Головна
ГоловнаНавчальний процесПедагогіка → 
« Попередня Наступна »
П.І. Підкасистий. ПЕДАГОГІКА. Навчальний посібник для студентів педаго гічних вузів і педагогічних коледжів. - М: Педагогічне товариство Росії. - 640 с., 1998 - перейти до змісту підручника

20.1. Концептуальні засади сімейного виховання в різні періоди розвитку суспільства

Початковою структурною одиницею суспільства, що закладає основи особистості, прийнято вважати сім'ю. Вона пов'язана кровними і родинними відносинами і об'єднує подружжя, дітей і батьків, що включають одночасно два, три, а іноді і чотири покоління: тато, мама, їхні діти, бабуся і дідусь, онуки та правнуки. Шлюб двох людей ще не складає повноцінну сім'ю; вона такою стає і зміцнюється з народженням дітей. У відтворенні людського роду, в дітородінні і вихованні укладені основні функції сім'ї.

Концепція сімейної педагогіки, тобто наукові теорії та основні напрямки навіть у різні історичні періоди і при різних громадських пристроях зовні залишалися незмінними. Вони включали формування загальнолюдських цінностей і таких якостей, як чесність і честь, гідність і благородство, любов до людей і працьовитість, вміння бути вдячним за добро і т.д.

Перші вимоги до особистості людини і її поведінки як результату сімейного виховання ми знаходимо вже в біблійних заповідях: не вбий, не вкради, будь шанобливим до батьків і старших та ін

Дбайливе ставлення до особистості дитини в сім'ї, відповідальність за нього заповідані євангельським положенням про те, що за гріхи дітей у перші сім років їхнього життя відповідають батьки.

Концепцію родинної педагогіки ми зустрічаємо в різних словесних викладах. Сенс же її був постійно один і той же: створення системи виховання, що забезпечує всебічний і гармонійний розвиток особистості, збереження і зміцнення фізичного, морального і психічного здоров'я. Тільки таке сімейне виховання може зробити дитину щасливою.

У сім'ях всіх станів традиційно виявлялася велика турбота про виховання дітей. У народі воно найчастіше будувалося за принципом "роби, як я", тобто в основу

490

сімейного виховання був покладений життєвий досвід предків-пращурів, авторитет батьків, їхні справи, вчинки, сімейні традиції. Як зразок у першу чергу виступали батько і мати. Глава родини був прикладом для наслідування, як правило, хлопчикам, дівчатка частіше вчилися у матері.

Так як селянські сім'ї нерідко осягали різні біди: пожежі, голод, хвороби і передчасна смерть,-діти позбавлялися батьків і залишалися сиротами. Тоді їх виховання здійснювалося усім світом, громадою, іноді зовсім сторонніми людьми, яким віддавали сиріт в учні. При цьому чітко спрацьовувала народна педагогіка з усіма традиційними правилами і віковим уявленням про добро і зло, про допустимий і забороненому, про Дозволяється та неможливому.

У дворянських і заможних сім'ях вихованням займалися годувальниці і няні "Орина Родіонівна", "ваньки, Васьки, Захарки", приставлені до маленького панові в служіння. Вони прищеплювали любов до рідного краю, рідної природи, російської мови, виховували "російський дух", передавали разом з народними піснями і казками уявлення про правду і справедливість, про честь і гідність.

Вже дорослих дітей віддавали на виховання французьким гувернерам і гувернанткам, німецьким боннам, які навчали правилам хорошого тону, світським манерам. Взагалі в явищі гувернерства закладений глибокий позитивний сенс: нотації і моралізаторство читав чужа людина, над яким можна жартувати, кепкувати, якого за постійні надокучливі зауваження можна не любити або за непотрібністю звільнити. Батьки ж обдаровували дворянських дітей ласкою, позитивними емоціями, тому про них діти згадували з обожнюванням, глибокою повагою, любов'ю.

На рубежі XIX-XX століть модель традиційної патріархальної сім'ї значно змінилася. Соціальні та політичні колізії привели до внутрісімейних протиріччям, і члени однієї сім'ї часом виявлялися в різних ідейних таборах і сповідували різну мораль. Спостерігається значне зниження рівня престижу глави сім'ї - батька.

