Відповідь на це питання залежить в першу чергу від чіткого визна іенія того, що ми розуміємо під наукою. Сучасна нау ка як особливий соціальний інститут виникла в. Європі в г.еріол XV-XVII ст. Метою науки є отримання об'єктивних знанні про реальність, придатних для практичного використання та застосування. На відміну від буденного пізнання наука орієнтується на пошук сутності явищ, на пошук об'єктивної істини, яка не виявляється простим спостереженням, а вимагає спеціальних процедур трансформації реальних об'єктів я ідеальні, що існують тільки в думці, об'єкти. На думку Б Рассела, наука «за допомогою спостереження і міркування встановлює факти і що поєднують ці ({ікти закони, що дозволяє в ряді випадків успішно передбачати майбутнє». Критеріями наукового знання як продукту наукової діяльності є сістематізіромнность, несуперечливість, доказовість, інгерсуб'ектівность, досвідчена проверяемость , відтворюваність. Науку можна визначити як «спостереження, класифікацію, опис, експериментальні ис проходження і теоретичне пояснення природних явищ».
Область надчуттєвого, надприродного не є предметом наукового пізнання Якщо виходити з вироблених філософією науки XX в . критеріїв науковості, то можна сказати, що філософія не є наукою, так як більша частина філософських тверджень емпірично непроверяема і незаперечна. У філософії ніколи не було панівної парадигми, тобто сукупності цінностей, технічних засобів, способів вирішення дослі довательскіх завдань і установок , поділюваних всім науковим співтовариством. У ній завжди йшла боротьба течій, шкіл, направленні. Аксіоми філософії не припускають емпіричного обгрунтування Тому у філософії немає общезначимости в тому сенсі, що кожен, кому зрозуміле значення філософськи »положень, повинен погоджуватися з ними. Більшість філософських тверджень не можна оцінювати як істинні або хибніУ той же час якщо під наукою мати на вилу методично організоване мислення, то філософія безперечно є гуманітарною наукою, специфіка якої полягає в співвіднесені нии різних способів бачення Обьектом Фіпософія гово ріп НЕ про закони, а про сенсах, немає про першого, а про другу природі або культурі.
Філософія є службою забезпечення суб'єктивних передумов людської свободи. Бо саме філософія прояснює обгрунтованість тієї чи іншої системи цінностей у відповіді на головний світоглядний питання - для чого живе людина? Тим самим вона, з одного боку, ставить людині чіткі критерії вибору системи цінностей, з іншого боку, дозволяє людині і вимагає 01 людини осуществля гь цей вибір самостійно. Виділяючи це призначення філософії, В. С. Соловйов писав, що філософія в усі часи «звільняла людську особистість сп зовнішнього насильства і давала їй внутрішній зміст .. Вона робить людину цілком людиною» Філософія збагачує наше інтелектуальне уяву і зменшує догмату ІЕ ську впевненість, що заважає займатися творчістю.
|
- ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття.
- !. Розрив між наукою і філософією
філософією неі-збежна. Луї де Бройль, який створив хвильову теорію матерії (хвилі де Бройля), пише: «У XIX столітті відбулося роз'єднання вчених і філософів, Вчені дивилися з деякою підозрілістю на філософські спекуляції, яким, здавалося , занадто часто не вистачає точних формулювань і які марно б'ються над нерозв'язними проблемами. Філософи у свою чергу більше не цікавилися
- Співвідношення політичної філософії і науки в Росії
є розрив між політичною філософією і політичною наукою. Якщо політична наука розвивається, запозичуючи західні зразки і формуючись за моделями факгуального знання, то політична філософія у нас поки не знайшла свого предмета. А без неї і наука буде збитковою, буде повторювати помилки зарубіжного досвіду. Слабке при-присутність політико-філософської проблематики в сучасному філософському
- Логічний ПОЗИТИВІЗМ
є з'ясування проблеми мови. Основа позитивізму - досвід, його метод - логічний аналіз, його мова - мова науки. Для позитивізму існують тільки явища, ніякої більш глибокої сутності за ними немає. ММІ-Поділ між наукою і метафізикою? Наукову формулювання від метафізичної відрізняють шляхом логічного аналізу їх значення. Тільки наукова формулювання має сенс, оскільки значення
- Теми рефератів 1.
філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
- Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
філософія. Підсистеми світогляду. Компоненти світогляду. Світогляд і соціальну дію. Історичні типи світогляду. Світогляд і його функції. Етимологія слова «філософія» і її різні трактування. Компоненти філософського знання. Філософія як вчення про істину, добро і красу. Джерела філософського знання. Проблема предмета філософії. Призначення і своєрідність філософії.
- Література:
1. Кохановський В. П. Діалектико-матеріалістичний метод. - Ростов-н / Д, 1992. 2. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 3. Мартинов М.І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ, 2000. 4. Філософія. - Ростов-н / Д, 1995. 5. Філософія в питаннях і відповідях, -
- В.В.КРЮКОВ. Філософія: Підручник для студентів технічних ВНЗ. - Новосибірськ: Вид-во НГТУ., 2006
філософії в сучасному її розумінні. У текст включено нариси з історії філософії. Представлені оригінальні версії діалектичної логіки, філософії природи, філософії людини. Велику увагу приділено специфічним для технічних вузів розділах теорії пізнання, методології науки та філософії
- Теми рефератів 1.
філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга: повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6 . Проблема свободи в німецькій
- Рекомендована література 1.
філософії в короткому викладі. Пер. з чеського Богута І.І. - М., 1991. 2. Історія сучасної зарубіжної філософії.-СПб, 1997. 3. Дж. Реалі, Д.Антісері. Західна філософія від витоків до наших днів.-СПб, 1994. 4. Курбатов В.І. історія філософії.-Р / Д, 1997. 5 . Переведенцев С.В. Практикум з історії західноєвропейської філософії (античність, середньовіччя, епоха Відродження).-М., 1999.
- В. Богатов і Ш. Ф. Мамедов. Антологія світової філософії. В 4-х т. Т. 4. М., «Думка». (АН СРСР. Ін-т філософії. Філософ. спадщина)., 1972
- § 3. Чи є філософія наукою?
є «матір'ю всіх павук». Отже, передує собою останні як за часом, так і по ірічінно-следствеппим зв'язкам. Павуки ж «успадкують» від філософії як область свого вивчення, так і її метод. 3 . Змістовне відмінність філософії від науки в чому визначається їх статусом: якщо наука є периферією філософського знання, то сама філософія являє собою «осьовий центр»,
- Структура курсу
філософії / 6 годин / Розділ 2. Фундаментальна філософія / 16 годин / Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства. Тема 2. Методи і внутрішню будову філософії. Тема 3. Онтологічні проблеми філософії. Тема 4. Філософське розуміння свідомості. Тема 5. Сутність і форми пізнання. Розділ 3. Соціальна філософія / 12:00 / Тема 6. Суспільство як саморазвівающаеся система. Тема 7.
- Людвіг Фейєрбах. Історія філософії. Том 2., 2000
- Рекомендована література 1.
філософію. Т.2.-М., Политиздат, 1989. 3. Канке В.А. Філософія.-М., 1997. 4. Радугин А.А. Філософія-М.: «Центр», 1997. 5. Швирьов BC Наукове пізнання як діяльність.-М., 1984. 6. Філософія. Під ред. В. І. Кохановського.-Р / Д.: «Фенікс»,
|