Головна |
« Попередня | Наступна » | |
1.4. Соціальна структура суспільства |
||
Припинення київської общинно-політичної системи в південно-західній Росії призвело до того, що представники місцевих князівських династій і бояри поступово перетворилися в окреме дуже потужне стан, причому не стільки придворно-служиве, скільки землевладельческое, дуже схоже на західно-європейських феодалів. Великий князь Литовський, який був одночасно і польським королем, щоб утримати під своєю владою об'єднані землі, змушений був йти на значні поступки цього нового правлячого стану, яке сосредотачивало у своїх руках величезні земельні володіння і всі вищі державні, військові і придворні посади. Ці великі землевласники становили основний правлячий клас, тримали в підпорядкуванні дрібних дворян, шляхту. Причому, якщо в Польщі одними з головних органів управління були з'їзди, які складалися з великої і дрібної шляхти і тому ділилися на 2 палати (Верхня - сенатори, нижня - лицарі), то в Литовській Русі на сейми допускалися тільки великі вельможі, а дрібна шляхта або взагалі не допускалася, або не мала права голосу. Правове визначення боярського класу, на думку багатьох дослідників, відбувається за Вітовта - в перші десятиліття XV в .. Але цей же момент пов'язаний зі значними змінами самого складу боярського класу. Утретє самостійної ролі удільних князів привела до перетворення здрібнілих Гедиміновичів і Рюриковичів у великих землевласників - вотчинників. До цього шару боярства примкнули можновладні пологи великих литовських панів, а також верхи боярства російських земель (це пізніші «пани хоруговние»). Землевладельческое боярство, вціліле в кризі XIII-XI ст., Починає набувати системоутворюючу роль в западнорусской історії. З другої половини XV в., З розвитком шляхетських привілеїв наростає відособленість станів, однак цей процес відокремлення станів розвивається поступово. Ця проміжна стадія досить істотна, хоча б тому, що, з одного боку, вказує умови розкладання старого єдності міських вічових громад, преображених в станово-розчленовану одиницю, а з іншого - на ті побутові, вироблені самим життям умови, які дали зміст тем заімстованним з німецького та польського права формам, в які вилився новий становий лад. Цим останнім усвідомлюється і значно обмежується вистава «запозичення» в Західній Русі іноземних форм станового ладу. У період XIII - XV ст. відбувається явище, яке багато авторів називають «терріторіалізаціей влади»; князі, а разом з ними і боярство, осідали в головному місті землі, зосереджувалися на місцевих інтересах. Втім, і тепер бояри іноді переходили з однієї землі в іншу. Функції боярства визначалися, насамперед, їх посадової, службової роллю. У ряді земель вони служили збереженим ще місцевим князям, більша ж частина бояр зобов'язана була службою самому великому князю, військова служба і раніше становила основу діяльності бояр. Бояри і раніше групувалися навколо князів там, де вони збереглися (або навколо намісника). Вони ж становили «раду» - аналог давньоруської «думи», в джерелах яскраво вимальовується керівна, начальницька роль бояр. За давньою традицією вони відігравали значну роль в суді. Статутні грамоти передбачали суд намісника лише в присутності бояр і міщан головного міста. Іноді бояри займалися і дипломатичною діяльністю. Основу матеріального забезпечення становили всякого роду годівлі та тримання. Рабство, яке існувало на Русі в київський період, збереглося і в Литві верб Московії. Рабів було небагато, але їх праця широко використовувався, особливо на великих земельних угіддях. Зазвичай раби виконували в домашньому господарстві пана обов'язки слуг. Крім того, у власників великих маєтків, як і на угіддях московських бояр, безліч рабів гнули спину на польових роботах. Раби жили або в будівлях прямо на полі, або в окремих будинках, пліч-о-пліч з селянськими житлами. Мають сім'ю раби щомісячно отримували від свого пана норму продовольства (месячину) для підтримки себе і своїх сімей. Сільськогосподарські раби, що жили окремо в будинках, мали невеликі ділянки землі для ведення свого невеликого господарства, хоча робота на хазяйських полях практично не залишала на це часу. Їхні доходи були мізерними, і вони теж отримували месячину, хоча і меншу, ніж домашні раби. Всіх рабів називали челяддю. Згідно першим двом литовським статутах, людина перетворювалася на раба, якщо народжувався в сім'ї раба, був захоплений у полон або поєднувався з рабом браком. Перший статут встановлював також, що страта злочинця