Головна
Cоциальная психологія / Дитяча психологія спілкування / Дитячий аутизм / Історія психології / Клінічна психологія / Комунікації та спілкування / Логопсихологія / Мотивації людини / Загальна психологія (теорія) / Популярна психологія / Практична психологія / Психологія в освіті / Психологія менеджменту / Психологія педагогічної діяльності / Психологія розвитку і вікова психологія / Сімейна психологія / Спеціальна психологія / Екстремальна психологія / Юридична психологія
ГоловнаПсихологіяПсихологія розвитку та вікова психологія → 
« Попередня Наступна »
Мухіна BC. Вікова психологія. Феноменологія розвитку: підручник для студ. вищ. навч. закладів / В.С.Мухина. - 10-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавничий центр «Академія». - 608 с., 2006 - перейти до змісту підручника

Вплив навчання на розвиток особистості.

На розумовий розвиток дитини надає принциповий вплив діяльність навчання.

1 Виготський Л. С. Розумовий розвиток у процесі навчання. - М; Л. - 1935. - С. 42.

2 Див: Лейтес Н. С. Розумові здібності і вік. - М., 1971; Здібності і обдарованість в дитячі роки. - М., 1984.

365

При цьому визначальне значення мають засвоєння і розвиток мови в системі навчання. Стихійне засвоєння мови в перші роки дитинства має змінитися програмним розвитком в умовах шкільного навчання.

До програмного розвитку мови відносяться наступні види навчання і розвитку дитини.

По-перше, засвоєння літературної мови, підлеглого нормі. Сюди включається розвиток рефлексії на співвіднесення літературного та нелітературного мови. Дитина ще вельми сензитивен до поправок з боку дорослого, він легко сприймає слова вчителя, який вказує на те, що дана мова відповідає літературному мови або вульгарна, просторічних, далека від вимог мови. «Школа вчить літературному мови у його художньому, науковому та розмовному варіантах. Це величезний обсяг матеріалу, багато сотень нових слів і нових значень засвоєних раніше слів, безліч таких сполучень, синтаксичних конструкцій, яких діти зовсім не вживають у своїй усній дошкільної мовній практиці. Буває, що дорослі і навіть вчителі недостатньо розуміють, наскільки великий цей матеріал, і вважають, ніби він може бути засвоєний дитиною мимохідь, в повсякденному спілкуванні з дорослим і з книгою. Але цього недостатньо: необхідна система збагачення і розвитку мовлення дітей, потрібна планомірна робота, чітко і виразно дозирующая матеріал, - словник, синтаксичні конструкції, види мови, вміння зі складання зв'язного тексту »1.

По-друге, оволодіння читанням і письмом. І читання, і лист - мовні навички, що спираються на систему мови, на знання його фонетики, графіки, лексики, граматики, орфографії. Успіхи в оволодінні читанням і письмом визначають навички побудови мови, особливості вираження своїх думок і сприйняття чужої мови.

По-третє, відповідність мови учнів певному рівню вимог, нижче якого не повинен знаходитися дитина, тому що він займає положення учня.

Робота над словом, над словосполученням і пропозицією, а також над побудовою зв'язного мовлення - необхідна умова не тільки розвитку мови, як такої, а й розумового розвитку в цілому.

Вчення висуває свої вимоги до мовним вправ. Це насамперед систематичність занять по засвоєнню і розвитку мовлення. Всі вправи мають обгрунтовану послідовність і взаємозв'язок. Кожне заняття, спрямоване на розвиток мовлення, передбачає свої вимоги до учня. Сучасні методи розвитку мовлення визначають основні вміння учнів.

Львів М. Р. Методика розвитку мовлення молодших школярів. - М., 1985. - С. 5.