У той же час саме батьки - перші вихователі-мають найсильніший вплив на дітей. Ще Ж.-Ж. Руссо

491

стверджував, що кожний наступний вихователь надає на дитину менший вплив, ніж попередній. Батьки є попередніми по відношенню до всіх інших: вихователю дитячого саду, вчителю початкових класів і вчителям-предметникам. Їм самою природою віддано перевагу у вихованні дітей. З перших днів після народження, коли дитина ще безпорадний і потребує елементарному догляді, він засвоює батьківські інтонації, сприймає емоційну атмосферу сім'ї, вчиться слухати і чути, відгукуватися на ласку, цінувати красу. Не знімається відповідальність за виховання і не знижується потреба в сімейному вихованні і в наступні (отрочні, підліткові та юнацькі) роки. Тому забезпечення сімейного виховання, його змістовні та організаційні аспекти є вічною і дуже відповідальним завданням людства.

Метою сімейного виховання є формування таких якостей і властивостей особистості, які допоможуть гідно долати труднощі та перепони, що зустрічаються на життєвому шляху. Адже життя повне несподіванок. Розвиток інтелекту і творчих здібностей, пізнавальних сил і первинного досвіду трудової діяльності, моральних та естетичних начал, емоційної культури і фізичного здоров'я дітей - все це залежить від сім'ї, від батьків, і все це складає головну мету сімейного виховання.

Сімейне виховання - це такий процес взаємодій батьків і дітей, який неодмінно повинен приносити задоволення як тієї, так і іншій стороні.

Батько - професія педагогічна. Для ефективного сімейного виховання необхідно формувати у самих батьків педагогічно доцільну спрямованість на постійне і взаимополезное спілкування з власними дітьми.

Батьків потрібно вчити здоровому способу життя, тому що однією з головних турбот батьків є турбота про здоров'я дітей. У сучасних умовах діти потребують виховання розумної практичності, ділового розрахунку, чесної підприємливості. Але спочатку всім цим повинні оволодіти батьки.

Певний педагогічний досвід є у кожного, тому що на виховання власних дітей переноситься досвід, засвоєний з дитинства від своїх батьків, від бабусь і дідусів. Всі найважливіші процеси початкового виховання відбуваються в сім'ї - все починається з раннього дитинства

Сімейне виховання починається насамперед з любові до дитини. Педагогічно доцільна батьківська любов - це любов до дитини в ім'я його майбутнього, на відміну від любові в ім'я задоволення власних сьогохвилинних батьківських почуттів, бажання батьків "купити" дитячу любов або розташування задаріваніем, щедрим субсидуванням "на морозиво", "пепсі", "жуйки ". Сліпа, нерозумна батьківська любов зміщує у свідомості дітей систему моральних цінностей, породжує споживацтво. У дітей формується зневага до праці, притупляється відчуття подяки і безкорисливої ??любові до батьків і інших родичів.

Виховний процес у сім'ї не має меж, початку або кінця. Батьки для дітей - це життєвий ідеал, нічим не захищений від дитячого пильного ока. У сім'ї координуються зусилля всіх учасників виховного процесу: школи, вчителів, друзів. Сім'я створює для дитини ту модель життя, в яку він включається. Зустрічається чимало хороших сімей, які усвідомлюють цю високу батьківську місію. Вплив батьків на власних дітей має забезпечувати їх фізичну досконалість і моральну чистоту. Кожна дитина мимоволі і несвідомо повторює своїх батьків, наслідує татам і мамам, бабусям і дідусям. Саме діти несуть у собі заряд того соціального середовища, в якій живе сім'я.

У сучасних умовах, коли йде бурхлива перебудова політичного та соціально-економічного укладів життя суспільства і держави, система сімейного виховання зазнає значних змін. Вона ще не отримала глибокого наукового аналізу, але на рівні фактів вже доводиться відзначати, що руйнування сім'ї в традиційному розумінні продовжує наростати. І причин тут багато.

По-перше, однодетность або малодетность сім'ї вже в багатьох поколіннях, особливо протягом останніх п'ятдесяти років. Це означає, виховуючись в таких умовах, діти не отримують практичних навичок з догляду та вихованню за своїми братами і сестрами, що було характерно в умовах багатодітної сім'ї. Виховуючи молодших сестер і братів, майбутні батьки отримували

493

практичні навички, які потім можна було використовувати з появою власних дітей.

По-друге, у молодої сім'ї є можливості відокремитися від своїх батьків, від старшого покоління. Здавалося б, у цьому є певне благо. Але життя порізно зі старшим поколінням позбавляє молоді сім'ї можливості скористатися знаннями і мудрістю старших в питаннях виховання дітей. Вплив старшого покоління на дітей знижується, залишається незатребуваною їх накопичена за довгі роки життя мудрість і життєвий досвід, багатий спостереженнями. Крім того, діти позбавляються ласки, казок, уваги бабусь і дідусів. У той же час страждає і старше покоління без наївної безпосередності онуків, без спілкування з ними.

