нічим пе об'емлемого тіла) місця немає. - 302.

А пменно: 1) небуття стосовно до категорій, 2) суще в можливості і 3) помилкове (див. 1051 а 34 - b 5; 1089 а 26-31). - 302. 6

Т. е. якщо б матерії була властива внутрішня диференційованість з точки зору здатності до прийняття тієї чи іншої форми. - 302. Глава третя

Т. е. «першого» матерію і форму взагалі як прості елементи складовою сутності, які і розуміються далі під «міддю» та «круглим», оскільки, як зазначає Ібн-Рушд, приклад з круглою міддю Аристотель використовує тут за своїм звичаєм для більшої лаконічності (сама ж «кругла мідь» служить для позначення складовою сутності як з'єднання матерії і форми). - 302.

Тут найближчий двигун взагалі. - 302.

Якби виникнення було властиво не тільки складовою сутності, але також матерії і формі як її елементам, то кожна з них за наведеною щойно формулою зміни повинна була б мати свою форму і свою матерію, ті - свої і т. д. до нескінченності. Нескінченний регрес можна зупинити, визнавши форму і матерію простими, а тому й пе виникаючими сутностями (виникає лише складова сутність). - 302.

В обох випадках мова йде про рушійні засадах. - 302.

Б Форма будинку, яка обумовлює його актуальне буття, невіддільна від матерії будинку, але його форма, існуюча в душі Домобудівник, - віддільна. - 303. 6

Ібн-Рушд викладає зміст цього міркування так: можуть запитати, чи можливе існування таких форм, які були б усунуті від матерії; між тим ясно, що серед форм не може бути жодної усунутої від матерії , за винятком того, як йде справа з природними формами, щодо яких виникає недостеменне думку; що ж стосується штучних форм, то щодо їх ніякого сумніву не виникає, оскільки форма будинку - або в цеглі, або в душі Домобудівник, так само як форма здоров'я - або в душі лікаря, або в сумішах елементів, що утворюють людське тіло.

За цим тлумаченням виходить, що окреме існування форм природних речей не затверджується самим Аристотелем, а розглядається ним як допущення, прийняте серед платоников, які прообрази штучно створюваних предметів поміщали в душі їх творців, а прообрази природних речей - у світі ідей (див. прим. 4 до гол. 9 кн. I). - 303. 7

У рукописному тексті alia (відмінні); у Jager'a - all 'оу (але не). - 303. 8

Т. е. «першого сутність» (одинична субстанція). - 303. 9

Т. е. залишається після знищення складовою сутності. - 303. 10

Подібно до того як рушійним початком здоров'я є пе платонівська ідея здоров'я, а мистецтво даного лікаря («форма здоров'я» в його душі), точно так само причиною народження одиничного людини виступає інший едіпічний людина, а не универсалия людину, не сам-по-собі-людина. - 303.

Глава четверта 1

Т. е. тепле і холодне. - 304. 2

Почуттєво сприймаються. - 304. 3

Коли мова йде про інших категоріях крім сущпості. - 304. 4 Причиною можна назвати і те, що у речі, і те, що поза її, між тим як елементом можна назвати тільки те, що у речі, а початком (тобто рушійним началом) - переважно те, що поза речі. - 304. 5

Найближчим чином (букв, «перший»). - 304. 6

Матерія, форма, лишенность плюс рушійний початок. - 305. 7

Перший двигун як «віддалена» причина (хоча той же термін proton щойно використовувався для позначення безпосередньої, «найближчій» рушійною причини - див. прим. 5 до цієї главі). - 305.

Глава п'ята 1

Душа (найближчим чином - розум і потяг) - формальна причина, а тіло - матеріальна. - 305. 2

Стосовно до тієї чи іншої з десяти категорій. - 305. 3

До актуально сущого відносяться отдельпо існуюча форма, наприклад перводвигатель, складене суще, наприклад тварину, що складається з тіла і душі, і лишенность, яка в деякому отношепіе є форма (див. «Фізика» II 1 , 193 b 19-20). Потенційно ж сущим буває матерія, яка може утворити складову сущпость через форму, папрімер через світло або здоров'я, і через лишенность, наприклад через темряву або хворе (відсутність здоров'я). - 305. 4

Екліптика. - 305.

