|
У III - початку II тис. до н. е.. в долині річки Інд невідомі поки народи утворили перші на території Індії вогнища цивілізації. Ці цивілізації були міськими (Мохенджо-Даро, Хараппа) і, очевидно, переживали час соціального розшарування і формування надобщінних владних структур. Процес їх подальшого розвитку перервався в середині II тис. до н. е.., і подальше державне розвиток Стародавньої Індії проходитиме на іншої культурної і навіть етнічній основі. З середини II тис. до н. е.. на територію Північної Індії почалося вторгнення індоарійських племен (з нагір'їв Ірану і Прикаспію); з ними в Індію приходить інша культура, названа по основному пам'ятника релігії та фольклору индоариев «Рігведи» - ведійської. Ведійське суспільство часу освоєння Індії стояло напередодні формування в ньому протодержав. Населення об'єднувалося по великим патріархальним сім'ям. Приході села керувалися не тільки по общинному, а й по родовому принципом: вождь - Ганапаті представляв домінуючу кланову лінію і, спираючись на неї, виділявся вже як правитель протогосударства. Ганапаті забезпечував спільне принесення жертв богам, спільна праця і розподіл плодів цієї праці. Головні питання життя племені і громад вирішувалися на зборах повноправних общинників (крім жінок), які називалися у різних племен по-різному: Сабха, Самит та ін
ведийском суспільство підійшло і до стадії підпорядкування загальним правителю декількох племен. Його звали раджа. Головною функцією раджі був захист підданих, в т. ч. військова. Для цього, за ведийским легендам, і обирали перших царів. Посилення влади царя поступово приводило до скорочення впливу зібрань, вони перетворюються в сходки знаті і в судові органи. Дружина племені стає постійним військом на чолі з сенапаті (армія, особливо колісниці, відігравала особливу роль в завоюванні аріїв). За царя велике значення набуває царський жрець пурохита, який був першим радником і одночасно головним астрологом і провісником. Влада царів до розквіту ведійської культури стає вже не обирається, а спадковою. Залежно від співвідношення впливу раджі і племінних зборів перші держави ставали то монархіями, то республіками. Державна історія Стародавньої Індії з XIV по VI в. до н. е.. прихована за так званої «ведійської вночі», коли про життя индоариев немає ніяких відомостей, крім культових гімнів. У середині VI в. відомо до 16 протодержав - «великих країн», центром яких поступово стає р. Магадха. До IV в. до н. е.. ці утворення об'єднуються в подобу держави з організацією, типової для раннього держави.
З VI ст. до н. е.. в культурі індоаріїв поширюється буддизм, який багато сприяв політичної централізації та поширенню нових уявлень про ставлення до влади і правителям. У правління династії Нандо магадхско держава відбила похід на Індію Олександра Македонського, виставивши страхітливих розмірів армію. З кінця IV в. до н. е.. в Магадхе запановує нова династія Маур'їв, які поширюють свою владу на значну частину Індостану і при яких - особливо при найбільш видатного правителя Ашоке (III в. до н. е..) - держава перетворюється на централізовану монархію, відому своєю могутністю далеко за межами Індії. Але вже спадкоємці Ашоки не змогли зберегти єдність ранньої держави, втратили владу. У II ст. до н. е.. Північна Індія пережила нове вторгнення греко-бактрійцев - завоювання сприяло швидкій децентралізації. Наприкінці I в. до н. е.. колишня держава Маур'їв розпалася - і надовго - на десятки невеликих князівств.
