« Попередня
|
|
|
|
|
Література.
|
Філософська енциклопедія. М. 1962, т. 2. Філософський енциклопедичний словник. М., 1983. Енциклопедія символів. М. 1995 (пер. з нім.). Міфи народів Світу. М. «Рад. енциклопедія », 1988. Шопенгауер А. «Світ як воля і уявлення», Соч. в 4 т., т. I, Шопенгауер А. Вибрані твори. М., 1992. Шестов Л. Кіркегард і екзистенційна філософія. М., 1992. К'єркегор С. Насолода і обов'язок. Київ, 1994. К'єркегор С. Хвороба і смерті / / Страх і трепет М., 1993. Ф. Ніцше. Твори. У 2-х томах, М., 1990. Цвейг Стефан. Боротьба з демоном. М., 1992. Долгов К. М. Від К'єркегора до Камю. М., 1990. Галеві Д. Життя Ф. Ніцше. Рига, 1991.
Джованні Реалі і Даріо Антисери. Західна філософія від витоків до на-ших днів. Санкт-Петербург. 1994 т. 1-2. Філософія. Підручник / за ред. В. Д. Губіна, Т. Ю. Сидорина, В. П. Філатова. М., 1996. Фромм Е. Людина для себе. Мінськ, 1992. Ф.Ніцше і російська релігійна філософія. Мінськ, 1996, т.1. Література. Філософська енциклопедія. М. 1962, т. 2. Філософський енциклопедичний словник. М., 1983. Енциклопедія символів. М. 1995 (пер. з нім.). Міфи народів Світу. М. «Рад. енциклопедія », 1988. Шопенгауер А. «Світ як воля і уявлення», Соч. в 4 т., т. I, Шопенгауер А. Вибрані твори. М., 1992. Шестов Л. Кіркегард і екзистенційна філософія. М., 1992.
К'єркегор С. Насолода і обов'язок. Київ, 1994. К'єркегор С. Хвороба і смерті / / Страх і трепет М., 1993. Ф. Ніцше. Твори. У 2-х томах, М., 1990. Цвейг Стефан. Боротьба з демоном. М., 1992. Долгов К. М. Від К'єркегора до Камю. М., 1990. Галеві Д. Життя Ф. Ніцше. Рига, 1991. Джованні Реалі і Даріо Антисери. Західна філософія від витоків до наших днів. Санкт-Петербург. 1994 т. 1-2. Філософія. Підручник / за ред. В. Д. Губіна, Т. Ю. Сидорина, В. П. Філатова. М., 1996. Фромм Е. Людина для себе. Мінськ, 1992. Ф.Ніцше і російська релігійна філософія. Мінськ 1996, т.1.
|
« Попередня |
|
|
= Перейти до змісту підручника = |
|
Інформація, релевантна" Література. " |
- Список використаної літератури
літератури, 1989 5. Пол Хейне - "Економічний спосіб мислення", М.: Справа,
- 1.Поіск в галузі методології
Зміни, що відбуваються в світі і в нашій країні, політичні пристрасті і турботи повсякденного буття не тільки не послабили інтерес до історії, а навпаки, призвели до ще більш гострого сприйняття минулого. Це закономірно. На початку XX в. Н.А. Бердяєв зазначав, що «історичні катастрофи і переломи ... завжди мали у своєму розпорядженні до роздумів в області філософії історії, до спроб осмислити історичний
- 2. «Так чи знаєте Ви, що таке Росія?»
літературі понять «боярство» і «дворянство». Протиставлення боярства і дворянства в тому сенсі, як це прийнято в сучасній науці, джерела XVI-XVII ст. не знають. Під дворянством документи того часу увазі не рядові маси служивих людей «по батьківщині», а верхню групу служивих людей, пов'язаних з государевим двором. Боярами джерела іменували тих осіб, які мали вищий
- 2.Крестьяне середньовіччя. Особливості положення і менталітету
літературі такий підхід характерний для робіт К. Мяло, яка на основі спостережень істориків і літераторів, власних вражень від безпосередніх зустрічей з селянами, котрі пам'ятають традиційний уклад, дійшла висновку, що «селянське господарство, селянський побут зовсім не були вороже непроникні для техніки та удосконалення життя ». І господарство старообрядців, де за традицією трималися
- 4.Питання вивчення народних рухів
літературі на великому фактичному матеріалі. Однак П.Г. Риндзюнскій вказує і на збереження в народі стійкою антимонархічній традиції, що заперечувала примусове проходження встановленим цивільним законам і втручання в «самовластье» простих людей (традиція своєрідно уживаються порою з селянським монархізмом). На сучасному етапі в літературі, особливо в публіцистиці, велике
- 5. Вічний інтерес, вічні суперечки Іван Грозний і Петро Великий
Особистість і діяльність царя Івана IV Грозного викликала і донині викликає в істориків вкрай суперечливі оцінки. Багато в чому це пояснюється складністю самого історичного матеріалу. Правління Івана Васильовича (1547-1584) вмістило в себе розвиток російської централізованої держави, великі адміністративні реформи і страшний терор опричнини, перемоги над Казанським і Астраханським
- Петро Великий
літературний критик і публіцист, який відрізнявся радикально-революційними переконаннями. На думку Бєлінського, реформи Петра I лягли важким тягарем на плечі народу, стали «Годін важкою і грізної». Співчуваючи антиурядовим заколотів, автор тим не менш підкреслював необхідність проведених царем заходів. Головним результатом реформ, на його думку, було зростання військової могутності країни перед обличчям
- 6.Новое в археологічному вивченні давньоруського міста
літературі, в тому числі археологічної, заповнюючи лаконізм і прогалини підручників (див., наприклад: Князєв Ю. А. Краєзнавчий матеріал в VII класі / / Викладання історії в школі. 1980. № 4. тощо) Завданням цього невеликого розділу є проінформувати читача про останні археологічні дослідження давньоруських міст, найбільш цікавих відкриттях 80-90-х рр.., відображених у спеціальній та
- Псков.
Літературі моногр-фіямі, інші знаходяться в процесі дослідження. Триває дискусія з питань про роль скандинавського участі в долях Ізборська і Пскова і шляхи формування ранньо-міських центрів у Псковській землі із залученням комплексу археологічних, топонімічних і літописних даних (С.В. Білецький, В.В. Сєдов, Т.Н. Джаксон , Т.В. Різдвяна, К.М. Пліт-кін, Г. С. Лебедєв).
- Москва.
Літератури). Процес робіт регулярно і зацікавлено висвітлювався низкою газет. На захист їх продовження з високою оцінкою значення результатів робіт виступали в центральній пресі директор Інституту археології В.П. Алексєєв та керівник Новгородської експедиції В. Л. Янін. Стала очевид - ною необхідність розширення археологічних робіт у зв'язку з реконструкцією історичного центру Москви. Виходячи
|