Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяСвітова філософія → 
« Попередня Наступна »
Ю.В. Попков, Е.А. Тюгашев. Філософія Півночі: корінні нечисленні народи Півночі в сценаріях світоустрою. - Салехард; К.: Сибірське наукове видавництво. - 376 с., 2006 - перейти до змісту підручника

§ 1. Античні міфологеми «золотого покоління» та «золотої доби» у філософській інтерпретації способу буття корінних народів Півночі

Легендарна епоха «золотого століття» локализовалась античними мислителями в різних регіонах, в тому числі і в районах Півночі - так званої Гіпербореї. Пліній Старший говорив про гіпербореїв як про реальний стародавній народ, який жив у Полярного кола і генетично пов'язаний з еллінами через культ Аполлона Гиперборейского. У його «Природній історії» говориться: «За цими (Рипейськими) горами, по той бік Аквілону щасливий народ (якщо можна цьому вірити), який називається гіперборейцями, досягає дуже похилого віку і прославлений чудовими легендами ... Сонце світить там протягом півроку ... світила там сходять тільки одного разу на рік при річному сонцестоянні, а заходять тільки при зимовому. Країна ця ... із сприятливим кліматом і позбавлена будь-якого шкідливого вітру. Будинками для цих жителів є гаї, ліси; культ Богів справляється окремими людьми і всім суспільством; там невідомі розбрати і всякі хвороби. Смерть приходить там тільки від пересичення життям »(IV, 26).

Як зазначає Ю.

Г. Чернишов, в первісній версії міфу, викладає Гесиодом, «золотий вік» описувався як час життя «золотого роду» («золотого покоління ») людей1. «Золотому роду» приписувалося володіння еліксиром безсмертя, тобто «філо-§ 1. Античні міфологеми «золотого покоління» та «золотої доби» ...

Софско каменем »- предметом устремлінь практикували алхімію філософів. Водночас сама організація життя людей «золотого століття» являла собою загадку, вирішення якої таїло відкриття ключів до щастя людства.

Загальним лейтмотивом у філософських інтерпретаціях «золотого століття», що містяться в працях античних мислителів, є достаток малим на лоні природи. Посилаючись на Посідонія, Сенека повідомляє, що в тому столітті, який звуть золотим, царювали мудреці. «Мудрецеві легко було прогодуватися» 33, - говорить він. Слідуючи природі і завдяки їй, люди тих часів, як і скіфи «в наші дні», як пише Сенека, жили легко: «Все, що тепер дістається ціною численних турбот: і дах, і покрив, зігріваючий тіло, і їжа, - попадалося на кожному кроці і давалося задарма або коштувало малого праці, тому що міру вказувала необхідність.

Ми самі зробили все дорогоцінним і рідкісним, зробили так, що без великого і різноманітного уменья нічого не можна добути. А природа дає вдосталь всього, що їй потрібно »34. Образ «золотого століття» був особливо популярний серед епікурейців, які власне і закликали задовольнятися небагатьом. Вони були переконані, що в бу-

3

дущем колись настане «золотий вік».