366

У число необхідних умінь входять: 1) вміння, пов'язані з усвідомленням теми, яку дитина повинна послідовно розкрити; 2) вміння, пов'язані з плануванням сюжетної лінії і плануванням, накопиченням матеріалу для майбутньої розповіді або твори; 3) вміння, пов'язані з плануванням самого розповіді або твори (сюжет, композиція та ін), 4) вміння, пов'язані з мовною підготовкою розповіді або твори; 5) вміння, пов'язані з побудовою і написанням самого тексту, а також контроль і виправлення тексту. (За матеріалами М. Р.Львова.)

Дитині належить освоїти всі види вправ і насамперед монологические вправи: переказ, близький до тексту; короткий переказ; переказ з інтерпретацією та доповненнями, не руйнівними цілісної сюжетної лінії; розповідь по враженню від пережитого події, розповідь по серії малюнків і по одній картині та ін При цьому абсолютно необхідно найважливіша умова мовного розвитку - психологічна включеність вчителя, атмосфера постійної уваги до мови і мовлення дитини. Мовленнєва середу, яку організовує вчитель (класне і позакласне читання, вивчення граматики та орфографії, інші мовні заняття), поступово приводить дитину до освоєння мовної культури на новому рівні вимог.

Дитина в молодшому шкільному віці крок за кроком опановує умінням повно й адекватно сприймати мова дорослих, читати, слухати радіо. Без особливих зусиль він навчається входити в мовні ситуації й орієнтуватися в її контексті: уловлювати, про що мова йде, стежити за розгортанням контексту мови, задавати адекватні питання і будувати діалог. Він починає сам з інтересом розширювати свій лексичний запас, активізувати вживання слів і словосполучень, засвоювати типові граматичні форми і конструкції. Все це - бажані і можливі досягнення в мовному і розумовому розвитку дитини.

Однак велика кількість дітей вже знаходяться в залежності від просторіччя, діалектів, жаргонів та ін Це зазвичай діти з малокультурні мовної середовища. Малий запас слів, примітивна лексика вже сформували певні стереотипи дитини. Такі діти «не чують» культурної мови, вказівки вчителя проходять повз; якщо спеціально не будувати умов, психологічно погружающих дитини в ситуацію освоєння правильної мови. Мовні вправи з такими дітьми, як правило, не дають помітного просування в оволодінні правильною мовою за короткий термін. Тут справа в тому, що дитина вже говорить і його розуміють, так що комунікативна функція мови вже виконує своє призначення. Крім того, вже сформувалися мовні стереотипи, які діють автоматично. Відрефлексувати їх - велика робота, що вимагає колосальних зусиль з відстеження і блокування склалася нелітературних мови.

367

Мовні стереотипи настільки сильні, що навіть в мові людини, яке обрало в дорослому віці своєю професією мови, який засвоїв не один іноземний і рідну мову, ні-ні та і проскакують просторіччя, засвоєні в дитинстві. Однак ця обставина не повинна бути виправданням ні для вчителя, ні для учня.

Оволодіння культурної промовою - норма розумового розвитку сучасної людини. Сформований мотив освоєння мови буде примушувати дитину до оволодіння літературною мовою. Слідом за програмою дитина повинна прагнути правильно вимовляти слова, відслідковувати морфологічний, синтаксичний рівень зв'язного мовлення, прагнути контролювати свою мову.

Розвитку промови сприяє розумовий розвиток - здатність повно і правильно оцінити ситуацію, проаналізувати що відбувається, а також уміння визначити проблему. Сюди ж відноситься здатність логічно вірно описати обговорювану ситуацію (послідовно, чітко виділяючи головне). Дитина повинна вміти не пропустити чогось значимого, не повторювати одне і те ж, не включати в розповідь того, що не має безпосереднього відношення до даного розповіді. Важливо також контролювати точність мови. Сюди відносяться не просто вміння передати факти, спостереження і почуття, але вміння вибрати для цієї мети найкращі мовні засоби - слова, словесні звороти, що передають саме ті значення і смисли, які доречні саме в даному контексті. Точність вимагає багатства мовних засобів, їх розмаїття, вміння користуватися синонімами, антонімами, фразеологією, найбільш точно виражають те, що хоче сказати мовець.