могла бути замінена рабством у того, перед ким ця людина була винен. Його діти тоді теж ставали рабами. Юридично раб не рахувався людиною, а був майном свого господаря. Єдиним обов'язком господаря по відношенню до його рабам закон визнавав обов'язок годувати їх під час голоду. Якщо вельможа виганяв рабів у голодні роки зі своїх угідь, і вони самостійно вживали де-то в іншому місці, вони ставали вільними. Великою кількістю рабів володіли тільки вельможі, яким робоча сила була необхідна для обробки земель. Дворяни могли мати лише трохи рабів і використовували їх, в основному, як домашніх слуг. Землю дворян обробляли селяни-орендарі. Таким чином, дворянство як клас не було економічно так зацікавлено в збереженні інституту рабства, як вельможі. Вельможі, в свою чергу, не розраховували тільки на рабську працю. Раби працювали лише у володіннях вельможі. Більшу ж частину його доходу складали побори (продуктом або грошима) з підлеглих йому селян-орендарів. Вельможі і дворянство прагнули поставити селян у ще більш залежне становище стосовно своїм панам. Вони домоглися цього у другій половині XV і XVI ст., Коли, щоб запобігти відходу селян з угідь дворянина по своїй волі значну їх частину прикріпили до землі. Таким чином, було запроваджено інститут кріпосного права. Економічний розвиток міст того періоду перебувало на початковій стадії. Вони виявилися відрізаними від шляхів міжнародної торгівлі, провідною галуззю міського ремесла залишалося виробництво споживчих товарів, міста зберігали свій сільськогосподарський характер. Лише в перших десятиліттях XVI ст. у розвитку міст позначився новий етап. Ремісники в якості особливої прошарку населення виділені в пам'ятках писемності лише наприкінці XV в. і жодних організацій ремісників до початку XVI в. не існувало. Зауважимо, що ремісники фігурують в джерелах окремо від міської громади. Складається враження, що, будь вони вільними або рабами, належали великокнязівським, а в більш ранній період до княжих дворах. Основне ж населення міст становили міщани, причому купці входили до складу міщанської громади. Категорія ця оформляється протягом ХІУ-ХУ ст., І велику роль в юридичному її становленні грали привилеи на магдебурзьке право. Це вільні жителі міст, на яких накладалася служба, це служива група населення. Міщанська служба варіювалася і просторово, і хронологічно. А головне була як би «загальної» службою і службою із землі. Міщани повинні були нести чисто військові повинності, це зводилося до участі в земському ополченні. Однак, у міру того як у Великому князівстві Литовському складалася служба з землі, міщани повинні були нести і земську військову повинність. Зростання великого феодального землеволодіння і консолідація пануючого класу в ХІУ-ХУ ст. супроводжувалися масовим закріпаченням селян, що викликало селянські повстання (наприклад, в 1418г.). Основною формою експлуатації селян була продуктова рента. Одночасно із зростанням економічної залежності посилювався і національний гніт в білоруських та українських землях. У ХУ-ХУІ ст. ростуть права і привілеї литовських панів. За Городельськой унії 1413г. на литовських дворян-католиків були поширені права польської шляхти. Наприкінці ХУ в. утворилася Рада панів, фактично поставила по прівілею 1447г. і по прівілею великого князя Олександра 1492г. під свій контроль владу великого князя. Освіта общешляхетского сейму (в кінці ХУ ст.), А також видання Литовських статутів 1529г., 1566г. закріпили і збільшили права литовського дворянства. Перехід до грошової ренти в кінці ХУ - ХУІ ст. супроводжувався збільшенням експлуатації селян і загостренням класової боротьби: почастішали втечі, хвилювання (особливо великі - в 1536-37гг. у великокнязівських маєтках). Масове закріпачення селян, розвиток панщинного господарства, отримання литовськими поміщиками в 2-й половині XVI в. права на безмитне вивезення зерна за кордон і ввезення товарів затримували розвиток міст. Найбільш численні категорії селянства становили «тяглі» і «дані» люди. Для їх позначення зберігався багатозначний термін «люди» з визначенням «дані», «приганяючи», «тяглі» і т.