По-третє, грунтовно втрачені традиції народної педагогіки, за законами якої вважалося, що виховувати дитину треба, поки він ще маленький і "лежить поперек, а не уздовж лавки". Народна педагогіка вчила високої моральності через прислів'я та приказки, через нехитрі, але дуже значимі вирази: "Гуляй, дівиця, та дивись, щоб вітру не надуло", або "Гуляй, та в подолі не приніс".

По-четверте, внаслідок проісходяшей урбанізації суспільства посилилася анонімність спілкування дітей і дорослого населення. Раніше в селі всі знали, чий це син або дочка порушує правила поведінки, здійснює асоціальні вчинки. Тому батькам було соромно мати невихованих дітей, а дітям совісно вести себе негідно. Зовсім інша ситуація у великому місті, де живуть городяни "у першому поколінні", вихідці з села, але порвавшие рідні корені з сільськими традиціями і не засвоїли ще міського способу життя.

По-п'яте, в ряду причин, що ускладнюють сімейне виховання, - всі зростаючі соціальні та економічні труднощі: низька заробітна плата і несвоєчасна її видача, повна або часткова безробіття і незабезпеченість у багатьох сім'ях прожиткового мінімуму. Все це знижує рівень внутрісімейного емоційного настрою і не створює сприятливих умов для спілкування в сім'ї, в підсумку-для сімейного виховання.

По-шосте, гіпертрофована політизація суспільства, коли пряма трансляція засідань Державної Думи і виступів вітчизняних та зарубіжних поли

494

тиків приковує до телеекранів молодих батьків, а від дітей у цю пору вони відмахуються як від настирливих мух: "Відійди, не заважай!" І діти залишаються наданими самі собі. Потім ці захоплення доповнилися не менше повальним захопленням серіалами типу "Просто Марія", "Дика Роза" та ін Знову вся сім'я прикована до телеекрану, а на спілкування з дітьми, тобто на їх виховання, не залишається часу.

Перелік причин, які не дозволяють або заважають молодим батькам ефективно займатися вихованням власних дітей, можна продовжити. Однак і названих цілком достатньо, щоб констатувати неблагополуччя в постановці сімейного виховання в багатьох сучасних сім'ях.

Тому шкільні вчителі повинні бути зацікавлені в наданні допомоги молодим батькам в оволодінні змістом і організацією виховання дітей у сім'ї, озброєнні їх знаннями та вміннями виховного впливу, в педагогічному освіті батьків, встановленні між школою, батьками та вчителями союзницьких взаємин.

Останнім часом посилився негативний вплив на дитячу психіку з боку героїв кіно, часто американських, телебачення, де теж в репертуарі в основному американські бойовики, що демонструють чуже життя, чужу мораль, чужі звичаї, підпорядковуючу собі владу сили, багатства і грошей. На задній план відходить підтримка слабого, допомога немічному, почуття жалю, дружби, прихильності і любові. Невипадково сучасні підлітки та юнаки менш шанобливо ставляться до літніх людей і своїм батькам. Це певною мірою зумовлено тим, що в житті вони мало спілкуються з рідними дідусями і бабусями, не спостерігають і не розуміють природних проявів старості з її хворобами, неміччю, часом з деформованим віком характером, не вчаться співчувати і співпереживати їм.

Залежно від кількості дітей сучасні сім'ї діляться на багатодітні, малодітні, однодітні і бездітні. За своїм складом вони можуть бути однопоко-лені (тільки подружжя), двухпоколенная (батьки і діти), межпоколенние, в яких спільно проживають діти, їх батьки та батьки батьків. Якщо в сім'ї є тільки один з батьків (мама або тато), сім'я нази

495

ється неповною. Різновидом неповної є позашлюбна сім'я, де жінка народжує дитину, не зареєструвавши шлюб. Відзначено, що більше половини жінок, що зважилися на народження дитини, при незареєстрованому шлюбі, самі народжені і виросли в умовах неукладеного офіційного шлюбу їх батьками. Як бачимо, сімейні обставини та умови, в яких народилися і виросли діти, накладають відбиток на все їх життя і навіть зумовлюють долю.

 У педагогіці існує класифікація сімей не тільки по складу, але і за характером взаємовідносин в них. Ю.П. Азаров ділить сім'ї на три типи: ідеальна, середня, негативна чи скандально-дратівлива. 