Ми вже говорили про те, що антоніми - слова з протилежним значенням - використовуються в мові для вираження контрасту; це організовує експресивну функцію мови. Антонімами рясніють народні казки, міфи, прислів'я. У казках завжди борються добро зі злом, постійно протиставляються краса і неподобство, біле і чорне, правда і брехня. У прислів'ях антоніми використовуються як дієвий запам'ятовується образ: «Земелька чорна, а хліб білий родить», «Людина від ліні хворіє, від праці здоровеет», «Труд годує, а лінь псує», «Легко друзів знайти, та важко зберегти».

Спілкуючись з молодшими школярами з приводу самовиховання, можна використовувати антонимические групи: хлопчик-дівчинка, жінка-чоловік, жіночність-мужність, чуйний - байдужий, добрий-злий, працьовитий-ледачий, самостійний-несамостійний, чесний-брехливий, співпереживає-заздрісний і т.д.

Синонім - слово, тотожне або дуже близьке за своїм значенням іншого слову. У словниках синонімів російської мови до одного слова може бути підібрано кілька десятків синонім

368

мов. Синоніми розрізняються за емоційно-експресивного забарвленням і за сферами вживання. Так, слово «дурний» має кілька синонімів: синонім «безглуздий» виражає деяку грубість, роздратування; синонім «дурний» грубий, вживається в розмовній мові в якості образи; синонім «дурень» - поширена форма образи іншого, часто використовується дітьми і т. д.

В історії синоніми як тотожні поняття складаються через з'єднання різних слів в контексті ідентичних значень і смислів. Так, за довгі століття покірність і м'якість зріднилися з поняттям жіночності, стали її синонімами. Також в молодості люди перетворюють на синоніми любов і щастя.

В дитинстві для дитини синоніми його ім'я і те, що він «хороший» хлопчик (або дівчинка). Такого роду синоніми надають дитині впевненість у своїх силах, зміцнюють його почуття особистості.

Фразеологізм - стійке поєднання слів, значення якого в цілому невиведені з значень складових його слів. У словниках з російської фразеології фразеологічні одиниці розподілені за певними «тематичним полях». Виявляється, що значна частина фразеологізмів пов'язана з вираженням почуттів людини, а також його властивостей і качеств1.

Фразеологія охоплює в першу чергу сферу почуттів людини. Сюди відносяться: захоплення, захоплення, радість, щастя; добрі побажання, підбадьорення, люб'язність, ввічливість, здивування, подив, здивування; насмішка, зневага, презирство; роздратування, досада; обурення, обурення, гнів; попередження, загроза; інтерес, увагу; байдужість, байдужість; занепокоєння, хвилювання, тривога; образа; переляк, страх, жах; збентеження, сором; засмучення, смуток, туга.

Так само широко фразеологія представляє властивості і якості людини: прямота, щирість, відвертість; самовладання, сміливість, чесність, вірність, відданість; розум, розум; енергійність, рішучість, упевненість; цілеспрямованість, самостійність; завзятість , впертість; турбота, відповідальність; досвід, досвідченість, зрілість, молодість, недосвідченість; заурядность, посередність; неробство, лінь; балакучість; хвастощі, зазнайство, хвастощі.

Фразеологія охоплює також сферу людських відносин: єдність, згоду; сила, влада, вплив, переважання; ціна, оцінка; очікування, надія; нагадування, спогади, пам'ять; успіх, удача, визнання; прохання, благання; поступка, прийми

1 Див: Ройзензон Л. І., Аваліані Ю. Ю. Сучасні аспекти вивчення фразеології / / Проблеми фразеології і завдання її вивчення у вищій і середній школі. - Вологда, 1967; Яранцев Р. І. Словник-довідник з російської фразеології. Близько 800 фразеологізмів. - М., 1981.

