Головна
ГоловнаCоціологіяЕтносоціологія → 
« Попередня Наступна »
Губогло М.Н.. Ідентифікація ідентичності: Етносоціологічні нариси / М.Н. Губогло; Ін-т етнології та антропології ім. М.М. Миклухо-Маклая. - М.: Наука,. - 764 с., 2003 - перейти до змісту підручника

ОПИТУВАННЯ В 16 столицях

Накопичений в кожній із згаданих вище серій досліджень досвід вивчення складається ідентичності громадян, що відбивається в діяльності , і в першу чергу в електоральній поведінці виборців, дозволив розробити і провести весною 1997 року великомасштабне дослідження молоді в 16 столицях республік РФ по проекту "Етнополітичні уявлення молоді. Формування і функціонування". (Автори проекту: Джеррі Хафф, Сьюзен Лейманн за участю М.Н. Губогло. Загальне керівництво - М.Н. Губогло. Керівники по республіках - Т.М. Полякова (Адигея), Р.Г. Кузьо, Ф.Г. Сафін (Башкортостан), Г.Є. Манзанов (Бурятія), Е.Ф. Кісріев, М.М. Сотавова (Дагестан), С.І. Аккиева (Кабардино-Балкарія), Е.-Б.М. Гучінова (Калмикія) , В.Н. Бірін (Карелія), Ю.П. Ша-баїв (Комі), В.Д. Шаров (Марій Ел), В.В. Маресьєв (Мордовія), А.Б. Дзад-зіев (Півн. Осетія), Є.П. Бусигін, Г.Р. Столярова (Татарстан), З.В. Анайбан (Тува), Л.С. Христолюбова (Удмуртія), І.І. Бойко, Г.А. Комарова (Чувашія) , В.Д. Михайлов, Т.М. Михайлова (Якутія)) 40.
У свою чергу, вивчення ідентичності на прикладі дорослого населення та молоді Росії було враховано і продовжено при розробці програми і запитальників для проведення репрезентативних опитувань в Азербайджані, Республіці Молдова, Придністров'я і Гагаузії, а також референтної групи біженців в м. Єревані навесні і влітку 1998 р. за проектом "Національні процеси, мовні відносини та ідентичність" (автор проекту - Девід Лейтінен за участю М.Н. Губогло. Керівники дослідження: в Азербайджані - А.Ф. Дашдаміров, в Придністров'ї - В.Н. Бабілунга, в Республіці Молдова - Т.І. Губогло, в Гагаузії - М.Н. Губогло, у Вірменії - Ю.І. Мкртумян).
У ході російсько-американських досліджень була сформована величезна база даних, що акумулювала думки і представлення близько 150 тис. респондентів. Ця унікальна інформація стала по суті великим соціально-культурним явищем у розвитку вітчизняної науки, а також показником продуктивності російсько-американського співробітництва в галузі етнології. Поряд з серією наукових конференцій, підсумки роботи яких були опубліковані, зібрані матеріали лягли в основу НЕ-
"41
скількох кандидатських і докторських дисертацій.
Скудеющей джерело бюджетного фінансування викликав до життя нову форму організації науки, коли один із структурних підрозділів академічного інституту - ЦІМО - протягом ряду років працювало в якості самостійного центру, подібно інституту, кооперуючи свої плани із зусиллями колег із США і з республіканських центрів РФ.
Мені приносить особливе задоволення у зв'язку з цим висловити подяку Джеррі Хафф, Девіду Лейтінен і Сьюзан Лейманн, з якими неодноразово довелося ділити не тільки негаразди польовий експедиційної роботи, а й випробувати радість спільних відкриттів і глибоке задоволення від читання написаних ними книг. Всі вони не тільки талановиті і компетентні фахівці, аси у своїй галузі знань, а й, за їх власними одкровень, зробленим ними зізнаннями в опублікованих працях, люди, щиро віддані Росії, народам колишнього СРСР.
Підкуповує душевна готовність і вміння американських учених бути вдячними тим російським колегам, хто допомагав їм освоювати і осмислювати "окаянні", як сказав би І.А. Бунін, дні Росії, після оче-
~ 42
говий смути-революції.
