загрузка...

трусы для полных
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
« Попередня Наступна »

124 Як розуміти громадськість? закони? Чи подібні вони, наприклад, законам Ньютона?

Питання про закономірний характер розвитку суспільства - один з найбільш суперечливих питань у соціальній філософії

Ряд філософів, що стоять на позиції антінатуралізма, отри цают наявність об'єктивних законів розвитку суспільства До їх числа відносяться представники Баденською школи неокантіанства Г. Ріккерт і В. Віндельбанд Представники цього напряму обгрунтовують тезу про принципову відмінність наук про природу і наук про культуру (останні включають в себе і історію, і інші суспільні науки). Різниця це обумовлено в першу чергу різницею методів, вживаних в даних науках. Природничі науки використовують генерализирующий метод вивчення явищ, який складається у підведенні приватного під загальне і який спрямований на виявлення і опис законів Науки про культуру користуються протилежним - індівідуаііізірующіі »методом дослідження, методом віднесення до цінностей, мета якого не підведення приватного під загальне, а, навпаки , виявлення індивідуального, неповторного своєрідності соціальних явищ.

Протилежна, натуралістична позиція, представлена ??в позитивізмі Про Кіпті, виходить з відсутності разли чий між природними і суспільними науками, але при цьому за зразок науковості приймає природно-наукове знання.

Якісна специфіка соціальних законів заперечується О. Контом. Мета соціології - дослідження регулярності соціального життя за зразком природно-наукового знання - вивчаючи емпіричні факти і їх закономірності.

К. Маркс у своїй соціально-філософської концепції при ходить до теоретичного висновку про наявність об'єктивних законів суспільного розвитку, що не закладених в програмах суб'єктів історичної творчості. Ці закони так само об'єктивні, як і закони функціонування природних систем, але мають свою якісну специфіку. Специфіка суспільних законів проявляється, по До Map ксу, по-перше, в тому, що в них з найбільшою силою виражена статистична природа. Вони простежуються на великих кількостях людей і у великих тимчасових інтервалах. По-друге, суспільні закони складаються на основі свідомої діяльності людей (свідома діяльність людей включена в механізм дії цих законів) Критерієм соціальної матеріальності, за Марксом, є наявність незалежної від свідомості системи потреб, в якій визнача - ють роль відіграють практичні потреби.

Умови задоволення потреб визначають мотиви діяльності людей, типізуючи їх. Зіткнення воль породжує незалежний від волі результат як рівнодіючу всіх воль 11е обходимость виникає з самої діяльності людей і панів-ствует над ними. По-третє, оскільки соціальна закономірність існує і виявляється в діяльності людей, то соціальні закони найчастіше виступають як закони-тенденції ції. Орієнтація К. Маркса на науковість, дослідження об'єктивних зв'язків, що обумовлюють закономірний розвиток суспільства, на активне ставлення до світу, преобразовагельчую історичну діяльність залучили до марксистської г.онцеп - ції соціалгньгх законів багатьох прихильників у соціальній філософії XX в.

