Розділ перший [. Попереднє знання, необхідне для вивчення]

Всяке обучепіе і всяке засноване на розмірковувати-71 »леніі учепіе виходить з раніше наявного знання. Це стає очевидним при розгляді будь-якого [навчання та навчання], адже і математичні науки, і кожне з інших мистецтв купуються саме таким способом. Подібним же чином йде справа і з [діалектичними] доводами, що приводяться по-5 засобом силогізмів або наведення, бо і те і інше повчають допомогою того, що вже знають: у першому випадку приймають [посилки] як би від знаючих, а в другому загальне доводять на підставі того, що очевідпо приватне. Таким же чином і переконують обізнані в красномовстві - або за допомогою прикладів, які суть наведення, або за допомогою ентімем, ко-10 торие суть саме силогізми. Мати попереднє знання необхідно двояко, а саме: в одних випадках необхідно заздалегідь прийняти, що це є в інших слід зрозуміти, що саме є те, про що йде речь2, іноді ж необхідно і те й інше; наприклад, щодо того, що про що б то не було істинно або твердження, або заперечення, потрібно зарапее знати, що воно є: відносно трикутника, [наприклад], - що він те-то і те-то означає, а щодо ts одиниці - і те й інше: і те , що вона означає, і те, що вона є, бо кожне з них ясно нам не однаково. Одне можна пізнавати, вже маючи деяке знання, а інше - одночасно з познаваніем3, наприклад те, що буває підлеглим загального, про який вже є знання; що всякий трикутник має кути, равпие [в сукупності] двом прямим, було

9 Аристотель, Т. 2 - 888257 20 відомо вже раніше, але те, що ця вписана в півколо фігура є трикутник, пізнається разом з проведенням [ліній], бо деякі речі вивчаються саме таким образом4, притому останній [термін ], а саме одиничне, тобто те, що не позначається ні про яке підлягає, що не пізнається через середній. Однак, перш ніж умозаключать шляхом наведення або користуватися силогізмом, слід, мабуть, визнати, що в деякому розумінні мають знання, а в деякому немає. Бо якщо взагалі не знають, що це є [трикутник], то як можна взагалі знати, що воно має кути, рівні [в сукупності] двом прямим? Ясно, що якимось чином це знають, бо знають загальне, але безумовно (haplos) не знають. Інакше виникла б та ж трудність, що в «Менон» б, «про а саме або нічого не навчаються, або навчаються тільки того, що вже знають. Бо не можна сказати, як це роблять деякі, що намагаються усунути [цю трудність]: чи знаєш ти про кожну двійці, що вона парне число, або не знаєш? Якщо відповідають, що знають, то показують якусь двійку, про яку [спрошенний] не припускав, що вона є, а тому не знав, що вона є парне число. А усувають [цю трудність], кажучи, що знають не те, що всяка двійка є парне число, а те, що все, про що знають, що воно двійка, є парне число. Однак знають те, доказів-іь тельство чого мають і [доказ] чого прийняли. Прийняли ж [доказ] не тільки щодо всього того, про що знають, що це трикутник або число, але взагалі щодо всякого числа і всякого трикутника.

ГЛАВА ДРУГА

[Наукове знання і доказ.

Умови докази]

