| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
Глава IX Про РІЗНИХ ВИДАХ складні речення |
||
|
Ми вже бачили, що складні пропозиції суть ті, які мають або подвійний суб'єкт, або подвійний afpn-пляшок. Вони бувають двох видів: в одних складність явно виражепа, в інших вона більш прихована, чому логіки і називають ці останні exponibiles-«нужденні в поясненні, або розгортанні». Складні пропозиції першого виду можна звести до шести різновидам: з'єднувальні, розділові; умовні, причинні; відносні, розрізняльні. Сполучні (Copulatives) сполучної називають такі пропозиції, які включають або кілька суб'єктів, або кілька атрибутів, пов'язаних ствердною або негативним союзом: і або ні. Союз ні в пропозиціях такого роду виполпяет те ж призначення, що і союз і: оп позначає і з запереченням, що доводиться на дієслово, а але на соедіпепіе двох слів, які він пов'язує. Наприклад, якщо я кажу: Знання і багатства не роблять чоло-століття щасливим, я точно так же з'єдную «знання» з «багатствами», стверджуючи про те і про інше, що вони не Комерсант * роблять людину щасливою, як якщо б я сказав : «Знання і багатства роблять людину пихатим». Можна виділити три види сполучних пропозицій. 1. Коли в них кілька суб'єктів. Mors et vita in manu linguae. «Смерть і життя - у владі язика» 50. 2. Коли в них кілька атрибутів. Auream quisquis mediocritatem Diligit, tutus caret obsoleti Soraibus tecti, caret invidenda Sobrius aula51. «Той, хто любить настільки цінується в усьому середину, живе і не в грязі, і не в розкоші». Sperat infaustis, metuit secundis Alteram sortem, bene praeparatum Pectus. «Той, у кого ясний розум, в негаразди сподівається на щасливий випадок, а в благоденстві страшиться негараздів» 52. 3. Коли в них кілька суб'єктів і кілька атрибутів. Non domus et fundus, non aeris acervus et auri, Aegroto domini deduxit corpore febres, Non animo curas. «Ні вдома, ні землі, ні велика кількість золота і грошей не можуть вигнати тілесну лихоманку з їхнього власника і позбавити дух його від тривоги і печалі» 53. Істинність цих пропозицій залежить від істинності обох частин. Так, якщо я кажу: «Віра і благая життя необхідні для порятунку», це істинно, тому що і те і інше для порятунку необхідно, а якщо б я сказав: «Блага життя і багатства необхідні для порятунку», така пропозиція була б помилковим , тому що благе життя для порятунку необхідна, але багатства для цього не потрібні. Пропозиціями, негативними і суперечать по відношенню до сполучних, а також до всіх інших складним пропозиціям, вважаються не всі ті, в яких є заперечення, а тільки ті, в яких заперечення припадає на пару. Це висловлюють по-різному, наприклад, постановкою поп на початку пропозиції. Non enim amas et deseris54,-говорить святий Августпн: не можна припустити, що ти любив би людини і покинув би його. Пропозиція стає суперечить сполучному саме тоді, коли явно заперечують з'єднання, наприклад, коли говорять, що не може бути так, щоб річ в один і той же час була тим-то і тим-то. «Не можна бути закоханим і розсудливим». Amare et sapere, vix Deo conceditur55. «Любов і велич несумісні». Non bene conveniunt, nec in una sede morantur Majestas et amor5 ® Розділові (Disjunctives) Розділові пропозиції вельми употребитель ни; це ті, які включають розділовий союз: vel, або. «Дружба або знаходить друзів рівними, або робить їх рівними». Amicitia pares aut accipit, aut facit57. «Жінка або любить, або ненавидить; середнього не дано». Aut amat, aut odit mulier, nihil est tertium «Що живе Ф повній самоті, за Арістотелем, або звір, або ангел» 59. «Людьми рухає тільки корисливість або страх». «Або Земля обертається навколо Сонця, або Сонце - навколо Землі». «Всякий обдуманий вчинок є або хорошим, або поганим». Істинність цих пропозицій залежить від необхідної протилежності частин, між якими не повинно бути середини. Але якщо для того, щоб вони були необхідно істинними, вони повинні взагалі не допускати середини, то для того, щоб ми розглядали їх як морально істинні, достатньо, щоб між ними не було середини в більшості випадків. Тому абсолютно істинно, що всякий обдуманий вчинок є або хорошим, або поганим, бо теологи показують, що не може бути такого вчинку, кото-рий був би байдужим; але коли говорять, що людьми рухає тільки корисливість або страх, це не абсолютно істинно, бо є люди, які не проваджені ні тієї, ні іншої пристрастю, а діють з почуття обов'язку, і, таким чином, тут укладена тільки та істина, що це дві пружини більшості людських вчинків. Пропозиції, що суперечать розділовим, суть ті, в яких заперечується істинність поділу; в латинській мові заперечення при цьому ставиться на початку, як і у всіх інших складних реченнях: Non omnia actio est bona vel mala. І у французькій мові: Невірно, що всякий вчинок є або хорошим, або поганим. Умовні (Condiiionnelles) Умовні пропозиції - це ті, які складаються з двох частин, пов'язаних союзом якщо; перша з них, та, де міститься умова, називається антецедентом , друга - консеквентом: Якщо душа безтілесна - антецедент, вона безсмертна - консеквент. Слідство іноді буває опосередкованим, а іноді - безпосереднім. Воно опосередковано, коли у двох частинах немає таких терміпов, які б їх зв'язували, як, наприклад, якщо я кажу: «Якщо Земля нерухома, тоді Сонце обертається». «Якщо Бог справедливий, злі люди будуть покарані». Ці слідства абсолютно правильні, але вони не є безпосередніми, тому що дві частини не мають загального терміна і зв'язуються тільки в силу того, що мають на увазі наступне: «Оскільки становище Землі і Сонця по відношенню один до одному постійно змінюється, то якщо перша нерухома, другий необхідно знаходиться в русі ». Для того щоб слідство було безпосереднім, як пр'авіло, необхідно: 1. Чи щоб дві частини мали один і той же суб'єкт. Якщо смерть є перехід до блаженного життя, то вона бажана. Якщо ви не нагодували бідних, ви їх убили, Si non pavisti occidisti. 