Головна
Аксіологія / Аналітична філософія / Антична філософія / Антологія / Антропологія / Історія філософії / Історія філософії / Логіка / Метафізика / Світова філософія / Першоджерела з філософії / Проблеми філософії / Сучасна філософія / Соціальна філософія / Середньовічна філософія / Телеологія / Теорія еволюції / Філософія (підручник) / Філософія мистецтва / Філософія історії / Філософія кіно / Філософія науки / Філософія політики / Філософія різних країн і часів / Філософія самоорганізації / Філософи / Фундаментальна філософія / Хрестоматії з філософії / Езотерика
ГоловнаФілософіяФілософія політики → 
« Попередня Наступна »
Сморгунов Л.В.. Філософія і політика. Нариси сучасної політичної філософії і російська ситуація. - М.: Російська політична енциклопедія (РОССПЕН). - 176 с. (Россия. У пошуках себе ...)., 2007 - перейти до змісту підручника

Чи є у Канта політична філософія?

Для відповіді на це питання звернемося до авторитетних суджень тих сучасних політичних філософів, які спеціально займалися цією темою.

Тема «Кант і політична думка», подана в історичному або сучасному ракурсі, є досить поширеною. Ясно так само, що кожен великий філософ так чи інакше відгукувався на політичні питання, і у них можна виявити або від-слушні роботи про політику, або судження, що мають до неї відношення, що іноді дозволяє сучасним інтерпретаторам представити їх як систематизованої філософської опрацювання теми «політичне». Не зайве сказати і про те, що будь-яка велика філософська система може розглядатися під кутом зору ідей, співвіднесених з проблемами людини і її життя з іншими людьми, тобто з проблемами політичними. Але тут нас цікавитиме спеціальне питання про «політичної філософії Канта».

Слід зауважити, що термін «політична філософія Канта» має ходіння в сучасній західній філософській літературі; під такою назвою опубліковані деякі збірки робіт самого Канта у Франції, дослідження про Канте Ханни Арендт, Говарда Вільямса, Гуннара Бека , Кетрін Флікшан, Елізабет Елліс [La Philosophic, 1962; Arendt, 1982; Williams, 1985, 1992; Beck, 1999; Flikshun, 2000; Ellis, 2005]. У Росії опублікована книга Винокурова Є. Ю. «Політична філософія Іммануїла Канта в сучасній філософській дискусії про світовому політичному устрої» [Винокуров, 2003]. Звичайно, Кант не писав «Четвертої критики», а до своїх робіт про історію та політику ставився як до «гри з ідеями» [Кант, 1980, с.

284] або як до «просто розважальної прогулянці» [там же, с. 44]. Тим не менш, є, як передбачається, достатні підстави вважати, що в основних «Критика» І. Канта містяться ідеї, сукупність яких дозволяє говорити для нас, сьогоднішніх людей, про його політичної філософії.

Більш широкий погляд на це питання представлений в роботах Олівера Декенса [Dekens, 2003, 2004]. Він вважає, що немає необхідності зводити політичну філософію Канта до якійсь одній темі, намагаючись систематизувати кантовские ідеї про політику. Для нього «у Канта цілком мається політична філософія. Але потрібно її шукати в безлічі способів підходу до політики, у співвідношенні між багатьма регістрами. Це не з'єднання в тотальність багатьох точок зору, які можна було б розглядати як істинної оцінки кантовской думки: вона (політична філософія) проявляє всю свою владу і витонченість в дослідженні переходів між різними островами архіпелагу політики. Вона використовує, нарешті, інструмент власне кантівської філософії, роздуми, які "Критика здатності судження" описала і які тут знаходять майданчик для привілейованого досвіду »[Dekens, 2003, р. 161]. Декенс виділяє три точки зору, складових кантовский підхід до вирішення політичних проблем: 1) антро-папого-течеологіческая точка зору, йдеться про відображення того, на що, можливо, сподівається людство на основі аналізу, що є людина і його сучасники в історії; 2) юридико-нормативна точка зору-. Кант в цьому випадку розглядає політичну проблему згідно раціональним принципам, які повинні до всякого досвіду до неї застосовуватися в якості абсолютних норм; 3) розумно-технічна точка зору, йдеться про міркуванні, на цей раз конкретному, про те, що може робити політик, юрист і громадянин в партикулярної ситуації або в сферах особливого дії [ibid, р.

159-184].

Позиція Ханни Арендт в цьому відношенні дещо відмінна. Вона вважає, що саме третя критика Канта дає право говорити про основи його політичної філософії, але не тільки. Для неї політична філософія могла б бути знайдена у Канта в усій його творчості, а не в якому-небудь одному або кількох творах, які зазвичай відносять до цього жанру. Арендт пише: «Якщо я права, що тут [в« Третьої кри-тику>. - Л. С.] у Канта існує політична філософія, але він, на противагу іншим філософам, ніколи не писав її, то здається очевидним, що ми могли б знайти її, якщо ми можемо все-таки її виявити, в усій його творчості, а не тільки в декількох есе, які зазвичай об'єднуються під цією рубрикою "[Arendt, 1982, p. 31]. Вона вважає, що «якщо його головні роботи, з одного боку, не містять взагалі політичних імплікацій, і якщо, з іншого боку, периферійні писання, що мають відношення до політичних предметів, просто містять периферійні думки, не пов'язані з його строго філософськими творами, то наше дослідження було б безцільним, щонайменше, мало б антикварний інтерес »[ibid],