Ми вважаємо, що знаємо кожну річ безумовно, а не софистически, привхідним чином, коли по-ю лага, що знаємо причину, в силу якої вона є, що вона дійсно причина її і що інакше обстоять не може. Отже, ясно, що знання є щось в цьому роді, бо що стосується необізнаних і знають, то перші вважають, що так воно є, а знаючі і знають, що так воно є. Тому неможливо, щоб з тим, про що є безумовне знання, справа йшла 15 інакше. А чи є ще і деякий інший рід знапія, про це ми скажемо позже1. Тут же скажемо, що маємо знання і за допомогою докази. Під доказом ж я розумію науковий силогізм. А під науковим я розумію такий силогізм, за допомогою якого ми знаємо завдяки тому, що ми маємо цей силогізм. Тому якщо знання таке, як ми уста-2о повили, то і доводить знання необхідне виходить з істинних, перший, пеопосредствованних, більш відомих і попередніх [посилок], тобто з причин ув'язнення. Бо такими будуть і початку, властиві тому, що доводиться. Справді; силогізм може бути і без них, доказ же пе може, оскільки [без них] пе створюється наука. Отже, [ці посилки] повинні бути істинними, бо не можна 25 мати знання про те, чого немає, як, наприклад, про те, що діагональ порівнянна [зі стороною квадрата]. З перших же недовідних посилок [доказ должпо вестися] тому, що інакше не знали б їх, не маючи їх докази. Бо знати те, для чого є доказ, і не привхідним чином - це і означає мати доказ. [Посилки] повинні бути і причини [укладення], і більш відомі, і перед-зо простують [йому] [його] причини - тому, що ми тоді пізнаємо предмет, коли знаємо його причину; попередні - тому, що вони причини, а раніше відомі - пе тільки в тому сенсі, що розуміють, [що опи означають], а й у тому, що знають, що вони суть. « Попередня» і «більш відоме» треба розуміти двояко, бо не одне і те ж попереднє по своїй природо та попереднє для нас, як не одне і те ж більш відоме [за природою] і більш відоме нам. Під попереднім і більш відомим для нас я кажу я про те, що ближче до почуттєвого сприйняття; під попереднім і більш відомим безумовно - більш віддалене від нього. Всього ж далі [від нього] - найбільш загальне, всього ближче [до нього] - одиничне, і обидва вони протіволежат один одному. «З перших» ж означає: із властивих [предмету] почав, бо під першим і початком я розумію одне і те ж.

Так як підставою достовірності і знання речі слід вважати володіння таким силогізмом, який ми називаємо доказом, а цей силогізм є такою тому, що такі ті [посилки], з яких він складається, то перші [посилки ] - або все, або деякі - необхідно не тільки знати заздалегідь, а й знати більше [укладення], бо те, завдяки чому

щось притаманне, завжди властиво більшою мірою, ніж воно, як, наприклад, те, через що ми щось любимо, зе більше любимо, [ніж те, що любимо]. Так що якщо ми через перші [посилки] знаємо [укладення] і вважаємо [його] достовірним, то ми знаємо їх більше і вважаємо їх більш достовірними, [ніж ув'язнення], бо через них ми знаємо і вважаємо достовірним також і подальше. Те, чого пе знають, і те, щодо чого ми були б не в кращому становищі, якби ми його знали, не можна вважати більш достовірним, ніж те, що знають. Але це і сталося б, якби той, хто вважає щось достовірним через доказ, не 35 знав би заздалегідь [почав], бо необхідно вважати більш достовірними початку - або все, або деякі, - чим [виведене з них] висновок. Тому, хто має намір придбати знапіе через доказ, слід не тільки більше знати початку і вважати їх більш достовірними, ніж доказувана, але для нього ніщо д інше не должпо бути більш достовірним і більш відомим, ніж почала, противолежащие тим засадам, з яких вийде силогізм з помилкою, протилежною [доказу], якщо тільки той, хто безумовно знає, повинен бути непохитним [в своєму переконанні].

Інформація, релевантна " Розділ перший [. Попереднє знання, необхідне для вивчення] "

1. Розділ сорок перша
   * Див прим. 15 до гол. 13. - 193. % Див. «Друга аналітика», 76 b 39-77 а 1; «Метафізика», 1078 а 19-21. - 193. Глава сорок четверта 1 Див гл. 23. - 194. 2 Якщо судити за збереженими праць Арістотеля, то він цього обіцянки не виконав. - 195, Глава сорок п'ятого 1 Маються на увазі перша і третя фігури. - 197. Глава сорок шоста 1 А іменпо Celarent, Cesare і Caniestres. -
   
2. Глава перша
   и Див 128 Ь 22 - 23. - 431. 654 Глава друга * Див 129 Ь5
   
3. Глава тридцятих * В
   «Топіці» I, 14. - 183. Розділ тридцять перший * Див Платон. Софіст, 219 а - 237 а; Політик, 258 b 267 с. - 183. 2 Послідовники Платона. - 183. 3 Див гл. 4-30. - 183. 4 СР «Друга аналітика», 91 b 24-27. - 184, Розділ тридцять другий * Див гл. 2-26. - 185. а Див гл. 27-30. - 185. 8 Див гл. 45. - 185. 4 Посилка становить більшу частину силогізму, ніж термін. - 185. ? В
   
4. Глава 17. Органи попереднього слідства і дізнання
   Глава 17. Органи попереднього слідства і
   