У всякому разі, представляючи об'ємний фоліант Джеррі Хаффа читачеві, президент Інституту Брукінга Михайло Армкост визнав можливим особливо виділити інтерпретацію автором подій 1990-1991 рр.. в колишньому СРСР як революції, що займає за радикальним змін місце в одному ряду з революцією більшовиків у 1917 г.43 І як гірко усвідомлювати і визнавати, що сьогодні Росія не має можливості перевести на російську мову і зробити надбанням широкої наукової та політичної громадськості фундаментальні твори Джеррі Хаффа "Демократизація і революція в СРСР, 1985-1991 р." і "Логіка етнополітичних реформ в Росії", що побачили світ перші в 1997, друга - в 2001 р., а також більш ранні його роботи: "Як управляється Радянський Союз" 44, "Росія і захід: Горбачов і реформа" 45, і деякі інші; новаторський твір Девіда Лей-тина "Формування ідентичності. Російськомовне населення близького зарубіжжя" 46, його більш ранні работи47, книги Джорджа Лібера48 і Роберта Кайзера49, що свідчать про великі потенційні можливості їх авторів.
Не менше жаль викликає і той факт, що зібрана в ході цих досліджень, величезна за охопленням і вражаюча за актуальності інформація не може повною мірою стати надбанням наукової та політичної громадськості внаслідок відсутності у ІЕА молодих кадрів для спеціалізації в області як чистої етнології, так і в асоційованих з нею пов-носоціологіі і етнополітології.
У книзі представлені сумарні підсумки етносоціологіческіх опитування, проведеного в 1997 р. в 16 столицях РФ. На основі отриманих даних зроблено спробу розкрити чинники, механізми та сутності процесів, в ході яких у молоді другої половини 1990-х років, тобто на кінець XX століття, формуються різні види ідентичностей. Особливу увагу при цьому приділено взаємозв'язку етнічної ідентичності з двома відносно вивченими видами ідентичності - тендерної та громадянської і двома мало-, вивченими - майнової і релігійної.
Наявність самостійних інформаційних баз по 16 столицям республік РФ дозволило проаналізувати вплив Макрофактори на розвиток і функціонування тих чи інших ідентичностей на мікрорівні.
Фактор спільного проживання представників різних національностей не можна не брати в розрахунок при самостійному аналізі ступеня вираженості різних видів, у тому числі етнічної, ідентичності. На жаль, ця проблема не ставилася ні в радянський, ні в пострадянський період історії Росії - і насамперед у силу причин ідеологічного і фактологічного характеру.
Після того як республіки Росії оголосили про свій суверенітет, а рекрутовані з лав колишньої партноменклатури нові політичні еліти, поповнені представниками національної інтелігенції, приступили до наповнення цього суверенітету реальним змістом, в столицях республік актуалізувалися процеси етнічної мобілізації та поляризації. Важливим аргументом "з'ясування стосунків" у боротьбі за соціальні пріоритети для своєї національності стало співвідношення чисельності титульного і нетитульної населення в кожній окремо взятій
республіці. Тому цілком природно, що дослідники, які вивчають коріння, причини та осередки міжнаціональної напруженості, насамперед звертали увагу на величину культурної дістанціі50.
Викликає жаль, що при цьому найменше уваги зверталося на чисельне співвідношення етнічних груп, що знаходяться в контакті в межах одного і того ж міста. Вихідною точкою аналізу в цьому напрямку може послужити сформульований Н.М. Лебедєвої і А.А. Хохловим питання про обернено пропорційній залежності між чисельністю групи і величиною культурної дістанціі51.
У пропонованій книзі неодноразово згадуються назви різних проектів і міститься чимало цифрового матеріалу. Він, зрозуміло, може здатися утомливих, як і дані багатьох широкомасштабних соціологічних досліджень. Але, сподіваємося, не більше виснажливим і не менше надихаючим, ніж польові спостереження етнографів та лабораторні тестування психологів і соціальних психологів. Обидва підходи в кінцевому рахунку важливі і потрібні. Саме тому ми залишаємо осторонь історіографію полеміки, що повертає до нескінченного спору між "гримлячими кісточками рахунок" і "Споглядати власний пуп" 52.