Широкі контакти римлян з варварами породили скептичне ставлення до міфів про первісний благоденстві. На зміну античній ідеалізації варварського способу жізні35 прийшли уявлення про дику і безкультурної, звіроподібного життя. В епоху Відродження відкриття Нового Світу було знову сприйнято як зустріч із золотим століттям людства, з дикими народами, яким вдалося уникнути злодіянь цивілізації, і що живуть в обстановці чесноти, чистоти і счастья36.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 1. Античні міфологеми «золотого покоління» та «золотої доби» у філософській інтерпретації способу буття корінних народів Півночі "
  1. Глава 3. Система державного і місцевого управління в період монголо-татарського ярма і Золотої Орди (XIII-XIY ст.)
    Глава 3. Система державного і місцевого управління в період монголо-татарського ярма і Золотої Орди (XIII-XIY
  2. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична філософія. Європейська філософія 19 століття. Російська філософія. Сучасна західна філософія. Перспективи розвитку філософського знання про світ і
  3. НАПИС Про Заклад ЗЕМЕЛЬ (ТРЕТЯ ЧВЕРТЬ III в. ДО Н Е.)
    ... Після того, як Херей розслідував. і пізніше господарство присудив мені Антигін. І так як тепер неоп (жерці) вимагають від мене золото (храму) Артеміди, дане під заставу, я ж не маю, звідки віддати їм ... Є окремо в господарстві (у мене) села, які називаються: Тобалмуракоме в сардіанской долині на пагорбі Іл і прилеглі до неї села тандем і Конділіппія, внески ж з сіл в хіліархов
  4. В. К. Кантор Русский бог97
    Олександра Зинов'єва У Мюнхені (а ніби з Москви і не відлітав - зауважив вже б) я засипаний золотом листя ... золотом турбот заповітної дружби. отболела бабине літо там женскою тугою неутоленной. Чому ж (не брехливий і не упертий) Бачу ТУТ по гаях і луках осені московської лик споконвічний? Чому? Не тому ль, що Бог, Російський Бог ходіння по муках продовжує, вигнаний за поріг Батьківщини за правду гірких
  5. В. Системна криза кінця ХХ століття: вплив на периферію
    Говорячи про "периферії" світового капіталізму на стику тисячоліть, ми маємо на увазі майже всі суспільства традиційного "третього світу" і - з 1991 р. - більшість "екс-соціалістичних" держав. Горезвісне "все інше" ("всі інші" - по відношенню до "золотого мільярду"), відмінне від центру сістеми16 і підпорядковане йому. Крайня - і нерівномірно зростаюча - структурна різнорідність цієї
  6. Оголошення про розшук швидкого раба.
    здатного і доступного суду, - 3 [5] таланту. Вказівки давати чиновникам Стратона. Разом з ним втік Біон, раб Калликрата, одного з архіперетов при дворі, невисокого зросту, широкоплечий, з сильними литками, очі світлі. Він втік з пелеринкою, рабською плащі та жіночим флаконом, вартим 6 талантів, і з п'ятьма тисячами мідних драхм. Хто його поверне, отримає стільки ж, скільки обіцяно за
  7. соціолінгвістичні ГІПОТЕЗА
    «золоте» обручку дійсно було з золота, а не просто виглядало золотим) , і т. д. Наше співтовариство можна вважати свого роду «фабрикою»: на цій «фабриці» одні люди «зайняті» носінням золотих обручок, інші «зайняті» їх продажем, а треті «зайняті» тим, що встановлюють, чи є той чи інший предмет дійсно золотим. Зовсім необов'язково і недоцільно,
  8. Меровінгське мистецтво
    античні традиції, гало-римські і варварські стилі. Для архітектури найбільш типові баптистерии, крипти, церкви базилікального типу. Нерідко в спорудах використовувалися античні мармурові колони. Найбільш сильно франкское вплив позначився в творах декоративно-прикладного мистецтва. Риси звіриного і геометричного стилю зливалися з пізньоантичного мотивами. Поширена була
  9. "Золотий мільярд"
    способі виробництва. Аналіз показує, що як тільки життєвий рівень і рівень культури народу досягає певної величини, приріст населення різко падає іноді до нульової і навіть негативної величини. Перебудова виробничих відносин у напрямку соціалізму дозволить принципово змінити технології і прогодувати і долучити до культури все населення земної кулі, що зупинить
  10. § 3. Вишукування В. Капніста про гіпербореанах, «соотечественних» росіянам
    античних свідчень про гіперборейців і думок європейських учених доводив, що не тільки «науки і просвітництво засяяло від північних країн», а й що Росію можна вважати колискою атлантів, «перших просвітителів вселенної». В цілому В.В. Капніст вважає, що «з причини первісного спекотного стану землі, повсюдних Волканов і пожеж, що залишили на ній незабутні сліди, першу
  11. АЛХІМІЯ
    філософського каменю Таким чином, алхімія відноситься до сучасної хімії так, як астрологія до астрономії. Завданням середньовічних алхіміків було приготування двох таємничих речовин, за допомогою яких можна було б досягти бажаного облагородження (трансмутації) металів. Найбільш важливий з цих двох препаратів, який повинен був мати властивість перетворювати на золото не тільки срібло, а й
© 2014-2020  ibib.ltd.ua