369

рение; заперечення, відмова, незгода, заперечення; обман, обдурювання; точність, чіткість, достовірність; допомога, підтримка, сприяння та ін

Фразеологізми вживаються у казках, міфах, в багатьох дитячих книгах. Особливо багато їх у байках.

Казки, міфи, прислів'я та приказки, загадки, жарти, скоромовки - виключно багатий матеріал не тільки для розвитку мовлення дитини, а й для його психічного розвитку.

Народні твори служать зразками короткій і глибокої думки, їх синтаксична структура ясна, виразна, а лексика завжди різноманітна і образна. Антоніми, синоніми, фразеологізми мають специфічно психологічні зміст, установки та оцінки. Власне, ці явища мовної культури дають підспудно установки на певного роду соціальні очікування, звернені до кожної людини, саме в цих перлах мовної культури формуються національний характер, національна ментальність, саме через контекст мовних нюансів складаються система ціннісних орієнтації і домагання на визнання.

Різноманітний рідна мова не тільки предмет вивчення, він - джерело формування якостей особистості. Жива культура мови при всьому його формуючому початку та організації якоїсь типології свідомості через єдину систему значень і смислів, які стоять за мовними поняттями, призводить до вираженої індивідуалізації людини як особистості, якщо він звернений на індивідуальне використання мовних традицій.

Дитині, учневі у початковій школі, ще належить пройти шлях сходження до оволодіння мовою як загальнонаціональним культурних надбань, до нових висот індивідуалізації своєї мовної культури.

На базі оволодіння мовою з'являються нові соціальні відносини, які не тільки збагачують і змінюють мислення дитини, але і формують його особистість.

 Залежно від рівня культури, в якій відбувається розвиток психіки дитини, глибина його взаємодії з соціальним середовищем, з реаліями рідної мови може бути різною. Однак прихід до школи мобілізує дітей з вираженим відставанням у мовному розвитку - школа пропонує якийсь стандарт обов'язкових знань, мовної культури і пов'язаного з цим потенціалу значень і смислів мови, що формує у кожної дитини певний набір образів і мовних структур. На базі оволодіння мовою з'являються нові смислові комплекси, які піднімають дитини до рівня вимог навчальних завдань. Не слід вважати, що мовленнєвий розвиток (або, як його інакше називають, вербальне освіта) стандартизує дитини, вбиваючи в ньому природний початок, душу. Перш ніж піднімати проблему унікальності дитячої особистості, слід створити умо 

 370 

 вия для розвитку цієї унікальності. Кожна людина стає сама собою через привласнення не тільки вищих психічних функцій, обслуговуючих його як людину, а й через присвоєння мови, який тільки і передає йому глибинні, унікальні нюанси понять, історично обумовлених і сконцентрованих в словах образів ідей. Дитина спочатку присвоює мовну культуру несвідомо, а лише потім відкриває її для себе і будує свою власну особистість залежно від того, що йому підходить з усього різноманіття мовних образів. Що лежать в культурі рідної мови значення і смисли спочатку виступають по відношенню до дитини як зовнішнє, але потім через вправи, спеціальні шкільні завдання (викладу, твори та ін) мова стає особистісно значущим, що відображає індивідуальну сутність самої дитини. 