Сьогодні розпад Радянського Союзу став незворотнім, ностальгія за наддержаву - тающей, плоди трансформаційних процесів - зримими, мутація громадської думки - наочною і осяжній, але ще не цілком пояснене. Нове уявлення про мінливої ??Росії та мінливої ??ідентичності її громадян не може народитися відразу, без обширного дискурсу. Він вимагає серйозних інтелектуальних зусиль і великої польової роботи, Нове уявлення про Росію, паростках західного суспільства, відблисках і ликах особистісних і групових ідентичностей не може з'явитися раніше, ніж будуть сформовані дійові особи, утвердяться нові цінності, люди переконаються в необхідності адаптації до мінливих умов життя і сприйняттю іншого часу і нових форм мобілізації.
Мета даної книги якраз в тому і полягає, щоб виявити світло і тіні формування нових суб'єктів, активних і пасивних акторів історії, мобілізатором і блокіраторів трансформацій, без чого навряд чи можна зрозуміти природу відбуваються. Логіка викладу, звільнена як від абстрактної теоретизації, так і від надмірної деталізації, заснована переважно на аналізі новітнього матеріалу, за допомогою якого - поряд з характеристикою окремих ідентичностей (гендерної, сімейної, громадянської, майнової та ін) - висвітлюються об'єктивні і суб'єктивні чинники, викликають криза ідентичностей і ведуть до екстраполяції особистісних конфліктів до групових.
Оригінальність задуму автора полягає насамперед у тому, що в цій книзі вперше розглядаються на прикладах більше десятка ідентичностей, причому не порізно, а разом, в поєднанні один з одним. Методологічною платформою такого підходу служить класична думка: "Знати один народ означає не знати жодного". Не менш важливо, що зроблені автором висновки і узагальнення відповідають неупередженому судженню, як це часом трапляється, коли дослідники обмежуються тлумаченням психологічних аспектів окремо взятій ідентичності, наприклад етнічної, без комплексного вивчення її історичних коренів, легітимної основи і соціологічних масштабів прояву та функціонування.
Ідентичності, знаходить пострадянськими людьми, в тому числі Модернізовані ідентичності, що дісталися від радянського періоду, утворюють значний список. Проте на кожному відрізку або періоді часу його можна представити в розбивці на деякі розряди: ідентичності прімордіального-інструментальні, етнокультурні, географо-дер дарчі. З урахуванням логіки таких розрядів побудована композиція проведеного дослідження та пропонованої книги.
Концептуально поняття кожної ідентичності визначається роллю її принципів і практик у набутті та реалізації прав і обов'язків і у використанні механізмів адекватного участі в процесах соціальної кооперації, в справедливому, взаємовигідному розподілі соціальних благ. Таким чином, пропонована в даній книзі концепція ідентичностей являє собою інтерпретацію соціальних ролей громадян і поєднує як соціологічні, так і психологічні підходи.
Вибрана логіка побудови каркаса книги - від теорії до практики і емпірики і далі знову до теорії - не випадкова. Вона дозволяє, по-перше, відчути енергію колективної історичності і пульс індивідуального еволюціонізму, по-друге, не погодитися з тими аналітиками і політиками, які наполегливо акцентують увагу тільки на кризових явищах і тим самим ризикують остаточно загрузнути в запізнюються дискурсі і запізнитися з виходом з кризи.
«Відмінності в досягненнях різних народів, - свідчила" Декларація про раси та расові забобони ", прийнята Генеральною Конференцією ЮНЕСКО
  1. Листопад 1978, - пояснюються виключно географічними, історичними, політичними, економічними, соціальними і культурними факторами. Ці відмінності, - попереджала Декларація, - ні в якому разі не можуть служити приводом для встановлення якої б то не було ієрархічної класифікації націй і народів »53.

