Головна
Адвокатура Росії / Адвокатура України / Адміністративне право Росії і зарубіжних країн / Адміністративне право України / Арбітражний процес / Бюджетна система / Цивільний процес / Цивільне право / Цивільне право Росії / Договірне право / Житлове право / Земельне право / Конституційне право / Корпоративне право / Криміналістика / Лісове право / Міжнародне право (шпаргалки) / Нотаріат / Оперативно-розшукова діяльність / Правова охорона тваринного світу (контрольні) / Правознавство / Правоохоронні органи / Підприємницьке право / Прокурорський нагляд в Україні / Судова бухгалтерія України / Судова психіатрія / Судова експертиза / Теорія держави і права / Транспортне право / Трудове право України / Кримінальне право Росії / Кримінальне право України / Кримінальний процес / Фінансове право / Господарське право України / Екологічне право (курсові) / Екологічне право (лекції) / Економічні злочини
ГоловнаПравоТеорія держави і права → 
« Попередня Наступна »
С.С. Алексєєв. Теорія держави і права, - перейти до змісту підручника

§ 1. Людина і право

Для спілкування і взаємодії людей, вирішення і запобігання конфліктів між ними важливе значення завжди мали проблеми пізнання, вдосконалення і реалізації права. Довгим і складним був історичний шлях розвитку правової матерії і духу у різних народів. Тисячоліття знадобилися для того, щоб люди в більшості своїй почали поступово, спочатку інтуїтивно, а потім все більш усвідомлено, розуміти зміст і роль права в їхньому житті. Але і в даний час ці проблеми продовжують залишатися актуальними, проявляючись як під внутриличностном плані, так і в міжособистісних зв'язках, у взаєминах між різними об'єднаннями, країнами та спільнотами.

В аспекті досліджуваної теми її дослідження необхідно почати з самої людини, чиї сутнісні риси, ідеальні і поведінкові образи явно або неявно пов'язані з правом. Лише людина серед всіх інших живих істот має розумом, комплексом емоційних якостей і здатний відчувати і усвідомлювати право, дотримуватися правові встановлення, пристосовуватися до правової дійсності. Як істота соціальна він в процесі спілкування з собі подібними може удосконалювати юридичні норми, конструювати все більш доцільні моделі суспільної поведінки, шукати компенсаторні механізми при порушенні або бездіяльності цих норм. Словом, людина живе в правовій системі і в силу ряду соціально-економічних, політичних та інших факторів прогресивного розвитку не може існувати без права. У цьому зв'язку можна погодитися з твердженням Ж. Карбонье про те, що людина є гомо юридикус.

Разом з тим сказане описує лише одну сторону взаємозв'язку права і людини, а саме: можливість і необхідність детермінації людини правовою системою.

Людина в даному випадку виступає в якості єдиного, але тільки користувача права, як іманентного, але тільки суб'єкта правозастосовних, правореалізующей відносин.

Інша сторона аналізованої зв'язку говорить про людину як про творця права. Тут насамперед слід зрозуміти те, що право - невід'ємна якість людини і властивість його буття. Спочатку людина, з'явившись на Землі як вид і з'являючись щоразу персонально, захищає своє життя, свободу (спочатку інстинктивно, а потім усвідомлено), тобто реалізує своє право на життя і свободу. Звідси природні, невід'ємні права людини: на життя, свободу, власність, рівність, щастя і т.д. Тому право володіє природною цінністю, або самоцінністю.

Протягом тривалого часу названі якості людини (життя, свобода, власність) та їх захист були нероздільні і носили конкретний, персоніфікований характер, що обумовлює казуальний спосіб урегульованості відносин між людьми. У процесі спілкування людей, при реалізації природних потреб, інтересів і прав поступово виробляються звички, стереотипи, які, з одного боку, забезпечують свободу дій, а з іншого - обмежують її розумними з позицій соціального більшості або соціальної сили межами. Встановлюється загальноприйнята міра, тобто норма поведінки. Людина усвідомлює себе людиною в соціальному сенсі, а це і є усвідомлення своїх прав і обов'язків по відношенню до іншій людині. Людина вже за допомогою права оцінює свої дії, вчинки інших людей в якості правильних або неправильних, справедливих або несправедливих.

У міру розвитку суспільства природно-правові якості людини набувають характер масштабу свобод, заходи справедливості і рівності для всіх людей.

