Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяПершоджерела з філософії → 
« Попередня Наступна »
Аристотель. Твори в 4-х томах. Том 1. Вид-во Думка, Москва; 550 стр., 1976 - перейти до змісту підручника

ГЛАВА ЧЕТВЕРТА

Можна припустити, що Гесіод перший став шукати щось в цьому роді або ще хто вважав любов або жадання Пачаліа, наприклад Парменід: адже і 25 він, описуючи виникнення Всесвіту, зауважує:

Усіх богів первеє Ерот був нею Замишляючи.

А за словами Гесіода:

Насамперед у Всесвіті Хаос зародився, а слідом широкогруда Гея.

Також - Ерот, що між усіх безсмертних богів

відрізняється \

бо повинна бути серед існуючого якась причи-зо на, яка приводить в рух речі і з'єднує

їх. Про те, хто з них перший висловив це, нехай дозволено буде судити пізніше, а так як в природі явно було і протилежне хорошому, і не тільки »85а устроенпость і краса, по також пеустроенность і потворність, причому поганого було більше, ніж хорошого, і потворного більше, ніж прекрасного, то інший ввів дружбу і ворожнечу, кожну як причину одного з них. Справді, якщо слідувати Емпедоклу і осягнути його слова за змістом, а не по тому, що він 5 туманно говорить, то виявлять, що дружба є причина благого, а ворожнеча - причина злого. І тому якщо сказати, що в деякому розумінні Емпедокл - і притому перший - говорить про зло і благо як про пача-лах, то це, мабуть, буде сказано вірно, якщо тільки причина всіх благ - саме благо, а причина зол - зло. ю Отже, упомяпутие філософи, як ми стверджуємо, досі явпо стосувалися двох причин з тих, що ми розрізнили в творі про пріродо2, - матерію і те, звідки рух, до того жо нечітко і без будь-якої впевненості, так, як надходять в сражепіі ненавчені: адже і вони, повертаючись на всі боки, на-15 носять іноді хороші удари, але не з зпаніем справи; і точно так само здається, що і ці філософи пе зпают, що вони говорять, бо цілком очевидно, що вони майже зовсім пе вдаються до своїх початків, хіба що в малому ступені.

Анаксагор розглядає розум як знаряддя міросозідапія, і коли у рябо виникає утруднення, з якої причини щось існує але необхід-20 мости, оп посилається на розум, в інших жо випадках він оголошує причиною того, що відбувається все що завгодно , тільки пе розум. А Емпедокл вдається до причин більше, ніж Анаксагор, по і то недостатньо, і при цьому пе виходить у нього узгодженості. Дійсно, часто у пего дружба розділяє, а ворожнеча соеди-25 няет. Адже коли світове ціле через ворожнечу розпадається на елементи, вогонь з'єднується в одне, і так само кожен з решти елементів. Коли ж елементи знову через дружбу з'єднуються в одне, частинки кожного елемента з необхідністю знову розпадаються.

Емпедокл, таким чином, на відміну від своїх нред-30 птсствснніков перший розділив цю [рушійну] причину, визнав не одне пача руху, а два різних, і притому протилежних. Крім того, він перший назвав чотири матеріальних Елемонт, однак він

тлумачить їх не як чотири, а наче їх тільки два: з одного боку, окремо ВОГОНЬ, а З іншого - іротіво-085Ь положностей йому земля , повітря і вода як єство одного роду. Такий висновок можна зробити, вивчаючи його вірші.

Отже, Емпедокл, як ми говоримо, проголосив такі початку і в такій кількості. А Левкіпп і його послідовник Демокріт визнають елементами повноту і 5 порожнечу, називаючи одне сущим, інше не-сущим, а саме: повне і щільне - сущим, а пусте і (розріджений) - не-сущим (тому вони і говорять, що суще існує анітрохи не більше, ніж не-суще, тому що і тіло існує анітрохи не більше, ніж порожнеча), а матеріальною причиною існуючого вони називають і те й інше.

І так само як ті, хто визнає основну сутність єдиної, а все ю інше виводить з її властивостей, приймаючи розріджений і щільне за підстави (archai) властивостей [речей], так і Левкіпп і Демокріт стверджують , що відмінності [атомів] суть причини всього іншого. А цих відмінностей вони вказують три: обриси, порядок і положення. Бо суще, кажуть вони, розрізняється лише «строєм», «зіткненням» і «поворотом»; З НИХ 15 «буд» - це обриси, «зіткнення» - порядок, «поворот» - положення; а саме: А відрізняється від N обрисами , AN від NA - порядком, Z від N - становищем. А питання про рух, звідки або яким чином воно у існуючого, і вони подібно іншим легковажно обійшли. 20

Отже, ось, мабуть, до яких меж, як ми сказали, наші попередники довели дослідження щодо двох причин.