Пропонована книга підводить деякі підсумки логічно і тематично пов'язаної серії етносоціологіческіх досліджень ЦІМО ІЕА РАН і попередніх публікацій автора, присвячених одному з найважливіших періодів в історії народів Росії. Важко назвати яку-небудь з десятиліть її многотрудного історії, яке було б в такій же мірі насиченим трансформаційними змінами, як це випало на долю останнього десятиліття минулого, XX століття.
Що стосується проблематики даної книги, то я "захворів" нею з часів IX Міжнародного конгресу етнографів і антропологів (1973р. м. Чикаго), на якому виступав з доповіддю "Елементи етнічної ідентифікації" 54. Однак наступне потім участь у трьох довгострокових і великомасштабних проектах, в тому числі одному етносоціологічному "Оптимізація соціально-культурних умов розвитку і зближення націй в СРСР" (автор і керівник - член-кореспондент Ю.В. Арутюнян) 55 і двох етнополітичних: "Національні відносини в СРСР "(керівник - академік Ю.В. Бромлей) 56 і" Національні рухи в СРСР і в пострадянському просторі "(автор і відповідальний редактор однойменної серії - М.Н. Губогло) 57, надовго відволікло мене від проблем ідентифікації та ідентичності . І лише тільки престижні гранти, отримані від РГНФ і від Фонду Рокфеллера, дозволили впритул взятися за розробку цілісної поліструктурності-функціональної концепції ідентичності.
А життя тим часом не стояла на місці. Сьогодні цілком серйозно можна говорити про нрвом науковому напрямку - ідентологіі, в руслі якого ре

алізовано і виконується чимало найцікавіших програм і проектів. Оскільки історіографічний огляд не входить в моє завдання, за винятком посилань на літературу, що стосується тих чи інших конкретних ідентичностей, назву лише головні напрямки дослідницьких пошуків. Насамперед продовжується розширення інвентаризаційного списку самих ідентичностей, поява нових, як, наприклад, тендерна і собственническая, регіональна, які в минулі часи вислизали з поля зору етнологів.
 У стратегічні завдання ідентологіі входить пошук, надійна і об'єктивна характеристика найважливіших напрямків розвитку кожної ідентичності. З цією метою ведуться дослідження факторів, умов і технологій формування кожної з них в контексті сучасних трансформаційних процесів. З точки зору розвитку російського суспільства особливе значення має визначення спектру і векторів можливих траєкторій розвитку кожної ідентичності, їх регіональна та ситуативна, етнокультурна і хронометрична специфіка. Без надійної інформації про ідентифікаційний просторі Росії неможливо сподіватися на аргументоване обгрунтування стратегії і політики соціально-економічного та етнополі-тичного розвитку нашої вітчизни.
 Деякі положення пропонованої книги навіяні автобіографічним етнокультурним досвідом. Народившись в Бессарабії, в гагаузька-болгарській сім'ї, я пережив спочатку короткий період примусової румунізації, потім, в Сибіру - примусово-добровільний етап русифікації і, нарешті, більшу частину свого життя, дві її третини, я провів у Москві, в чарівно полікультурному контексті євразійської цивілізації.
 ***
 Вважаю своїм приємним обов'язком висловити вдячну подяку члену-кореспонденту РАН Ю.В. Арутюняну, директору Інституту соціології РАН JI.M. Дробіжевой, редактору видавництва "Наука" BC Єгорової та співробітнику Інституту етнології і антропології РАН
 А.В. Юраковим. Без їхньої інтелектуальної, моральної, редакторської та технічної підтримки на останній стадії роботи над книгою, вона навряд чи вчинила б до читачів в обумовлений проектом РГНФ термін.
  1.  Див:. . Від редактора серії / / Исслед. по прикл. і неотлож. етнології. М "2002. № 150. С. 3.
  2.  Франк Пресс. Чи має наука ставлення до економічного прогресу / / Незалежна газ., НГ-наука. 1999. Январь. № 1 (16).
  3.  Див: Російський статистичний щорічник. 2002. Статистичний збірник. М "21002. С. 519.
