Головна
ГоловнаCоціологіяДомоведення → 
« Попередня Наступна »
Е.А.Тюгашев. ЕКОНОМІКА СІМ'Ї ТА ДОМАШНЬОГО ГОСПОДАРСТВА. Навчальний посібник для студентів спеціальності 2306000 "Домоведення" Новосибірськ, 2002 - перейти до змісту підручника

"Політика" Аристотеля: закон взаімосохраненія в сім'ї.

Висунуту Платоном концепцію священного шлюбу Аристотель вважав нечестивою, тому що розбрат і плотське співжиття будуть можливі між близькими родичами. Встановленими обрядами не викупить скоєного. Фізичне схожість, що існує між дітьми і батьками, неминуче б показало дійсне спорідненість. Крім того, передача дітей із стану в стан призведе до плутанини і конфліктів, так як дають і що переміщують знатимуть, кому яких дітей вони дають. Зрештою, вказує Аристотель, безглуздо брати приклад з тварин, адже у них немає ніякого домогосподарства.

Але, як і іншим тваринам і рослинам, жінку та чоловіка притаманне прагнення залишити після себе інше подібне собі істота. Це обумовлюється не свідомим рішенням. Вони не можуть існувати одне без одного і поєднуються попарно для продовження потомства.

Прагнення зберегти себе в нащадках є наслідок першого закону природи - закону самозбереження. Почуття любові до себе не випадково, воно від природи.

Люди всього більше піклуються про те, що їм належить і що їм дорого.

Звідси випливає закон: "До того, що складає предмет володіння дуже великого числа людей, додається найменша турбота. Люди дбають всього більше про те, що належить особисто їм; найменше піклуються вони про те, що є загальним, або піклуються в тій мірі, в якій це стосується кожного. Крім усього іншого люди проявляють недбалість у розрахунку на турботу з боку іншого, як це буває з домашньою прислугою: велике число слуг інший раз служить гірше, ніж якби слуг було б менше "(1262b). Краще, щоб власність була приватною, а користування нею - загальним.

Сім'я складається з рабів і вільних, чоловіка і дружини, батьків і дітей. Основний об'єкт сімейної власності - дружина і діти. Домашнім тваринам переважно знаходиться в підпорядкуванні у людини, жінці у чоловіка.

Аристотель наводить такі короткі визначення сім'ї. Харонід: вони їдять з одного скрині. Епіменід Критянин: що живляться з одних ясел. Гесіод: "Будинок насамперед дружина і бик-землепашец".

Аристотель вказує на помилкові цілі домогосподарства: а) накопичення грошей, б) насолоди.

У домогосподарстві слід дбати більш про людей, ніж про придбання бездушною власності, більш про чесноти перших, ніж про достатку останньої, більш про людей вільних, ніж про рабів.

Домогосподарство має бути згідно з природою членів сім'ї і природою навколишнього середовища, спрямоване на добування засобів до життя і не безмежно. Ніяка система не може звужуватися і розширюватися до нескінченності. З найбільшою ефективністю будь-яка система функціонує в деяких просторово-часових межах.