2. Чи щоб опи мали один і той же атрибут. Якщо ми повинні покірливо приймати всі випробування, що посилаються Богом, ми повинні покірливо приймати хвороби. [3.] Або щоб атрибут першої частини був суб'єктом другого. Якщо терпіння - чеснота, то існують важкі чесноти. [4.] Або, нарешті, щоб суб'єкт першій частині був атрибутом друге, що можливо тільки тоді, коли друга частина - негативна. Якщо всі істинні християни живуть за Євангелієм, то істинних християн не існує. Для визначення істинності умовних речень дивляться тільки па істинність висновку; бо, хоча б і та і інша частина були помилковими, якщо висновок одпой з іншої проте правильний, пропозиція, як умовне, істинно. Наприклад: Якщо воля створеного істоти здатна перешкодити виконанню абсолютної волі Бога, то Бог не всемогутній. Пропозиціями, заперечують умовні і суперечать їм, вважаються тільки ті, в яких заперечується обумовленість (condition); в латинській мові таке заперечення ставиться на початку. Non si miserum fortuna Sinonem Finxit, уадіт etiam mendacemque improba fingetM. У французькій мові пропозиції, що суперечать умовним, виражають за допомогою слова хоча б і заперечення. Якщо ви їсти забороненого плоду, ви умрете61. Хоча б ви і вкусили забороненого плоду, ви не помрете. Або ж за допомогою невірно. Невірно, що, якщо ви їсти забороненого плоду, ви помрете. Причинні (Causales) Причинні пропозиції - це ті, які містять дві пропозиції, пов'язаних причинним словом: quia, тому що, або ut, для того щоб. Горе багатим, бо втіху їх - у цьому міре62, Злі люди підносяться для того, щоб тим відчутніше було їх падіння. Tolluntur in altum, Ut lapsu graviore ruantM. Вони здатні це зробити, бо думають, що здатні. Possunt, quia posse videnture4. ХТакой-то государ був нещасливий, тому що він народився під таким-то сузір'ям ». До причинним пропозиціям можна звести ті, які називаються подвоювати (reduplicatives). Людина як такої має розумом. Царі як такі підвладні лише Богу65. Причинні пропозиції істинні тоді, коли одна з двох частин пропозиції є причиною іншої; тому потрібно ще, щоб обидві вони були істинними, бо те, що хибно, не може служити причиною і саме не має причини. Але при істинності обох частин причинне пропозиція може бути помилковим; для цього достатньо, щоб одна частина не була причиною інший. Наприклад, зозможно, щоб такий-то государ, що народилася під таким-то сузір'ям, був нещасливий, і в той же час твердження, що він був нещасливий від того, що народився під цим сузір'ям, не було істинним. Тому пропозиції, що суперечать істинним, і складаються, власне, в запереченні того, що одна річ є причина інший: Non ideo infelix, quia sub hoc natus sidere 6б. Відносні (Relatives) Відносні пропозиції суть ті, які містять в собі якесь порівняння і будь-яке відношення. Де скарб, там і серце * 7. Яке життя, така й смерть. Tanti es, quantum habeas68. «Люди віддають вам честь дивлячись на вашу багатству». Істинність [таких пропозицій] залежить від істинності відносини, і заперечують їх, заперечуючи ставлення, «Невірно, що, як і життя, така й смерть». «Невірно, що люди віддають вам честь дивлячись на вашу багатству». Розпізнавальних (Discrefives) Це пропозиції, в яких містяться різні судження, причому відмінність їх позначається за допомогою частинок sed, але, tamen, однак, і тому подібних, виражених або припущених. Fortuna opes auferre, non animum potest. «Доля може позбавити багатства, але не мужності» 69 * Et mihi res, non me rebus submittere conor. «Я намагаюся бути вище речей, а не підкорятися їм подібно рабу» 70. Coelum non animum mutant qui trans mare currunt71. «Ті, хто перепливає моря, міняють тільки країну, але не душу». Істинність пропозицій цього роду залежить від істинності обох частин і від поділу, яке між ними вважають. Бо навіть при істинності обох частин розрізняльної пропозиція була б безглуздим, якби між ними не було протилежності, як. наприклад, якби я сказав: Юда був лиходієм, проте він не міг винести того, що Марія виливала пахощі на Ісуса Хріста72. Пропозицій, що суперечать розпізнавальних, може бути декілька. Візьмемо, наприклад, таку пропозицію: Щастя залежить не від багатств, а від знання. Ця пропозиція можна заперечувати таким чином: Щастя залежить від багатств, а не від внанія. Щастя не залежить ні від багатств, ні від знання. Щастя залежить від багатств і від знання. З цього видно, що сполучні пропозиції є суперечать стосовно розпізнавальних, так як останні дві пропозиції - з'єднувальні.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " Глава IX Про РІЗНИХ ВИДАХ складні речення " |
||
|
||