 М.І. Буянов, користуючись дослідженнями соціологів, називає такі типи сім'ї: гармонійна, що розпадається, розпалася, неповна. 

 У педагогів-практиків поділ сімей прийнято на "благополучні" і "неблагополучні", хоча благополуччя нерідко носить тільки видиме характер і визначається за анкетними даними: чи є батьки, яке їх утворення, де працюють, яке матеріальне становище в сім'ї. Безперечно, всі ці показники мають певне значення і вплив на сімейне виховання. Але часто так буває, що за анкетними благополуччям ховаються глибокі внутрішні протиріччя, які роздирають всю сім'ю. Згуртованість і фортеця її існує тільки для показу. Це сім'ї псевдоблагополучние, псевдосолідарная. 

 Неблагополучними прийнято вважати ті сім'ї, в яких ясно проглядаються дефекти виховання. Як правило, в неблагополучних сім'ях діти хворі, тому що за постійну напруженість в сім'ї дитина розплачується неврозами та іншими хворобами, тісно пов'язаними між собою. У неблагополучній сім'ї доводиться спостерігати явне або приховане емоційне напруження дитини, що переходить у відторгнення. Часті покарання, окрики, невдоволення з боку батьків змушують дитину прийти до висновку, що його не люблять, що він нікому не потрібен. У відповідь на цю ситуацію дитина замикається, йде у свій вузький і непогідного маленький світ або навпаки намагається привернути до себе увагу, змушує батьків полюбити себе. Все це створює надлом в душі дитини, робить його збитковим Дитина не може знайти своє місце в сім'ї, а потім і в житті. 

 496 

 У зв'язку з змінами, що відбуваються в країні, народжується новий тип сім'ї, що належить до розряду "нових росіян". Це як правило, високозабезпечені і сверхобеспеченние сім'ї. Але саме в цих сім'ях батьки постійно відчувають страх за своє майбутнє, за своє життя і життя своїх дітей. У цих умовах вони ні на хвилину не відпускають від себе дитину, побоюючись Кидні-піпга, тобто його викрадення, взяття в заручники. З цієї причини діти з сімей "нових росіян" нерідко навчаються в приватних школах, куди їх супроводжують охоронці. Своєрідно складаються стосунки в подібних сім'ях між батьками. Дружина, як правило, не працює. Вона часто дзвонить чоловікові на роботу, цікавлячись, де він, що з ним, як йдуть справи. Однією з її постійних тривог стає тема, де і з ким він проводить свій вільний час, тому що додому "глава сімейства" не поспішає, вважаючи за краще проводити дозвілля в колі друзів і подруг. Соціологи і психологи фіксують найвищий криза в сімейних відносинах в подібних сім'ях. Таким чином, матеріально забезпечена родина, в якій є мати і батько, потрапляє в розряд "неблагополучних" для формування особистості дитини. Той же підсумок - неблагополучні умови для розвитку дитини - спостерігається в сім'ях з дуже низьким матеріальним рівнем, з маленькими доходами, не забезпечують прожитковий мінімум. З цими обставинами доводиться рахуватися школі та вчителям, будуючи свої стосунки з родиною, плануючи навчально-виховний процес. У загальній складності кризова ситуація в полярно протилежних сім'ях значною мірою негативно впливає на дітей, їх виховання в сім'ї, ускладнює організацію навчання і виховання дітей в освітніх установах. 

