| Головна |
| « Попередня | Наступна » | |
ЖИТТЯ ВО ВСЕСВІТУ. ШЛЯХИ РОЗВИТКУ |
||
|
Тварина космосу. Самозародження У цих роботах міститься висновок про нескінченну складності матерії, висновок, до якого К. Е. Ціолковський прийшов в результаті напружених пошуків і роздумів. Якісне різноманіття форм дви-жущейся матерії К. Е. Ціолковський пов'язував з тим, що відбувається вічне розвиток матерії, в якому окремо взяті її форми є наслідком еволюції. Вирішуючи центральну проблему біології - проблему походження життя, К. Е. Ціолковський підкреслював незмірно величезне значення еволюції матерії у справі виникнення первинних живих істот на Землі. Цій проблемі, без якої не може бути побудовано закінчене світогляд, К. Е. Ціолковський присвятив велика кількість робіт, але всі вони, крім невеличкої замітки «Самозародження», яка вийшла разом з роботами «Тварина космосу» і «Рослина майбутнього» в єдиній брошурі , за життя вченого були опубліковані. У цій же брошурі висловлена точка зору К. Е. Ціолковського на проблему принципових можливостей людського пізнання. К. Е. Ціолковський вважав можливості наукового пізнання та технічної практики принципово безмежними. Ставиться в цих роботах і проблема індивідуального людського довголіття. Висловлюється ідея про можливість радикального подовження життя людини, «перетворення тіла» на основі застосування принципово нових засобів при дуже високому рівні соціального і науково-технічного прогресу з метою пристосування людського організму до існування його у позаземних умовах. Висувається гіпотеза про можливість перетворення людини в практично безсмертну істоту, здатну жити в умовах відкритого космічного простору за рахунок енергії сонячних променів. Нірвана Ще в 1880 р. одну зі своїх ранніх робіт під назвою «Графічне зображення відчуттів» К. Е. Ціолковський присвятив вивченню відчуттів живого організму на основі математичного аналізу . Спроба видати рукопис, незважаючи на підтримку Фізико-хімічного товариства, не увінчалася успіхом, зрештою рукопис загубилася. Робота містить псіхоетіческую концепцію «діяльної нірвани», тобто свідомого регулювання емоцій, що відкриває шлях до найбільш активної доцільної діяльності людини, до його вдосконалення. Розглядається можливість кількісного підходу до вивчення морально-психологічного стану особистості, необхідність вимірювання корисних якостей людини, вартість думок і вчинків. Циолковському належить прозорливе зауваження про те, що «і зараз ще безліч величин вимірювати не вміють. Наприклад, корисні якості людини, вартість думок, вчинків. У цьому велике нещастя для суспільства ». Тут прихована одна з причин, по якій і сьогодні становище з економікою науки залишає поки бажати багато кращого, через що наноситься важко представи-мий шкоди народному господарству і всьому суспільному організмові. Ідеї та висловлювання вченого, що носять наукознавець-чний (або близький до нього) характер, в більшості своїй аж ніяк не застаріли, а деякі з них зберігають і евристичну значимість. Стор. 169. Декарт Рене (1596-1650) - французький філософ, математик, фізик і фізіолог. В основі філософії Декарта - дуалізм душі і тіла. Розум і пристрасті У цій статті дано подальший розвиток концепції, висунутої автором в брошурі «Нірвана», особливо ідеї кількісного підходу до вивчення деяких психофізіологічних і морально-психологічних станів людини. За висновком автора, розум призводить до рівноваги. Робота відображає постійне прагнення вченого проникнути в сутність творчого процесу людини, знайти загальні закономірності та відмінні риси наукової і художньої творчості. К. Е. Ціолковський ставить проблему співвідношень безперервного і дискретного в творчому процесі і в процесі сприйняття результатів творчості. Він будів-ит теорію фізіологічного механізму цієї дискретності, хоча і не розробляє її докладно. Приділяє увагу природі й особливостям генія, його соціальної функції. Любов до самого себе, або істинне себелюбство В брошуру включені глави: Сучасний стан неба; Минуле і майбутнє Всесвіту; Властивості матерії і динаміка неба; Біологічне життя. У передмові автор робить застереження, який термінологією він буде користуватися, які буде застосовувати позначення. У роботі популярно викладаються наукові погляди на будову Всесвіту і розвиваються деякі ідеї, висунуті в більш ранніх творах (про «вічності життя», «чутливість матерії» і т.д.) На основі обший натурфілософськой концепції автора відстоюється ідея про необхідність турботи кожної людини про зменшення страждань не тільки розумних істот, а й усього живого. Ціолковський вважає, що підставою всіх наших вчинків завжди буде любов до самого себе, і дає рецепти, до чого повинні прагнути люди Землі. У цих прагненнях полягає істинне себелюбство. Коротше, воно - в таких наших вчинках, при яких всякому атому всесвіту було б тільки добре. Тут філософія космічна тісно переплітається з філософією атомістичної, філософією людини. Стор. 209. Аероліт - застаріла назва кам'яного метеорита. Стор. 218. Ефект Доплера - зміна довжини хвилі, що спостерігається при русі джерела хвиль щодо їх приймача. Характерний для будь-яких хвиль (світло, звук і т.д.) Доплер Крістіан (1803-53) - австрійський фізик і астроном. Фізо Арман Іполит Луї (1819-96) - французький фізик. Першим виміряв швидкість світла земного джерела. Визначив швидкість світла у рухомої рідини. Стор. 226. Беккерель Антуан Анрі - французький фізик. Відкрив природну радіоактивність солей урану. Ньєпс Жозеф Ньєпс (1765-1833) - французький винахідник, один з творців фотографії. Стор. 242. Євгеніка - теорія про спадкове здоров'я людини і шляхи його поліпшення.
|
||
| « Попередня | Наступна » | |
|
|
||
Інформація, релевантна " ЖИТТЯ ВО ВСЕСВІТУ. ШЛЯХИ РОЗВИТКУ " |
||
|
||