  4.  Високу оцінку цих досліджень див.: Незалежна газ., 1995. 10 січня.; Известия. 1995. 18 липня.
  5.  Детальніше про цілі, завдання, вибірці, а також про деякі попередні результати див.: Laitin DD Languge planning in the former Soviet Union: the case of Estonia / / Intern. J. Sociol. Language. 1996. Vol. 118. P. 43-61; Idem. Identity in formation: The Russian-Speaking population in the near abroad. L.: Cornell Univ. press, 1998. Див, також:. . Етнополітична ситуація в Казахстані / / Казахстан: Реалії та перспективи незалежного розвитку. М., 1995. С. 235-294; Guboglo M.N. The Disintegration and synthesis ... P. 92-102.
  6.  Див: Hough J.F. The Russian election of 1993: Public attitude towards economic reform and democratization / / Post-Soviet Affairs. 1994. Vol. 10, N 1. P. 1-37.
  7.  Див: Соціологічні опитування проводилися за фінансової підтримки Carnegie Corporation, National Science Foundation (SBR-94-02548 and SBR-94-12051) і Brookings Institution.
  8.  Див: Hough JF, Davidheiser E, Goodrich Lehmann S. The 1996 Russian presiden-tal Election. Wash. (DC), 1996; Розвивається електорат Росії. M., 1995. Т. 2: Вибори-93 / Відп. ред. М.Н. Губогло; Т. 3, вип. 1, 2.
  9.  Див:. . Розвивається електорат Росії. М., 1996. Т. 1: Витоки.
  10.  Див:. . Парадокси суверенітету: Перспективи людини, нації, держави. М., 1995. С. 64.
  11.  Див:. . Концептуальна еволюція національної політики в Росії. М "1996. С. 22.
  12.  . . Указ. соч. С. 69.
  13.  Див наприклад: Права і свободи народів у сучасних джерелах міжнародного права: Зб. документів / Упоряд. і авт. вступ. ст. Р.А. Тузмухамедов. Казань,

 1995.
  1.  Див докладніше:. . Національне право та питання національнокультурних об'єднань в новітніх конституціях республік Російської Федерації (1993-1995) / / Національно-культурні автономії та об'єднання: Антологія. М., 1995. Т. 2. С. 33-69.
  2.  Див: Там же. Т. 3. С. 121-123.
  3.  Див: Там же. С. 149-155.
  4.  Див: Рос. газ., 1996. 25 червня.
  5.  Див: Національно-культурні автономії ... Т. 3. С. 110-159.
  6.  . . Інтегруюча функція мови / / Соціолінгвістичні проблеми країн, що розвиваються. М., 1984. С. 239.
  7.  . . Указ. соч. С. 30.
  8.  . . Концептуальна еволюція національної політики в Росії / / Исслед. по прикл. і неотлож. етнології. М., 1996. № 100.
  9.  Див: Мультикультуралізм і трансформація пострадянських суспільств / Под ред.
  1.  C. Малахова і В.А. Тишкова. М., 2002.

 '29 Див:. . Указ. соч. С. 75.
  1.  Див: Ресурси мобілізованої етнічності. М.; Уфа, 1997.
  2.  Див: Духовна культура і етнічну самосвідомість. Вип. 1-2. М., 1990-1991; Конфліктна етнічність і етнічні конфлікти. М., 1994; Національна самосвідомість і націоналізм в Російській Федерації почала 1990 рр.. М., 1994; Цінності та символи національної самосвідомості в умовах мінливого суспільства. М., 1994; Суверенність і етнічну самосвідомість: ідеологія і практика. М "1995.
  3.  Див:. . .,. .,. . Демократизація і образи націоналізму в Російській Федерації. М., 1996; Каже еліта Республік Російської Федерації: 110 інтерв'ю Леокадія Дробіжевой. М.,

 1996.
  1.  Див:. . Новітня історія Башкортостану. Уфа, 1995.
  2.  Див: P.P. Багатонаціональне місто: Етносоціологічні нариси. Уфа, 1996.
  3.  Див:. . Національний суверенітет і національне відродження. Уфа, 1994.