|
- 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
Давньоруського государева стало можливим лише в результаті економічного і соціального розвитку, внутрішніх процесів, які зовнішні впливи могли лише кілька прискорити або сповільнити, але не скасувати. При цьому наголошується поліетнічність панівного шару народжується держави. З питання про походження назви Русь по раніше йдуть суперечки між прихильниками «скандинавської» і
- 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
державної влади. На думку Л.В. Мілова, кріпацтво в Росії було викликано потребами розвитку насамперед вотчини. Цю форму володіння він вважає не тільки найбільш сильною економічно, але й більш сприятливою в кінцевому рахунку для безпосереднього виробника. У концепції Л. В. Мілова, на наш погляд, привабливі два моменти: постановка питання про роль громади на етапі
- 5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
державним інтересам, не дозволяють країні прийти в той жахливий стан, коли «кожен тільки про своє печеться». На початку XVII в. Росія пережила тяжкі роки Смутного часу. Народні повстання, боротьба політичних клік, змови і перевороти, іноземна інтервенція змушували, звичайно, людей замислюватися про причину всіх цих лих, порівнювати свій час з попереднім. Такі письменники, як
- 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
давньоруських міст не знайшли в них, за малим винятком, гідного відображення. Археологічні факти вкраплені в історичний розповідь про міста, але в цих текстах слабо відображена ситуація, дозволяє що навчається зрозуміти, як за останні півстоліття розширилися і поглибилися знання про давньоруському місті. Тим часом, це сталося здебільшого завдяки археології, т.к. нові дані про місто,
- § 3. Підстави виникнення і припинення права власності
стародавнього кургану, винагороду за правилами ст. 233 ЦК не виплачується. Але якщо скарб був виявлений при бурінні на земельній ділянці свердловини для спорудження колодязя або при зламі будинку для зведення на його місці нового будови, винагорода повинна бути виплачена на загальних підставах. Не виключено також укладення між власником майна і шукачем скарбів цивільно-правового договору, в
- «Теорія договірного походження держави
державної влади і беруть зобов'язання підкоряться їй, а держава зобов'язується охороняти невідчужувані права людини, тобто право власності, свободу, безпеку. Угода людей, по думці Руссо, - основа законної влади. У результаті кожна договірна підпорядковується загальній волі, але в той же час стає одним з учасників цієї волі. Суверенітет належить народу в цілому, а
- Глава перша. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА ЯК про-громадської НАУКА
державно-правових явищ і процесів. Вона користується своїми власними поняттями і категоріями, в яких закріплюються здобуті нею знання про різні сторони державно-правового життя суспільства, про виникнення, розвиток і функціонування таких соціальних інститутів, як держава і право. Розвиток юридичної науки йде складним шляхом, складаючи перехід від однієї парадигми до
- Глава друга. ПОХОДЖЕННЯ ДЕРЖАВИ
найдавніші державні утворення закономірно виникають на соціально-економічній основі раннеземледельческого суспільства і характеризуються як перші держави. Ці первинні держави виникають до IV-III тис. до н.е. в Месопотамії, Месоамерике, в Гірському Перу, в деяких інших районах різночасно і незалежно один від одного. Спочатку вони виникають як міста-держави.
- Глава третя. ПОХОДЖЕННЯ ПРАВА
древніх етапах свого існування. Ці заборони інцестів (кровноспоріднених шлюбів) «працювали» на нормальне відтворення громад, кланів, інших груп. Дозволу (або дозволу) також визначали поведінку людини або об'єднань людей в присвоює економіці, вказуючи, наприклад, на види тварин і час полювання на них, на види рослин і строки збирання їх плодів, викопування коренів, на
- Глава четвер-тая. ХАРАКТЕРИСТИКА І ПОНЯТТЯ ДЕРЖАВИ
давньосхідних цивілізаціях, але багато його суттєві риси збереглися до сьогоднішнього дня в країнах Азії, Африки, Латинської Америки, а ще недавно в СРСР і країнах Східної Європи. Цей спосіб виробництва являє собою своєрідну систему землеробських громад, об'єднаних державою, що має своїм базисом суспільну власність на землю і колективна праця. Стягуючи натуральну
- Глава пя-тая. ПРИСТРІЙ ДЕРЖАВИ
стародавньому світі, спробував розробити класифікацію держав за критерієм, хто і як править у цих державах, тобто за критерієм форми правління. Він виділив кілька форм правління: республіку, монархію, деспотію, поклавши в основу класифікації способи утворення органів держав, їх співвідношення, прийоми здійснення державної влади. Аристотель застосував кількісні і якісні
- Глава шоста. ФУНКЦІЇ І забезпечує їх СТРУКТУРНА ОРГАНІЗАЦІЯ ДЕРЖАВИ
давнину каналізаційних споруд, нехай і примітивних, дозволило людству перейти до осілості, утворити міста, інші постійні поселення. Але зараз проблема значно складніша: безвідходні технології - це одна з цілей, досягнення якої тільки й дозволить людству існувати. Без їх створення та всепланетного застосування, як вважають багато вчених, людству не вижити.
- Глава восьма. ТЕОРЕТИЧНІ ПИТАННЯ РОСІЙСЬКОЇ ДЕРЖАВНОСТІ
давньоруські гради, розташовані за течією Волхова від Ладоги до Новгорода представляли собою первинні міста-держави Росії. Торгово-ремісниче поселе-ня в Ладозі склалося ще в VII столітті. З XI століття відбувається бурхливий розвиток слов'янських та ін-ших східно-європейських племен. Відбувається виділення нових ранньо-дружинної організації, го-порті державної адміністрації. Городище V-VII
- Глава десята. ПРАВО В СИСТЕМІ СОЦІАЛЬНИХ РЕГУЛЯТОРІВ
давніх часів дружби цієї тварини з людиною. Нарешті, можна спонукати ослика рушити, помістивши на кінці довгої палиці апетитний пучок сіна і виставивши цей пучок перед мордою тварини. Теж почне переміщатися. Але якщо серйозно, то у всі ці три методу регулювання дійсно укладаються самі різні способи впливу на поведінку людини та її колективних утворень, що
|