5. Глава перша
   1 Див 103 а 23 - 24. - 495. 2 ср «Нікомахова етика» X, 7 - 9. - 496. 3 (х = z і у ф р) (х ф у). - 496. «(Х = У) АР [Р (х) Р (у)]. - 496. »(Р = R) Ах IP (х) R (х) Ь - 496. в (1) АР [Р (х) «Р (у)] (х ф у). (2) -, Ах [Р (х) R (х)] С => (Р Ф R). - 496. »(X + z Ф у + р) (х Ф у). - 497. 8 (X - z Ф у - z) r => (X Ф у). - 497. 9 З тези про тотожність чогось з чимось. - 497. 10
   
6. Глава перша
   1 У сенсі definiens. СР «Друга аналітика» II, 10. - 462 # 2 Див 101 b 19 - 22. - 462. Глава друга 1 ср «Друга аналітика», 97 b 37 - 39. - 463. 2 Чи не філософ Платон, а староаттіческій комедіограф (V - IV ст. До н. Е..). - 464. * Див «Поетика», 1 - 3. - 464. 1 ср прим. 15 до гол. 6 кн. III. - 465. 2 Див Платон. Федр, 245 с - тобто ср «Про душу», 408 b 32 - - 409
   
7. Глава перша
   Див Платон. Федр, 245 с-е. - 408. СР прим. 1, 2 до гол. 9 кн. I. - 408. Т. е. категорії. - 409. Платонівський термін «причетність» вживається Аристотелем в сенсі «підпадає під», що виражає відношення виду до роду. - 409. СР 127 a 26 - 38; «Метафізика», 998 И4 - 28. - 409. Присудок Б є рід для присудка А тоді і тільки тоді, коли обсяг присудка А є
   
8. Глава перша
   1 ср «Друга аналітика» I 2, 71Ь 33-72а 5; «Фізика» I 1, 184а 16 - b 14. - 94. 2 Тимофій (початок IV в. До н. Е..) - Музикант пз Мілета, один з перших авторів дифірамбів. - 94. 3 Фрінід - афінський поет часів Пелопоннеської війни. - 94. Глава друга 1 Згідно Емнедоклу. - 95. 2 Перша матерія. - 96. 3 Т. е. про виникнення одного з іншого стосовно до першої
   
9. Кікоть В.Я, Столяренко AM, та ін Юридична педагогіка,
   Підручник орієнтований на вивчення педагогіки в освітніх установах юридичного профілю, підготовку професіоналів для правоохоронних органів. У ньому вирішуються дві основні задачі: перша - загальноосвітня (федеральний компонент) - ознайомлення студентів, курсантів, слухачів з основами педагогіки (частина I) і друга - професійно-педагогічна - вивчення юридичної
   
10. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
    
11. Передмова
      Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
    
12. ПЕРЕДМОВА
      Обов'язкове вивчення педагогіки в усіх вищих освітніх установах Росії передбачено навчальними планами. Вона вивчається і в системі середньої, а часом і початкової професійної освіти співробітників правоохоронних органів, але на практиці вивчення нерідко будується у відриві від правоохоронної діяльності. Основна причина цього - погане знання організаторами освіти
    
13. Книга друга Глава перша 1 За винятком Camestres, Вагос, Disamis і Bocardo. -
      204. Глава друга 1 В 57 а 40 - b 17. 205. 2 Ця літера «А» та ж, що «А» в 53 b 12-14, але не в 53 b 21-22. -205. Глава п'ята 1 В 57 b 32-35. - 217. 2 В 58 а 38 - b 2. - 218. »Див 58 а 26-32. - 218. 1 Л саме посилку «якщо Б не властиво пі одному А, то А не властиво ні одпому Б». СР 59 а 12-13. - 219. 2 В 58 а 38 - Ь 2. - 219. Глава восьма 1 ср «Про тлумачення»,
    
14. Дослідження матеріалів попереднього слідства і планування судового розгляду
      На даній стадії судового розгляду суддя, знайомлячись з матеріалами попереднього слідства і його укладанням, письмовими матеріалами і речовими доказами, здійснює реконструктивну діяльність. Тут важливо не піддатися "ефекту первинності" і не опинитися під впливом моделі події, сформованої на попередньому слідстві. На цій стадії активізуються
    
15. Глава перша
      1 Див прим. 1 до гол. 2 кн. VII. - 223. 2 На підставі доводу «єдине в чому» (див. прим. 5 до гол. 9, кн. I). - 223. 3 Т. е. щодо сутності. - 224. 4 Мова йде про якісну зміну і переміщенні. - 5 «Фізика» V 1, 225 а