 У своїй роботі про свідомість як проблемі психології поведінки Л.С.Виготський писав про те, що «з усієї маси подразників для мене ясно виділяється одна група подразників соціальних, виходять від людей. Виділяється тому, що я сам можу відтворити ці ж подразники; тим, що дуже рано вони робляться для мене оборотними і, отже, іншим чином визначають моя поведінка, ніж всі інші. Вони вживають мене іншим, роблять мої акти тотожними з собою. У широкому сенсі слова, в мові і лежить джерело соціальної поведінки і свідомості »1. На значення мови як умова соціалізації вказував також Ж. Піаже: «Тільки на базі оволодіння мовою з'являються нові соціальні відносини, які збагачують і трансформують мислення індивіда» 2. При цьому мова передає цілком готову, сформувалася систему понять, класифікацій, відносин, які заново будуються кожним по моделі, виробленої протягом багатьох століть попередніми поколіннями. Важливо, що дитина вступає зі своїм оточенням в «синхронні» стосунки, протилежні тим «діахронії» процесам, вплив яких він відчуває, опановуючи мовою і пов'язаними з ним способами мислення. «Ці синхронні відносини з самого початку займають провідне місце: розмовляючи зі своїми близькими, дитина кожну мить спостерігає, як підтверджуються або спростовуються його думки, і він поступово відкриває величезний світ зовнішніх по відношенню до нього думок, які дають йому нові відомості або різним чином виробляють на нього враження »3. Таким чином, дитина поступово підпорядковується все більшій кількості обов'язкових істин. 

 1 Виготський U.C. Свідомість як проблема психології поведінки / / Собр. соч.: в 6 т.-М., 1982.-T. 1.-С. 95. 

 2 Піаже Ж. Вибрані психологічні праці. - М., 1969. - С. 213. 

 3 Там же. 