  4.  Див:. . Принципи етнополітичної історії Башкортостану. М., 1997;. Етномовної процеси в Башкортостані в XX столітті. М., 2000. Див також:. .,. . Примусовий лінгвіцізм: Соціолінгвістичні нариси про етнополітичної ситуації в СРСР у 1920-1930-і роки. М., 2000.
  5.  Детальніше див:. . Національні рухи і альтернативи Росії: Демократична федерація, унітарна держава або розпад / / Етнологічні дослідження в Башкортостані. Уфа, 1994. С. 131-150;. . Національнокультурная автономія як форма роздержавленого самовизначення / / Про реалізацію Федеративного закону "Про національно-культурної автономії". Оренбург, 1996. С. 17-23.
  6.  Див:. . Типологія і класифікація етнічних конфліктів / / Семінар "Природа етнічного конфлікту" в Московському Центрі Карнегі, 1996, червень. М "1996. С. 4.
  7.  . . Указ. соч. С. 71, 73.
  8.  Див: Матеріали і висновки цього дослідження були використані у доповіді "Формування громадянської ідентичності. Досвід молоді Росії", підготовленому для конференції "Переосмислення відносин між США і Росією", що відбулася за підтримки Фонду Карнегі 27-28 лютого 1998 р. у Вашингтоні, в доповіді "Етнічність, громадянськість, ідентичність", представленому для учасників виїзного засідання президії Асоціації етнологів і антропологів Росії, що відбувся 9 квітня 1998 в м. Оренбурзі, і використані в одній із глав книги М.Н. Губогло "Мови етнічної мобілізації" (М., 1998. С. 738-766).
  9.  Див: Матеріали і висновки цих досліджень враховувалися у виданих індивідуальних монографіях захищених в якості докторських дисертацій: -

 . . Нація: Історія і сучасність. М., 1996;. . Виклики мобілізується
 ванній етнічності: Конфлікти в історії радянської і пострадянської державності. М., 1997;. . Менталітет поліетнічного суспільства. М., 1998;
 . . Етнокультурне і етнополітичний розвиток народів комі в XX в. М., 1998;. . Між Грузією і Росією: Історичні корені і современ
 ри абхазько-грузинського конфлікту (XIX-XX ст.). М., 1997; -. .,. .,. . Формування етнополітичної ситуації.
 Т. 1. Нариси історії пострадянської Туви. М., 1999;. . Етномовної про
 процеси в Башкортостані в XX столітті;. . Розвиток етнополітичної
 ситуації в Кабардино-Балкарській Республіці. М., 2002. Були успішно захищені кандидатські дисертації Ф.Г. Сафіним, В.В. Маресьєвим, М.Ю. Чумалова, АТ. Г афуровим.
  1.  Див: Джеррі Хафф, професор-політолог Дюкского університету та провідний науковий співробітник Брукинг інституту написав: "Three man whom I met in the late 198Cs had a direct influence on particular parts of the book: Vsevolod Vasilev, director of the Institute of Legislation, on the work of the USSR Congress and the Union Treaty; Mikhail Guboglo of the Institute of the Ethnology and Anthropology on national policy; and Josef


 Diskin of the Institute of Population Studies on the Russian Congress and the issues of economic reform after August 1991 "(Hough JF Democratization and revolution in the USSR, 1985-1991. Wash. (DC), 1997. P.IX);" To close friends and collaborators, Josef Discin, Mikhail Guboglo, Tatiana Guboglo, Susan Goodrich Lehmann and Sergei Tumanov "- посвята в кн.: Hough JF The logic of economic reform in Russia. Wash. (DC): Brookings Inst, press, 2001.