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна " ГЛАВА ЧЕТВЕРТА "
  1. Введення
    Глава I. Загальні положення про акціонерне товариство Глава II. Створення та ліквідація товариства Глава III. Акції. Права акціонерів Глава IV. Статутний капітал і активи товариства Глава V. Дивіденди товариства Глава VI. Реєстр акціонерів товариства Глава VII. Загальні збори акціонерів Глава VIII. Рада директорів (наглядова рада) та виконавчий орган товариства Глава IХ. Великі угоди Глава Х.
  2. Передмова
    Глава 28. Поняття та види зобов'язань Глава 29. Виконання і припинення зобов'язань Глава 30. Цивільно-правовий договір Глава 31. Договір купівлі-продажу Глава 32. Договори поставки товарів, контрактації і енергопостачання Глава 33. Договори міни, дарування, ренти Глава 34. Договори оренди, лізингу, позички Глава 35. Договір найму житлового приміщення та інші житлові зобов'язання Глава 36. Договір
  3. Глава перша
    четверта 1 А саме в гол. 3. - 319. 2 І значить, А, Б і В - равнооб'емние терміни. - 319. 9 Затвердження Ксенократа. Див Плутарх. Moralia, 1012 D. СР «Про душу», 404 Ь 29-30; 408 b 32-33. - 320. Глава п'ята 1 Див «Перша аналптпка» I, 31, а також 96 b 27-97 b 6. - 320. 2 Саме оскільки воно не належить до її сутності. - * Т. е. найближчим видову відмінність. -
  4. Від видавництва
    Передмова Глава 1. Поняття про приватне право Глава 2. Цивільне право як правова галузь Глава 3. Цивільне право як наука і навчальний курс Глава 4. Джерела цивільного права Глава 5. Поняття, зміст і види цивільних правовідносин Глава 6. Громадяни (фізичні особи) як учасники цивільних правовідносин Глава 7. Юридичні особи як учасники цивільних правовідносин Глава 8.
  5. Глава перша
    чверті і третини тону, які розрізняв учень Аристотеля Арістокссп. - 254. Між вимірюваним і заходом. - 255. А саме вимірюється число. - 255. Т. е. швидше речі служать критерієм («мірою») достовірності людських знань і сприймань, а не навпаки, як це виходить у Протагора. - 255. Глава друга 1 Див 1001 а 4 - 1) 25. - 255. 2 У тому, щоб бути єдиним. - 256. Глава
  6. ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА ДЕРЖАВИ
    ГЛАВА IX. ВИКОНАВЧА ВЛАДА: ГЛАВА ДЕРЖАВИ І УРЯД § 1. ГЛАВА
  7. Глава перша
    глава майже дословпо збігається з 3-й гол. кн. II «Фізики» (194 b 23 - 195 b 21). - 140. 2 Хороше самопочуття - мета, а заняття працею - початок руху. -146. 3 У більш широкому значенні, ніж матеріальний субстрат. -147. Глава третя 1 Наприклад, піфагорійці, платоппкп п Спевсіпп. -149. Глава четверта 1 Слід мати на увазі, що у давньогрецькому з цим терміном пов'язувалося
  8. Книга четверта
    четверта
  9. Розділ четвертий
    четвертий
  10. Розділ четвертий. Теорія права
    четвертий. Теорія
  11. Зміст
    ГЛАВА І. ПРОКУРАТУРА В Системі державности ОРГАНІВ УКРАЇНИ ... ... 6 § 1. Роль и місце прокуратури в державному механізмі ... 6? § 2. Історія розвитку и становлення функцій прокуратури ... 21 Прокуратура за часів Гетьманату (квітень-грудень 1918) ... 25 Діректорія. Відновлення Прокуратори (грудень 1918 - березень 1921)
  12. Органи виконавчої влади в суб'єктах Російської Федерації
    глава (Республіка Карелія). До третього виду відносяться такі органи виконавчої влади суб'єкта, які очолює голова адміністрації (губернатор та ін.) У таких суб'єктах уряд не утворюється. Четвертий вид органів виконавчої влади голова адміністрації суб'єкта, йому підпорядкований колегіальний орган - уряд суб'єкта Російської Федерації 1. Система
  13. ГЛАВА 3.
    ГЛАВА
  14. Глава 26.
    Глава
  15. ГЛАВА 2.
    ГЛАВА
  16. Глава 1.
    Глава
© 2014-2020  ibib.ltd.ua