д., іноді і без уточнення. Особливістю є розкол громади на різні, часом протиборчі партії, на чолі цих партій стають бояри, «кращі мужі», виконуючи роль лідерів суспільства. Але в той же час сама громада є ще єдиної, цілісної, нерозділеного на стани. Але поступово боротьба всередині громади набуває інший характер, це вже не боротьба міської громади з князем і не боротьба партій всередині громади, а боротьба між формуються станами. Княжа влада, діючи в загальнодержавних інтересах, намагалася зупинити «розповзання» міської громади, але зробити це було вже неможливо. Тоді робиться наступний крок. Ним стала грамота на магдебурзьке право. Перенесення на російський грунт іноземних правових звичаїв виявився хворобливим і тривалим. Нарешті, в джерелах з'являються і такі аспекти соціальної боротьби, які найбільшою мірою містять у собі зерна боротьби класової. Це боротьба селян з тими великими землевласниками, до рук яких вони потрапляли. Така еволюція соціальної боротьби супроводжувалася розпадом колишньої волосної структури. Якщо раніше існував традиційний давньоруський суд князя або намісника разом з боярами і міщанами головного міста, який проводився над населенням всієї землі, всієї волості, то тепер з'являється кілька судів. Це магдебурзький міський (тобто замковий) суд намісника. У той же час в кінці XV - початку XVI ст. зароджується і починає міцніти вотчинний суд, що відобразили статутні грамоти землям. Наприкінці XIV - першій половині XV ст. відбувалися події, які вже отримали назву національно - визвольної боротьби у Великому князівстві Литовському, вона пов'язана з ім'ям Свидригайло. В умовах усиливавшегося натиску з боку Польщі, російські землі і князі займали активну ворожу позицію по відношенню до литовського центру. Бунтівного князя Свидригайла підтримувала не лише російська знать, а й міські громади, так як бояри залишалися ще багато в чому їх лідерами. Свидригайло був обраний на «велике князювання Русское», російські волості не тільки обрали його, а й дали йому військову силу. В даному випадку це міські полки, вони і складали основу сили Свидригайло в ході його боротьби. І опорою служили в основному ті райони, де найбільшою мірою збереглися стародавні демократичні традиції (Полоцьк, Вітебськ, Смоленськ, Київ) При першому погляді на події 30-40-х рр.. у Великому князівстві Литовському помітно їх схожість з тим, що відбувалося в цей же час у Великому князівстві Московському, боротьба Московського князя з Галицькими князями. Протягом цього часу відбувалося не розширення, а звуження соціальної бази народних рухів, що було пов'язано з поступовим изживанием давньоруських демократичних традицій, формуванням станово-аристократичного держави. Протягом XV в. звання бояр на території Литовської Русі виходить з ужитку, і боярами починають називати напіввільних слуг, королівських чиновників і палацову або замкову варту. Магдебурзьке право у Великому князівстві Литовському з'явилося не в результаті вимог міщан, а внаслідок верховної діяльності держави. Не завжди ранні пожалування магдебурзького права охоплювали все населення-іноді тільки католицьке. Більш того, деякі міста, що отримали це право раніше, незабаром його втратили і знову набули наприкінці XV в. при більш широкому його поширенні, коли воно з'являється в значній кількості в міських центрах. Причому саме в цей час у східних волостях виникають досить запеклі конфлікти, які часто передували введенню магдебурзького права. Про що говорять ці факти? Мабуть, в перший період поширення магдебурзького права відбувалося і під впливом Польщі, і виходячи з фіскальних устремлінь литовського уряду. Однак нерозвинений в економічному відношенні східноєвропейський місто аж ніяк не потребував такого роду імунітети. У міру розвитку великого землеволодіння, ломки колишньої системи соціальних відносин литовський уряд знову звертається до магдебурзьким правом, вже, насамперед, з метою знаряддя управління. Оскільки село все більше виявлялося в руках великих і середніх землевласників, необхідно було створити якусь правову основу для соціального та політичного функціонування западнорусского міста. Міське самоврядування розвивалося поряд із зміцненням земельної власності шляхти. Через несумісність двох суперечливих зведень законів - Литовського статуту і магдебурзького права - постійно виникали конфлікти між керуючими маєтками та міськими магістратами. Дійсно, в західноруська суспільстві, особливо в східній його частині, магдебурзьке право приходило в зіткнення з іншими «правами», насамперед із звичайним, що продовжували жити не тільки в містечках, а й у великих містах. Це призводило до виникнення багатьох своєрідних рис в магдебурзькому праві, іноді під покровом магдебурзького права продовжували панувати відносини, що склалися набагато раніше. |
||
« Попередня | Наступна » | |
|
||
Інформація, релевантна "1.4. Соціальна структура суспільства" |
||
|