 371 

 У числі обов'язкових істин дитина відкриває в мові ті лексичні одиниці, які оголюють психічні властивості людини, полярні еталони моральних цінностей, зразки для наслідування. Символізм мови сприяє присвоєнню цілісних зразків, що визначають розвиток самосвідомості: зміст домагань на визнання статевої ідентифікації, оволодіння психологічним простором індивідуального часу і соціальним простором у відносинах обов'язків і прав. Крім того, символізм мови спонукає дитину до створення нових для себе реалій - реалій уяви, адже слово як знак може виступати в пофарбованому індивідуальністю дитини значенні і спільно з уявою забирати його не тільки в ситуації відомих казкових сюжетів і персонажів, але і в ситуації, поетизували самою дитиною. Тут він може уявити себе у всьому різноманітті своїх домагань на недоступні йому в реальному житті вчинки і соціальні ролі. Ці вправи уяви, якщо не поглинають дитину патологічним чином, безумовно, корисні для розвитку його як особистості - адже він співвідносить себе реального і себе уявного, себе і героїв з фольклору і художніх творів, що розвиває його рефлексивні здібності і орієнтує в соціальному просторі. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "Вплив навчання на розвиток особистості."
  1.  КОРОТКИЙ КУРС ЛЕКЦІЙ
      Тематичний план лекційного курсу ЛЕКЦІЯ 1. Політико-правові вчення У СИСТЕМІ ГУМАНІТАРНИХ НАУК ЛЕКЦІЯ 2. Політичні та правові вчення СТАРОДАВНЬОГО СХОДУ ЛЕКЦІЯ 3. Політичні та правові вчення Стародавньої Греції та Стародавнього Риму ЛЕКЦІЯ 4. Політичні та правові вчення ЄВРОПЕЙСЬКОГО СЕРЕДНЬОВІЧЧЯ ЛЕКЦІЯ 5. Політико-правової думки ВІДРОДЖЕННЯ І НОВОГО ЧАСУ ЛЕКЦІЯ 6. КОНЦЕПЦІЇ ПРИРОДНОГО ПРАВА
  2.  ФІЛОСОФІЯ особистості
      розвитку та руйнування людської особистості в певних історичних умовах. У сучасній філософії концентрується увага на дослідженні формування і функціонування людини як «універсальної» цілісної особистості, як суб'єкта історії та творчої діяльності. Філософсько-психологічне дослідження людини спрямоване на структуру особистості, характеристику різних типів
  3.  Тема 2.Політіческіе та правові вчення в Стародавньому Світі
      вчення в державах Стародавнього Сходу, в Стародавній Індії і в Давньому Китаї. Політичні та правові вчення в Стародавній Греції. Софісти про державу і право. Сократ про державу і право. Політичне і правове вчення Платона. Проект ідеального ладу в книзі «Го-сударство». Платон про співвідношення держави і права в діалозі 'Політик ». Класифікація форм держави. Платон про вдачу і державі в
  4.  Тема 5.Політіческое та правові вчення в період кризи феодалізму (XVIII ст.).
      вчення ідеологів Просвітництва у Франції XVIII в. Французькі матеріалісти про роль закону в зміні суспільства. Вчення Ш. Монтеск'є про фактори, що визначають «дух законів». Поняття політичної свободи. Критика деспотизму і обгрунтування поділу влади. Ж.Ж. Руссо про етапи суспільної нерівності, про суспільний договір, про народне су-веренітете і його гарантії. Політико-правові ідеї в
  5.  Тема 7.Політіческіе та правові вчення в країнах Європи в другій половині XIX в.
      навчаннях. Виникнення і розвиток марксистського вчення про державу і право. К. Маркс і Ф. Енгельс про базис і надбудову, про класовий характер держави і права, про їх економічну обумовленості, походження, сутності, етапах розвитку та історичних долях. Обгрунтування ідеї комуністичної революції і диктатури пролетаріату. Марксизм і інші соціалістичні теорії. Проблеми права і
  6.  Основний економічний закон соціалізму
      розвитку соціалістичної економіки, змістом якого є забезпечення добробуту і всебічного розвитку в с е х членів суспільства за допомогою якнайповнішого задоволення їх постійно зростаючих матеріальних і культурних потреб. Слід однак розрізняти задоволення зростання потреб особистості і суспільства. Пріоритетне задоволення потреб особистості призводить до зростання
  7.  Теми для рефератів 1.
      розвитку особистості. 2. Психологія взаємодії особистості в сучасному соціокультурному просторі. 3. Діалог як форма взаємодії в гуманістично-орієнтованої соціокультурному середовищі. 4. Психологічні умови розуміння і взаєморозуміння суб'єктів у процесі спілкування. Теми для самостійної дослідницької роботи 1. Співвідношення процесів соціалізації та
  8.  Процес формування особистості
      вплив робить соціальне середовище, тобто духовні та матеріальні умови життя. Її вплив виражається в соціально-педагогічних закономірностях. Їх можна розділити на: - виховні - формують весь спектр особистісних якостей: громадянина, професіонала, сім'янина; - навчальні - озброюють системою знань, навичок і умінь в діях і поведінці; - освітні -
  9.  2.1. Особистість в педагогічному процесі Сутність формування особистості
      впливу є активними перетворюючими елементами процесу. Тому проблема особистості та групи в педагогіці займає центральне місце. Коли розглядаються питання особистості, то йдеться про її вихованні, навчанні, освіті та розвитку, тобто цілеспрямованому систематичному впливі, що сприяє найбільш повної реалізації потенціалу особистості в інтересах її самої і суспільства.
  10.  Тема 3.Політіческіе та правові вчення у феодальному суспільстві
      вчення в середньовічній Західній Європі. Вчення Фоми Аквінського про види законів, про елементи державної влади, про співвідношення церкви і держави. По-літичні та правові ідеї середньовічних юристів. Критика теократичних ідей у ??вченні Марсилій Падуанського. Проблеми держави і права в ідеології середньовічних єресей. Політико-правова ідеологія основних напрямків ісламу в країнах
  11.  Мухіна B.C.. Вікова психологія. Феноменологія розвитку: підручник для студ. вищ. навч. закладів / В.С.Мухина. - 10-е вид., Перераб. і доп. - М.: Видавничий центр «Академія». - 608 с., 2006

  12.  Теми та питання для обговорення на семінарських заняттях
      розвитку особистості в сучасному глобальному співтоваристві 1. Ноопсіхологіческая характеристика сучасної епохи суспільного розвитку. 2. Соціально-психологічна сутність позитивного полісуб'єктний взаємодії. Тема 2. Психологічні умови включення особистості в процес гуманістично-орієнтованого полісуб'єктний взаємодії. 1. Гуманістично-орієнтований