Сама природа дарує всім блага, достатні для народження і зростання. Тварини мають їжу для народжених в самих собі. Усяке істота отримує своє харчування як би у спадок від того істоти, яка справило його на світло. Природа повинна поставляти людині необхідне прожиток, а домогосподар дає відповідне призначення благ природи, отримуючи користь від плодів і тварин.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " "Політика" Аристотеля: закон взаімосохраненія в сім'ї. "
  1. ЛЕКЦІЯ 3ПОЛІТІЧЕСКІЕ і правових вчень Стародавньої Греції та Стародавнього Риму
    політики «платні вчителі мудрості» - софісти (Протагор, Продик, Горгій, Гіппій та ін.) У століття софістів, нерідко званий періодом грецького Просвітництва, з'являються багато ідей, з яких надалі виникли різні напрямки політичної теорії не тільки пізньої античності, але і средневе-ковья і нового часу. Раціоналістичної критиці були піддані як традиційні, освячені
  2. I. Твори класиків економічної думки
    політика, ідеологія. 1993. № 11-12. Беккер Г. Економіка сім'ї та макроповеденіе / / США: економіка, політика, ідеологія. 1994. № 2, 3. Беккер Г. Вибір партнера на шлюбних ринках / / THESIS. 1994. № 6. Бентам І. Введення в підстави моральності та законодавства. М., 1998. Бурдьє М. Практичний сенс. СПб., 2001. Вебер М. Протестантська етика і дух капіталізму / / Вебер М.
  3. Олександр I
    політиці. Роздвоєність була однією з характерних його рис. Ввівши військові поселення, цю найжорстокішу форму примусової військової служби, розправляючись з повсталими селянами - поселянами Новгородської губернії, він міг сказати: «Військові поселення будуть існувати, хоча б для цього довелося викласти трупами всю дорогу від Петербурга до Новгорода». І ця ж людина, в 1821 р. отримавши через
  4. Микола II
    політики, ні забезпечити проведення якоїсь єдиної політичної лінії протягом тривалого часу, за винятком однієї : ніякого обмеження самодержавства. Цікаву характеристику Миколи дає його близький родич великий князь Олександр Михайлович, який залишив цікаву «Книгу спогадів». Добре знав Миколая з дитинства, Олександр Михайлович з гумором зазначав, що пізнання його
  5. Юрій Володимирович Андропов (1914-1984)
    політиком. Насамперед йому вдалося утримати КДБ від корруп-ції, зберегти діяльність цього органу, який разом з армією складав основу влади. Андропов подолав неприязні стосунки між цими силовими структурами і встановив дружні стосунки з міністром оборони Д. Ф. Устиновим. Перехід влади в руки представника силової організації здавався цілком виправданим, оскільки в США
  6. Введення
    політика М. Фрунзе, який зумів подолати опір більшості армійських командирів, особливо старшого звена2. 1 РЦХИДНИ. Ф 17. Оп.2. Д.113. Л.30. 2 Сафронов В.Г. Якою бути армії? / / Вільна думка. 1997. № 9. С.42 Все це дуже нагадує те, що діється зараз у Збройних Силах РФ. З початком розпаду СРСР, утворенням суверенної Росії відбулися глобальні зміни в політичній,
  7. 1.1. Громадянське суспільство і Армія: політичні, економічні, правові та соціальні правовідносини
    політики і т. д., які в свою чергу залежать від стану світової спільноти. Факторів, що впливають на стан і тенденції розвитку світової спільноти і Росії, безліч. Ми досліджуємо лише діалектичні закономірності загальних тенденцій зміни соціальної структури суспільства, що призводять до змін в політичній сфері. Тільки встановивши, в якому напрямку буде змінюватися
  8. § 1. Власність і право власності
    політико-економічній, так і в юридичній науці. Є на цей рахунок існує і інша думка, представлена ??головним чином у працях економіста В. П. Шкредова. Він вважає, що власність як особлива економічна категорія не існує і мова про власність може йти тільки як про категорію правової. Підставою для настільки категоричного висновку для автора послужило те, що власність виражається у всій
  9. § 9. Угоди з вадами змісту
    політиці, сім'ї і т. д. Норми моралі виражаються в загальних сформованих уявленнях (принципах) про те, як має чинити з точки зору понять добра і зла, чесності, справедливості, порядності і т. п. Виконання моральної норми відповідає тієї чи іншої суспільної потреби, відображеної в узагальненому вигляді в даній нормі. З точки зору моралі оцінюються не тільки реальні дії, а й
  10. матеріали правозастосувальної практики органів прокуратури та других правоохороних інституцій.
    Законодавства, что Забезпечує незалежність Суддів ". На мнение найвищої судової інстанції, суддя взагалі НЕ может піддаватісь Критиці за позіцію при розгляді справ [152, 162]. Що це, як НЕ апофеоз корпоратівної замкненості и нетерпімості до будь-яких других оцінок, чем Власні? Зрештою ця Вимога обмеження гласності аж Ніяк НЕ узгоджується з нормами конституції І, ЦІЛКОМ ПРИРОДНО, ігнорується на