 Девід Лейтінен, професор Стенфордського університету: "For that research, Hough introduced me to the distinguished sociolinguist Mikhail Guboglo and his wife Tatiana Guboglo, a data analyst, who were the principal subcontractors for a number of the surveys and became my closest contacts in Russia" . (Laitin DD Identity in formation. The Russian speaking populations in the near abroad. P. XI-XII). Джордж Лібер, професор історії Бірмінгемського Університету в Алабамі: "At Duke, I learned much from Orest Pelech, Stefan Pugh, and the East-West Center's visiting Soviet scholars, Mikhail Guboglo, Aleksandr Levelev, and Victor Ustinov" (Liber GO Soviet nationality policy , urban growth, and identity change in the Ukrainian SSR, 1923-1934. Cambridge, 1992. P. XIV).
 Роберт Кайзер, асистент-професор географії в університеті Міссурі-Ко-Лумба: "I would like to offer special thanks to Nikolay Petrov, Vladimir Kolosov, Andrey Berezkin, Aleksander Susokolov, Mikhail Guboglo, and Leokadia Drobizheva for their gracious hospitality and personal assistance in this research endeavor ". KaiserR.I. The geography of nationalism in Russia and the USSR. Princeton (N.J), 1994).
  1.  Див: Hough J.F. The logic ... P. VII.
  2.  Див: Hough J.F., FainsodM. How the Soviet Union is governed. Cambridge (Mass.); L "1979.
  3.  Див: Hough J.F. Russia and West: Gorbachev and reform. Simon and Schuster, 1988; Rev. ed., 1990; Idem. Opening up the Soviet economy. Brookings, 1988.
  4.  Див: Laitin D.D. Identity in formation.
  5.  Див: Laitin D.D. Gegemony and Culture: Politics and religious change among the Ioruba. Chicago, 1986.
  6.  Див: Liber G.O. Soviet nationality policy ...
  7.  Kaiser R.I. The geography of nationalism ...
  8.  Див: H.M. Нова російська діаспора: Соціально-психологічний аналіз. М., 1995;. . Психологія міжетнічної напруженості. М., 1998.
  9.  Див:. .,. . Росіяни в республіках колишнього Союзу: вирішений наперед чи результат? (З досвіду етнопсихологічних дослідження) / / Росіяни в ближньому зарубіжжі. Див також:. . Пострадянський простір: Суверенізація та інтеграція. М., 1997, С. 87.
  10.  Smanson J.M., Chapman L. Inside the black box: Theoretical and methodological issues in conducting evaluation research-using a qualitative approach / / Critical issues in qualitative research methods. Thousands Oaks (Calif.), 1994. P. 66-93.
  11.  СРСР і міжнародне співробітництво в галузі прав людини: Документи і матеріали. М "1989. С. 485.
  12.  Див:. . Елементи етнічної ідентифікації. М., 1973.
  13.  Див: Участь у вказаному проекті дозволила підготувати поряд з десятками статей дві монографії: "Розвиток двомовності в Молдавії" (Кишинів, 1979) і "Сучасні етномовної процеси в СРСР. Фактори формування національнорусского двомовності". (М., 1983).
  14.  Див: В рамках цього проекту видавалася серія індивідуальних і колективних монографій за участю автора даної книги.
  15.  До кінця 2002 р. було видано 110 книг. Список см. в кінці кожної публікації, в тому числі і в кінці всієї книги.