загрузка...
« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " 124 Як розуміти громадськість? закони? Чи подібні вони, наприклад, законам Ньютона? "
  1. Око Ньютона
    як зв'язати її з миром рухомих предметів. - Филосо-факт Хоча сьогодні ці досягнення Ньютона у фізиці визнаються найзначнішим в його спадщині, сучасникам він був більш відомий за своїми роботами, пов'язаними з вивченням світла. Вони справили таке сильне враження, тому що були досить прості і дозволили людям думати і сприймати речі зовсім по-новому. -7 Ньютон
  2. 7. Операціонально визначення «маси»
    як «кількість матерії», що міститься у певному тілі. Використання нами мови досвіду повсякденного здорового глузду припускає, що ми дуже добре розуміємо значення твердження, що в певному обсязі тіла міститься певна «кількість матерії». Це поняття здається дуже ясним, якщо ми припускаємо, що «матерія» складається з величезної кількості однакових дуже малих часток (перш
  3. Концепції розуміння простору:
    як абсолютна нескінченна протяжність , як порожнеча, що вміщає в себе всі тіла і не залежить від них / субстанціональна концепція простору, яку поділяли Демокріт, Епікур, Ньютон /. 2. Як порядок співіснування і взаємного розташування тіл, як сукупність відносин безлічі зі існуючих об'єктів, взаємно обмежують і взаємно доповнюють один одного / реляційна концепція -
  4. 2. «Відносність» в ньютонівської механіці
    як відносяться до «інерціальній системі», з якою може бути пов'язана система фізичних тіл, У першому наближенні ми можемо ототожнити цю систему з сузір'ями нерухомих зірок, оскільки можна розглядати їх як жорстку систему. Вже Ньютон ставив питання, чи можемо ми за допомогою механічного експерименту, проведеного в певній лабораторії (гоош), дізнатися, чи є ця лабораторія
  5. ГЛАВА I містити загальні ЗАКОНИ, ВІДПОВІДНО З ЯКИМИ ЧИНІТЬ ВІДЧУТТЯ І РУХУ ТА породжував НАШІ ІДЕЇ
    як відбуваються відчуття і руху, які висловлені сером Ісааком Ньютоном в кінці його «Начал» , а також у питаннях, доданих до його «Оптиці» 2; друге - з того, що пан Локк3 та інші винахідливі люди, що жили після нього, розробили щодо впливу асоціації на наші думки і прихильності (affectations) та її використання для точного і певного пояснення тих явищ, які
  6. Гольдберг М. Американські просвітителі. Том 1., 1968

  7. 5. Як «наука» може стати «філософією»
    якось описували найглибшу структуру всесвіту, не давали практичних результатів у галузі доступних спостереженню фактів і технічних додатків. Коли була створена механістична наука Галілея і Ньютона, люди не ламали голову над питанням, чи є ці за кони інтеллігибельного. Пізніше, коли стало очевидно, що ці закони дуже добре служать їх технічної мети, вони все більше і більше
  8. Громадські об'єднання
    розуміти "добровільне, самоврядні, некомерційне формування, створене за ініціативи громадян, що об'єдналися на основі спільності інтересів для реалізації загальних цілей, зазначених у статуті громадського об'єднання ". СЗ РФ. 1995. N 21. Ст. 1930. Рішення про державну реєстрацію громадського об'єднання приймається органом Федеральної реєстраційної служби РФ. Документи,
  9. 7.2. Законність, правопорядок і громадський порядок
    як в ньому бере участь чотири органи державної влади, що перебувають у тому числі з посадових осіб, які призначені або запропоновані на посаду самим Президентом , а на всю процедуру відмови відведено всього три місяці. Подібні норми хоча нічого і не регулюють, проте роблять помітний вплив на суспільні відносини в ході функціонування системи державної влади.
  10. До Ньютон не був ньютоніанцем
    як відбуваються самі по собі. Якщо ми будемо розглядати «релятивістські зміни» в ньютонівської схемою з точки зору сучасної фізики, то вони здадуться дуже незначними. Отже, надзвичайно важливо зрозуміти, що ньютонівська механіка була докорінно змінена , коли наука приступила до вивчення дуже малих часток. Ми побачимо, що ці зміни настільки фундаментальні, що навряд чи навіть
  11. § 1. Найближчі попередники Канта в космології і космогонії
    який відкрилася можливість абсолютно нового, дивно точного й істинно універсального методу дослідження всіх рухів та зв'язку небесних тіл. Але ще до того, як Ньютон розробив основи небесної механіки, в космогонії і космології була зроблена спроба строго механістичного пояснення як структури світу в його нинішньому стані , так і його походження, ходу його розвитку. Спроба
  12. Наукова програма Ньютона
    як визнає Ньютон, до загальних положень можна прийти тільки шляхом повної індукції, що, строго кажучи , буває дуже рідко. гіпотезу, тобто твердженнями, отриманим раціонально, а не емпіричним шляхом, не повинно бути місця в науці. Зміст наукового методу Ньютона (методу принципів) зводиться до наступного: - провести досліди, спостереження, експерименти; - за допомогою індукції вичленувати в
загрузка...
загрузка...
енциклопедія  бабка  баранина  биточки  по-угорськи