6 Т. е. найближчі. - 305. 6

Матерія, форма, лишенность і двигун. - 306. 7

Матерія, форма і лішепность. - 306. 8

У ці пача і елемспти. - 306, 9

Перводвигатель. - 306. 10

А імепно поодинокі протилежності - форми і її відсутності, що створюють конкретні речі. - 306.

Глава шоста 1

А саме число руху стосовно попереднього і подальшого; думка, що час тотожне руху, Аристотель відкидає (див. «Фізика» IV 11, 219 b 1 - 10). - 307. 2

Грецька традиція пов'язувала цей погляд з іменами Орфея, Мусея, Епнменпда та інших міфічних персонажів. - 307. 3

Таким є, зокрема, думка Анаксагора. - 307. 4

Згідно Левкиппу, матеріальні елементи перебувають у вічному русі; за вченням Платона («Тімей» 30 а-Ь), створенню світової душі передувало безладний рух матерії.

S Див попередню примітку. - 308. 6

Див 1049 Ь 4 - 1051 а 3. - 308. 7

Сфера нерухомих зірок в її добовому обертанні. - 308. 8

Сонце в його річному обертанні через сузір'я зодіаку. - 308. 9

Сонце в своєму шляху по екліптиці. - 308. 10

У своєму добовому русі по небу Сонце повинне орієнтуватися на інше, причому цих «інших» буде або сфера нерухомих зірок, або «щось третє», - таким «третім», як імовірно вказує Олександр Афродисийский , могла б бути сфера Сатурна. Перевагу слід віддати сфері нерухомих зірок, до якої треба піднятися і від руху Сонця, і від руху Сатурна. - 308. 11

Т. е. і для Сонця, і для Сатурна. - 308. 12

У русі Сонця. - 308. 13

Це інше - рух однієї зі сфер Сонця по екліптиці (див. нижче гл. 8). - 308. 14

В об'єднаному впливі сфери нерухомих зірок і сфери Сонця, рухається по екліптиці. - 309.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " Глава перша "
  1. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  2. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  3. Глава перша
    1 ср «Друга аналітика» I 2, 71Ь 33-72а 5; «Фізика» I 1, 184а 16 - b 14. - 94. 2 Тимофій (початок IV в. До н. Е..) - Музикант пз Мілета, один з перших авторів дифірамбів. - 94. 3 Фрінід - афінський поет часів Пелопоннеської війни. - 94. Глава друга 1 Згідно Емнедоклу. - 95. 2 Перша матерія. - 96. 3 Т. е. про виникнення одного з іншого стосовно до першої
  4. Глава перша
    1 Аналог принципу, слідуючи якому виявляються категорії. Див «Перша аналітпна» I, 37; «Метафізика», 1017 а 22 - 27. - 315. Глава третя 1 Див 72 b 18-25; 84 а 29 - Ь 2. - 318. Глава четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408
  5. Глава перша
    1 Див прим. 1 до гол. 2 кн. VII. - 223. 2 На підставі доводу «єдине в чому» (див. прим. 5 до гол. 9, кн. I). - 223. 3 Т. е. щодо сутності. - 224. 4 Мова йде про якісну зміну і переміщенні. - 5 «Фізика» V 1, 225 а
  6. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  7. Перша половина 90-х років
    (глава МЗС - «західник» О.Козирев) характеризувалася прозахідним курсом в стратегічних питаннях, все більшою втратою статусу супердержави і поетапними, постійними поступками в ході будівництва однополюсного світу, спробами вибудувати в систему свої взаємини з колишніми радянськими
  8. ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА ДЕРЖАВИ
    ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА
  9. Глава перша
    1 Але не навпаки (див., наприклад, перший з розглянутих значень терміну начало). -145. Глава друга 1 Ця глава майже дословпо збігається з 3-й гол. кн. II «Фізики» (194 b 23 - 195 b 21). - 140. 2 Хороше самопочуття - мета, а заняття працею - початок руху. -146. 3 У більш широкому значенні, ніж матеріальний субстрат. -147. Глава третя 1 Наприклад, піфагорійці,
  10. Книга перша
    Книга
  11. ПЕРША АІІАЛІТІКА
    ПЕРША
  12. ЧАСТИНА ПЕРША
    ЧАСТИНА
© 2014-2022  ibib.ltd.ua