Виникають правова нормативність, загальна урегульованість відносин, і право стає соціальною цінністю як загальна форма і спосіб нормального життя суспільства. З виникненням соціальних груп, верств, класів і держави у людини з'являється можливість активно втручатися в процес правотворчості, створюючи нові норми, пристосовуючи сформовані правила і звичаї до інтересів суспільства або конкретного шару, класу. У праві розкриваються і використовуються нові ціннісні якості потужного засобу, що впливає на суспільні відносини; воно виступає самим надійним та ефективним посередником між людиною та державними структурами. І держава може вважатися демократичним і життєздатним в тій мірі, в якій воно зуміло врахувати природно-правові начала в своїй правотворчій і правозастосовчій діяльності.

Таким чином, все те спільне, що існує в природних і соціальних якостях людини незалежно від расових, національних відмінностей, статі, релігійної та ідеологічної прихильності, обумовлює і загальні риси будь-якої правової системи минулого і сучасності. У цьому зв'язку представляється, що знаменитий вислів Протагора «Міра всіх речей - людина» має безпосереднє відношення до права. Право в єдності природного, соціального і політичного виступає як найважливішого властивості буття людини. Людина - істота розумна, справедливе, а значить, правову.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " § 1. Людина і право "
  1. § 1. Необхідна оборона
    людини право і тому воно є законним. Інші автори стверджують, що "оборона є необхідним доповненням охоронної діяльності держави і ушкодження, заподіяне інтересам нападаючого, представляється не тільки не протизаконним або перепрошувальним, але і правомірним ... право оборони, як вчила і школа природного права, не створюється державою, а тільки визнається і
  2. § 15. Смертна кара
    людини. Неоднозначним був підхід радянської влади до досліджуваної міри покарання. 26 жовтня 1917 II З'їзд Рад скасував смертну кару. Але з початком громадянської війни вона була відновлена - перший смертний вирок винесено 21 червня 1918 революційним трибуналом ВЦВК колишньому начальнику морських сил Балтійського флоту контрадміралу А. М. Щастному. Законодавчо смертна кара s вигляді
  3. Право пріватної власності
    людини і існує в Україні поряд з державною та іншими формами власності. Право приватної власності вирішується в Основному Законі крізь призму прав людини. Право приватної власності - це сукупність правових норм, що закріплюють право людини володіти, користуватися і розпоряджатися належним йому майном, іншими матеріальними благами і
  4. Білет № 4. 2.Гражданскій права і свободи людини в РФ та їх гарантії
    людини і реалізуються ним самостійно. В російському законодавстві "особисті" і "цивільні" права мають однакове правовий зміст, тому що вони поширюються без вилучення на іноземних громадян та осіб без громадянства. Право на життя (ст. 20 К-ції РФ). Ніхто не може позбавити людину довільно життя. Це право безпосередньо пов'язане з правом людини на здоров'я, на здоровий спосіб життя
  5. § 1. Поняття і система особистих немайнових прав
    людини і громадянина, Міжнародних пактів про права людини, а також Конституції РФ 1993 р., значним чином розширив коло нематеріальних благ, яким надається цивільно-правовий захист. У ст. 150 ЦК міститься тільки приблизний перелік найважливіших нематеріальних благ, які належать громадянину: життя і здоров'я, гідність, особиста недоторканність , честь і добре ім'я,
  6. «Теорія договірного походження держави
    людини, тобто право власності, свободу, безпеку. Угода людей, по думці Руссо, - основа законної влади. В результаті кожна договірна підпорядковується загальній волі, але в той же час стає одним з учасників цієї волі. Суверенітет належить народу в цілому, а правителі - це уповноважені народу, зобов'язані звітувати перед ним і змінювані з його волі. Теорія договірного
  7. Білет № 4. 2.Гражданскій права і свободи людини в РФ та їх гарантії
    людини і реалізуються ним самостійно. У російському законодавстві "особисті" і "цивільні" права мають однакове правовий зміст, тому що вони поширюються без вилучення на іноземних громадян та осіб без громадянства. Право на життя (ст. 20 К-ції РФ). Ніхто не може позбавити людину довільно життя. Це право безпосередньо пов'язане з правом людини на здоров'я, на здоровий спосіб життя
  8. Глава дев'ята. ТЕОРІЯ ПРАВА ЯК ЮРИДИЧНА НАУКА