 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "20.1. Концептуальні засади сімейного виховання в різні періоди розвитку суспільства"
  1.  9. СІМ'Я ЯК СУБ'ЄКТ ПЕДАГОГІЧНОГО Взаємодія
      концептуальні засади сімейного виховання в різні періоди розвитку суспільства. Виділено основні причини сучасного розпаду сім'ї: малодетность; раннє відділення молодих сімей від батьків; втрата традицій народної педагогіки; урбанізація суспільства; соціально-економічні труднощі; гіпертрофована політизація суспільства. Розглядаються правові основи виховання згідно з існуючими
  2.  § 3. Трактування мети виховання в найважливіших директивних документах Республіки Білорусь
      концептуальних моделей. Основним директивним документом, що визначає виховання в Республіці Білорусь, стала «Концепція виховання дітей та учнівської молоді в Республіці Білорусь» (1999 р.). КОНЦЕПЦІЯ - СИСТЕМА ПОГЛЯДІВ, А ТАКОЖ ОСНОВНА ДУМКА чогось. У концепції була дана нове формулювання мети виховання: ФОРМУВАННЯ СОЦІАЛЬНО, ДУХОВНО І МОРАЛЬНО ЗРІЛОЇ,
  3.  § 2. Сімейні правовідносини: суб'єкти, підстави виникнення і припинення
      засновані на шлюбі, спорідненості, усиновлення, опіку та піклування, прийнятті дітей на виховання майнові та особисті немайнові відносини, що складаються між членами родини або з їх участю. Сімейні правовідносини виникають з таких юридичних фактів, як події, і особливо такий їх різновиди, як стану. Оскільки події породжують правові наслідки крім волі
  4.  13.1. Правова основа шлюбно-сімейних відносин
      основою шлюбно-сімейних відносин є Конституція і прийнятий відповідно до неї СК. Згідно ст. 38 Конституції материнство і дитинство, сім'я знаходяться під захистом держави. Турбота про дітей, їхнє виховання - рівне право й обов'язок батьків. Працездатні діти, які досягли 18 років, повинні піклуватися про непрацездатних батьків. Крім того, ст. 72 (п. «к» ч. 1) Конституції відносить
  5.  § 2. Ретроспектива ідеї гармонійного і всебічного розвитку особистості
      основи повноцінного розвитку особистості. Томас Мор і Томмазо Кампанелла, мріючи про створення нового суспільства, першими стали говорити про необхідність всебічного розвитку лич 18 ності, пов'язуючи його здійснення з з'єднанням освіти і виховання з продуктивною працею. Надалі цю ідею висували французькі просвітителі XVIII століття - К. Гельвецій, Д.
  6.  § 1. Форми виховання
      виховання - це зовнішнє вираження процесу виховання. Філософські категорії змісту і форми відображають єдність внутрішнього і зовнішнього в явищах виховання. Зміна змісту тягне за собою зміну форми і навпаки. Провідна роль належить змісту. Основний критерій аналізу форм виховання - кількісний. Згідно даним критерієм розрізняються форми:
  7.  6. ВИХОВАННЯ У ПЕДАГОГІЧНОМУ ПРОЦЕСІ
      основи. Провідне значення в розвитку особистості надається активності самої особистості, розкриваються механізми її стимулювання. Великий розділ присвячений теоретичним і методичним основам виховання, причому розглянуті як загальні методи і засоби виховання, так і конкретні методи формування різних аспектів особистості. С.А. Смирнов. Педагогіка. Педагогічні теорії, системи, технології.
  8.  Сім'я як бізнес.
      підставах, спірні питання вирішуються будинку загальним голосуванням, довіра - основа ведення справ. Накладення на бізнес-структуру зв'язків сім'ї дає потужний імпульс підприємницької активності, забезпечує адаптивність і стійкість сімейного бізнесу, його організаційна єдність. Фірма, в якій працюють родичі, - це та ж сім'я, в якій кожен займає свою нішу і має високий
  9.  Запитання і завдання для самоконтролю
      основоположний? 5. Проаналізуйте власне особистісне формування: який елемент системи Вашого шкільного виховання був найбільш сильним і справив на Ваше становлення вирішальний вплив? 6. Якими критеріями Ви користуєтеся, коли даєте людині характеристику? Що, на Ваш погляд, дозволяє Вас особисто характеризувати як гідного людини? 7. Розгляньте вплив на школяра
  10.  Правові положення та правовиховної вплив сім'ї
      основі сімейного виховання лежить сімейне право, яке закріплене Конституцією РФ, іншими законодавчими документами про шлюб, сім'ю, права дитини та захисту дитинства. Конституція зобов'язує батьків піклуватися про виховання дітей, долучати їх до праці і виховувати у них працьовитість. Найважливішим принципом виховання дітей у сім'ї, закріпленим законодавством, є надання батькові і
  11.  § 4. Відповідальність в сімейних правовідносинах
      підставою для відповідальності. Порушення обов'язків суб'єктами сімейних правовідносин також є підставою для реалізації відповідних санкцій. Відповідальність за нездійснення сімейних прав і невиконання обов'язків буває декількох видів: 1) позбавлення суб'єктів сімейних правовідносин відповідних прав (наприклад, батьківських), 2) припинення правовідносин (скасування
  12.  Педагогічне забезпечення діяльності прикордонників
      основі вимог педагогіки, що забезпечують необхідну якість навчально-виховного процесса277. Кваліфіковане педагогічне забезпечення навчання і виховання прикордонників значною мірою визначає здоровий і стабільний морально-психологічний стан військових коллек тивов. Педагогічні рекомендації допомагають швидко вивчити і врахувати індивідуально-психологічні