 
 « Попередня  Наступна »
 = Перейти до змісту підручника =
 Інформація, релевантна "ОПИТУВАННЯ В 16 Столиця"
  1.  Правове регулювання опитування
      опитування носять рекомендаційний характер.2. В опитуванні громадян мають право брати участь жителі муніципального освіти, які мають виборчого правом.3. Опитування громадян проводиться за ініціативою: 1) представницького органу муніципального утворення або глави муніципального освіти - з питань місцевого значення; 2) органів державної влади суб'єктів Російської Федерації - для врахування думки
  2.  РОДОМ З ДИТИНСТВА
      опитування (в 1997 р.), були набагато глибше, ніж у російської. В цілому в тих чи інших міських поселеннях, у тому числі в столицях, великих (з населенням понад 200 тис. жителів), середніх (від 50 до 200 тис.), в малень-КЧХ (до 50 тис. жителів) і селищах міського типу пройшло дитинство 71.4 титульної і 88.7% російської молоді. У відсотковому відношенні найвищий питома вага прореспубліканському
  3.  Межпоколенную ДІАЛОГИ І ФОРМУВАННЯ ІДЕНТИЧНОСТІ
      опитування, якою мірою атмосфера сімейних взаємин впливає на формування тієї чи іншої форми громадянської ідентичності. Можна лише попередньо ставити питання про роль тематики сімейних спорів у виборі дітьми тієї чи іншої лояльності або, навпаки, спробувати виявити, про що найчастіше сперечаються в сім'ях батьки і діти залежно від білояльності, прореспубліканському або проросійської
  4.  Глава 11. Типологія, заснована на процедурах опитування і моделях сприйняття
      опитування та моделях
  5.  І. КАР'ЄРА: МРІЇ І ІДЕНТИЧНІСТЬ
      опитування 17-річних школярів в 1997 р. виявив, що після закінчення школи 14.0 титульної і 15.2% російської молоді (за усередненими даними опитування в 16 столицях) змушені йти працювати, і далі відповідно 5.8 та 6.3% - збиралися вчитися в професійному училищі, 5.4 та 6.2% - в технікумі, 57.3 і 53.2% - хотіли вступити до вузу, і близько 12% не змогли дати відповідь на питання про свою майбутню долю.
  6.  Візантія
      столицею в Константинополі - Новому Римі. Назва «Візантія» походить від стародавнього найменування її столиці (Візантій перебував на місці Константинополя) і простежується за західними джерелами не раніше 14
  7.  «Експертиза»
      опитування за спеціально розробленою анкетою, і отримана інформація після відповідної обробки використовується як додаткове джерело для прийняття рішення по індивідуальній роботі, професійному просуванню працівника і т. д. Для отримання об'єктивної інформації про можливості і здібності працівника часто використовуються методи психологічного тестування, в процесі яких вивчаються
  8.  Опитування
      опитування анкет або опитувальних листів - це спосіб, що дозволяє отримувати інформацію безпосередньо від людей. Опитування можуть проводитися усно або письмово. За допомогою опитувань ви можете отримати корисну інформацію для виступів на такі різні теми, як оцінка студентами харчування в студентській їдальні і шанси місцевої волейбольної команди на Біографічна інформація Чому ви
  9.  Глас народу
      опитування громадської думки, слід підкреслити, що більшість російського населення як і раніше бачить у Росії велику державу або потенційного глобального гравця. Так, 34% вважають, що країні необхідно повернути статус наддержави, який був у СРСР. Ще 35% відзначають, що Росії в XXI ст. слід прагнути увійти до числа 10-15 економічно розвинених і політично впливових країн світу.
  10.  9. Федеральні території
      столиці цих держав. Це зроблено в якості однієї з гарантій рівноправності суб'єктів федерацій: там вважається, що розміщення столиці на території якого суб'єкта федерації дало б йому переваги перед іншими суб'єктами. Але не скрізь поділяють такі побоювання. Скажімо, в Австрії столиця Відень сама представляє собою одну з 9 земель, яка, до речі кажучи, за чисельністю населення
  11.  Вторгнення вандалів
      столицею в Карфагені. Побудувавши значний флот, вандали почали здійснювати спустошливі набіги на Сицилію, Сардинію та Італію. Наприкінці травня 455 вождь вандалів Гейзерих висаджується з військом у гирлі Тібру під приводом відмови римського імператора Петронія Максима поєднувати шлюбом сина Гейзериха з дочкою імператора Валентиниана ІІІ Євдокією. У Римі почалася паніка, Петроній Максим загинув. Гейзерих
  12.  4. Наведіть по два речення, в яких дані поняття, використовувалися б в різних сенсах - збірному і несобирательном.
      Городянин; Столиця; Воїн; Співак; Депутат; Лікар; Яблуко; Сир; Фрукти; Зерно; Прибуток; Дохід. Людина; 4.7. Громадянин РФ; Місто; 4.8. Злочинець; Наука; 4.9. Діти; Солдат; 4.10. Книга; Студент; 4.11. Лекція за логікою; Група; 4.12. Свято; 4.13.