    людини, право власності тощо Закріплення результатів теоретико-правових досліджень в поняттях, категоріях та юридичних конструкціях - це найважливіший аспект наукової діяльності, вивчення предмета теорії права, його специфічне юридична властивість. Тому-то так важливо точно розкривати зміст цих понять, використовувати їх на практиці. І вже менш за все закономірності правового
  9. Взаємодія державної влади і державного управління через право, закон, нормативну юридичну систему
    людини визначають зміст і зміст діяльності органів державної влади, державного управління. Ці положення закріплюються в конституції держави. Це означає, що само внутрішній устрій, організація діяльності всіх органів влади та управління повинні бути підпорядковані рішенню завдання закріплення та всебічного сприяння і здійснення прав і свобод людини. Право виступає
  10. § 4. Теорії походження держави
    людини, а цар дорівнює богу »(тобто богоподібний). У стародавньому Китаї імператор іменувався сином неба. Християнство розвивало ці положення таким чином:« Нехай кожна людина кориться вищій владі, - йдеться в посланні апостола Павла до римлян, - бо немає влади не від бога, існуючі влади від Бога встановлені ». Згідно теологічної теорії, творець всього сущого на Землі, в тому числі і
  11. § 2. Галузі міжнародного права
    людини, у тому числі в надзвичайних обставинах і військових конфліктах. Світове співтовариство прийшло до необхідності обмеження засобів і методів ведення війни за допомогою вироблення договорів, що визначають права і обов'язки воюючих сторін. Зменшити страждання, заподіяні збройним насильством, захистити людину - така мета міжнародного гуманітарного права. Таким чином, гуманітарне
  12. 2. Принципи діяльності
    людини і громадянина: деякі принципи судового процесу, насамперед конституційні, сформульовані саме як права людини (право на законний суд, включаючи право на суд присяжних, Хабеас корпус, право на захист та ін.) Найбільш часто серед конституційних принципів судового процесу зустрічається гласність (публічність, відкритість судових засідань). Цей принцип міститься в першій
  13. 3. Епоха Катерини II - час освіченого абсолютизму в Росії
    людиною європейськи освіченим, усвідомлювала необхідність майбутніх змін і з усією серйозністю взялася за ретельне вивчення робіт Ш.П. Монтеск'є, Вольтера, Д'Аламбера, Д. Дідро та ін У своє царювання вона прагне провести ліберальні реформи, спрямовані на формування в Росії «нової породи людей», яка стала б соціальною базою для європейського типу розвитку, намагається
  14. ОСНОВНІ ПОЛОЖЕННЯ ПРО РОЛЬ АДВОКАТІВ (прийняті восьмим Конгресом ООН з попередження злочинів у серпні 1990 р. в Нью-Йорку)
    людини і основних свобод без поділу за ознаками раси, статі, мови і релігії; Загальна Декларація про Права Людини стверджує принципи рівності перед законом, презумпцію невинуватості, право на неупереджений і відкритий розгляд справи незалежним і справедливим судом, а також усі гарантії, необхідні для захисту будь-якої особи, обвинуваченої у вчиненні караного діяння;
  15. § 1. Завдання адвокатури, принципи її організації та діяльності
    людиною право скористатися послугами адвоката та забезпечує реалізацію цього права. Адвокатура - некомерційна організація, вона не має на меті отримання прибутку. Гонорари адвокатів - це не прибуток, а оплата їх праці . Адвокатура - не є державна структура, а професійне об'єднання, незалежне від органів влади. Адвокати - не чиновники, а люди «вільної
  16. § 3. Основні теорії походження держави
    людини, а цар дорівнює богу »(тобто богоподібний). У стародавньому Китаї імператор іменувався сином неба. У більш близькі нам часи ідею богоустановленности державної влади продовжувало розвивати християнство.« Нехай кожна людина кориться вищій владі, - йдеться в посланні апостола Павла до римлян, - бо немає влади не від Бога, існуючі влади від Бога встановлені ». Згідно
  17. § 4. Сутність права
      людини. Право побудовано на трьох «китах». Це моральність, держава, економіка. Право виникає на базі моральності як відмінний від неї метод регулювання; держава надає йому офіційність, гарантованість, силу; економіка - основний предмет регулювання, першопричина виникнення права, бо це та сфера, де моральність як регулятор виявила свою
  18. § 3. Тенденції розвитку системи права і системи законодавства
      людини і суспільства. Тут можна виділити такі тенденції: 1) загальні, характерні для права в цілому, включаючи систему права і систему законодавства як дві сторони одного цілісного явища; 2) тенденції розвитку структури (системи) права; 3) тенденції вдосконалення законодавства. До загальним тенденціям відносяться наступні. 1. Поступове зміна співвідношення
© 2014-2020  ibib.ltd.ua