« Попередня Наступна »
= Перейти до змісту підручника =
Інформація, релевантна "Чи є у Канта політична філософія?"
  1. Теми рефератів 1.
    Філософія діяльності. 4. Натурфілософія Шеллінга: повернення до природи. 5. Діалектика від Канта до Гегеля. 6. Проблема свободи в німецькій
  2. Контрольні питання по § 1 січня.
    Філософією і теологією, і як це впливає на вирішення проблеми визначення сутності філософії (її предмета)? 2. Що таке філософський плюралізм? 3. Чим відрізняється предмет філософії від її основного питання? 4. Що означає поняття «метафізика»? 5. Чим різняться трактування філософської метафізики в роботах Аристотеля, Платона і Канта? 6. Які загальні ознаки і критерії виділення
  3. ВСТУП. ІСТОРИЧНІ ВІХИ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ
    політичні, духовні передумови генезису філософії. Основні напрямки, школи філософії та етапи її історичного розвитку: фактологічний і хронологічний матеріали. Основні персоналії в філософії. Причина плюралізму філософських систем. Антична філософія. Філософія середніх віків та епохи Відродження. Філософія Нового часу. Німецька класична філософія. Діалектико-матеріалістична
  4. Тема 1. Філософія, коло проблем і роль в житті суспільства
    політична проблематика «помилкового
  5. Контрольні питання для СРС 1.
    Є людина? У рішенні яких з цих завдань беруть участь метафізика, антропологія, релігія і мораль? Спробуйте дати свої відповіді на ці питання. 9. Нижче наводяться антиномії / космологічні ідеї / Канта: Теза: Світ має початок (кордон) у часі і просторі. Антитеза: Світ в часі і просторі безмежний. Теза: Світ має початок (кордон) у часі і просторі. Антитеза: Мир у
  6. Тема 6.Політіческое та правові вчення в країнах Європи в період становлення і розвитку громадянського суспільства (кінець XVIII - 1-я половина XIX ст.)
    політичної та особистої свободи, про завдання та устрої держави. І. Бентам про право і державу. Політико-правові вчення Гумбольдта, Міл-ля. Виникнення юридичного позитивізму. Дж. Остін. За політико-правові вчення класиків німецької філософії. Вчення І. Канта про право і державу. І. Кант про співвідношення моралі і права. Поняття права. І. Кант про завдання та устрої держави.
  7. Філософія культури Кант Шістнадцять лекцій, прочитаних в Берлінському університеті Передмова
    філософська, а як чисто філософська за своїм характером. Мова в ній йде тільки про те, щоб ввести ті основні ідеї, за допомогою яких Кант створив новий образ світу, у позачасовий інвентар філософської думки, - адже хоча б наближено він буде доступний і обумовленим в часі істотам - незалежно від усіх застосувань і доповнень, які , правда, пов'язані з цими основними положеннями
  8. ГЛАВА I від негативно метафізику Кант До ПОЗИТИВНОЮ ТЕОРЕТИЧНОЇ метафізика
    ГЛАВА I від негативно метафізику Кант До ПОЗИТИВНОЮ ТЕОРЕТИЧНОЇ
  9. Теми для рефератів, курсових і дипломних робіт
    є: натуралістична, соціальна і духовна трактування її сутності і механізмів. 25. Діалог совісті і відповідальності в людській душі. 26. Побутовий і буттєвий рівень морального існування людини. 27. Любов і її метафізикою-етичне значення. 28. Відповідальність як відношення до Бога, себе, людей. 29. Добродійність і праведність. 30 Перспективи морально-морального
  10. 1. Чи можлива позитивна метафізика як наука в межах теоретичного розуму?
    Є самі по собі поза нашого сприйняття, а такими, якими вони нам є в опосередкованому нашими пізнавальними здібностями вигляді (наприклад, здатність підводити відчуття під чисті категорії розуму). Деякі математичні об'єкти ми пізнаємо за допомогою здатності їх конструювання в чистому апріорному спогляданні. При цьому і в першому і в другому випадку повинні бути враховані архітектоніка і
  11. ФІЛОСОФ з Кенігсберга
    політичної, інтелектуальної життя свого часу. Знаменитий, хоча і не всіма розуміється професор, Кант помер 11 лютого 1804. ? Принцип філософії історії «Враховуючи те, що люди у своїх зусиллях, які вони роблять для досягнення своїх устремлінь, надходять в загальній масі просто інстинктивно, а не як розумні громадяни світу, що діють за узгодженим планом, видається,
  12. М.Д. Головятінская, Н.І. Ціціліна. Російська філософія історії: основні концептуальні підходи XIX століття: Навчальний посібник. - Волгоград: Вид-во ВолДУ. - 72 с., 2001
    політичних вчень
  13. Теми рефератів 1.
    Філософії Е. Гуссерля. 2. Сучасна «філософія науки». 3. Психоаналіз і філософія неофрейдизму. 4. Екзистенціалізм М. Хайдеггера: предмет і завдання філософії. 5. Філософія історії К. Ясперса. 6. Новий синтез знання про людину і ноосфера (М. Шелер, Тейяр де Шарден). 7. Фрейдизм як філософський світогляд. 8. Структурна антропологія К. Леві -
  14. Література:
    1. Кохановський В.П. Діалектико-матеріалістичний метод. - Ростов-н / Д, 1992. 2. Канке В.А. Філософія. - М., 1996. 3. Мартинов М.І. та ін Філософія: завдання та вправи. - Мінськ, 2000. 4. Філософія. - Ростов-н / Д, 1995. 5. Філософія в питаннях і відповідях, -